余亦青

歷史是最好的教科書(shū),也是最好的清醒劑
近段時(shí)間以來(lái),中國(guó)百姓關(guān)注的電視節(jié)目正在悄然發(fā)生改變。一度橫掃各個(gè)衛(wèi)視頻道的明星真人秀節(jié)目不再霸屏,而《于成龍》《大秦帝國(guó)之崛起》等歷史正劇,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》等弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的節(jié)目,收視率異軍突起,相當(dāng)火爆。那些富有歷史滄桑感的人物故事,那些充滿詩(shī)情畫(huà)意的名家名句,真切地打動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾,喚起了人們內(nèi)心深處的文化歸屬感。
追尋歷史,呼喚傳統(tǒng),是當(dāng)下社會(huì)文化回歸的表現(xiàn)。而這背后強(qiáng)大的推動(dòng)力在于,中共十八大以來(lái),以習(xí)近平為核心的黨中央重視歷史,將歷史思維貫穿于治國(guó)理政的每個(gè)層面。
習(xí)近平就是一位重視歷史、研究歷史、借鑒歷史的領(lǐng)導(dǎo)人,視國(guó)史、黨史為繼續(xù)推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的必修課。2015年8月,第二十二屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)在山東濟(jì)南舉行,習(xí)近平專(zhuān)門(mén)寫(xiě)信祝賀。他說(shuō),歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ),承擔(dān)著“究天人之際,通古今之變”的使命。
“精忠報(bào)國(guó)是我一生的目標(biāo)”
習(xí)近平在河北正定工作時(shí)結(jié)識(shí)的至交、作家賈大山,曾用“儒生”這個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)習(xí)近平。美國(guó)學(xué)者熊玠在《習(xí)近平時(shí)代》一書(shū)中,詳細(xì)描述了習(xí)近平對(duì)中國(guó)歷史的熟諳——這來(lái)自他骨子里對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài)。
2014年兒童節(jié)前夕,習(xí)近平來(lái)到北京市海淀區(qū)民族小學(xué)看望少年兒童。當(dāng)看到正在練書(shū)法的孩子們寫(xiě)的“精忠報(bào)國(guó)”4個(gè)字時(shí),他有感而發(fā):“我從小就受這4個(gè)字的影響……精忠報(bào)國(guó)是我一生的目標(biāo)?!?/p>
兩年后,人民日?qǐng)?bào)刊文報(bào)道了這個(gè)關(guān)于“精忠報(bào)國(guó)”的完整故事。習(xí)近平大概五六歲的時(shí)候,母親齊心經(jīng)常帶他去買(mǎi)書(shū)?!爱?dāng)時(shí),我母親在中央黨校工作。從中央黨校到西苑的路上,有一家新華書(shū)店。我偷懶不想走路,母親就背著我,到那兒買(mǎi)岳飛的小人書(shū)?!绷?xí)近平回憶說(shuō)。當(dāng)時(shí),岳飛的小人書(shū)有兩個(gè)版本:一個(gè)是《岳飛傳》,一套有很多本,其中有一本是《岳母刺字》;另一個(gè)版本是專(zhuān)門(mén)講精忠報(bào)國(guó)這個(gè)故事的。齊心把兩個(gè)版本都買(mǎi)了?;丶抑?,齊心就給習(xí)近平講岳母刺字、精忠報(bào)國(guó)的故事。習(xí)近平聽(tīng)完對(duì)母親說(shuō):“把字刺到身上去,多疼啊!”齊心說(shuō),是疼,但心里銘記住了。
習(xí)近平想起這段往事時(shí)說(shuō):“‘精忠報(bào)國(guó)4個(gè)字,我從那個(gè)時(shí)候一直記到現(xiàn)在?!彼懹浽谛牡?,是精忠報(bào)國(guó)的赤誠(chéng)和膽略,是鐫刻有歷史印記的人生志向。
歲月增長(zhǎng),習(xí)近平的書(shū)單也在變長(zhǎng)。有媒體曾整理過(guò)他的書(shū)單,涵蓋了文學(xué)、歷史、哲學(xué)和政治學(xué)等諸多領(lǐng)域,其中最多的還是中國(guó)歷史文化典籍:《左傳》《史記》《三國(guó)志》《貞觀政要》《資治通鑒》……
在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中華民族經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)來(lái)自?xún)?nèi)部的矛盾、沖突和來(lái)自外部的挑戰(zhàn)、威脅,但能夠始終凝聚人心的,是我們的歷史傳統(tǒng)。這些傳統(tǒng)以一頁(yè)頁(yè)史書(shū)為媒,傳承至今。習(xí)近平愛(ài)讀史書(shū),也希望年輕人多讀史書(shū)。他說(shuō):“中國(guó)古代大量鴻篇巨制中包含著豐富的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)內(nèi)容、治國(guó)理政智慧,為古人認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了重要依據(jù),也為中華文明提供了重要內(nèi)容,為人類(lèi)文明作出了重大貢獻(xiàn)?!?014年12月20日,他到澳門(mén)大學(xué)橫琴新校區(qū)考察,出席了學(xué)生們舉辦的“中華傳統(tǒng)文化與當(dāng)代青年”主題沙龍。習(xí)近平對(duì)圍在身邊的年輕人說(shuō),自己青少年時(shí)代非常喜歡閱讀中華文化典籍,堅(jiān)持一點(diǎn)一滴地學(xué)。他說(shuō):“直到現(xiàn)在,我一有空就會(huì)拿起一本翻一翻,每次都覺(jué)得開(kāi)卷有益。”
2011年,在中央黨校秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上,習(xí)近平以中華民族歷來(lái)有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的傳統(tǒng)為例,向廣大領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)調(diào)了研究學(xué)習(xí)歷史和傳統(tǒng)文化的重要性:“春秋時(shí)期,孔子修訂《春秋》,包含‘大一統(tǒng)思想。到了秦漢時(shí)期,‘大一統(tǒng)已成為當(dāng)時(shí)政治思想領(lǐng)域中的主流?;谶@種認(rèn)識(shí),各族人民都把維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一看作天經(jīng)地義、義不容辭的神圣使命與責(zé)任。盡管在一些歷史時(shí)期也曾出現(xiàn)過(guò)分裂局面,但統(tǒng)一始終是主流。而且不論分裂的時(shí)間有多長(zhǎng)、分裂的局面有多嚴(yán)重,最終都會(huì)重新走向統(tǒng)一?!?/p>
在那次講話中,習(xí)近平還引用了頗多古代典籍中的故事:孔子的“學(xué)道不倦、誨人不厭”“發(fā)憤忘食、樂(lè)以忘憂”,越王勾踐的臥薪嘗膽,漢使蘇武的飲雪吞氈,文王拘而演《周易》,屈原逐而賦《離騷》……他總結(jié)說(shuō),這些歷史經(jīng)典體現(xiàn)了中華民族剛強(qiáng)堅(jiān)毅、自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)。
“我們從哪里來(lái)?我們走向何方?中國(guó)到了今天,我無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒自己,要有這樣一種歷史感。” 2015年11月3日,習(xí)近平在第二屆“讀懂中國(guó)”國(guó)際會(huì)議期間會(huì)見(jiàn)外方代表時(shí)說(shuō)。中華文明五千多年的歷史傳承,是中華民族的根和魂。2016年5月17日,在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。從“精忠報(bào)國(guó)”到開(kāi)卷有益,再到文化自信,文化的傳承得以存續(xù),中華民族的復(fù)興之路有了更充足的精神力量。
“中國(guó)革命史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”
1944年,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利在望、中國(guó)革命迅速發(fā)展的時(shí)候,毛澤東稱(chēng)贊了郭沫若當(dāng)年年初撰寫(xiě)的《甲申三百年祭》一文,要求在解放區(qū)重印這篇文章,“叫同志們引為鑒戒,不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤”。習(xí)近平曾以此為例,告誡領(lǐng)導(dǎo)干部“要讀點(diǎn)歷史”。在他看來(lái),歷史不僅是最好的教科書(shū),也是最好的清醒劑,尤其是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的中國(guó)近現(xiàn)代史和中國(guó)共產(chǎn)黨黨史。
2014年7月7日,紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)77周年之際,習(xí)近平在盧溝橋畔的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館發(fā)表講話:“歷史就是歷史,事實(shí)就是事實(shí),任何人都不可能改變歷史和事實(shí)?!?/p>
中國(guó)近現(xiàn)代史是一部屈辱的歷史,世界上的帝國(guó)主義國(guó)家?guī)缀醵记致院推哿柽^(guò)中國(guó)。這段苦難歷史使習(xí)近平感到剜心之痛:“付出了巨大犧牲的中國(guó)人民,將堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)用鮮血和生命寫(xiě)下的歷史。任何人想要否認(rèn)、歪曲甚至美化侵略歷史,中國(guó)人民和各國(guó)人民絕不答應(yīng)!”
中國(guó)在2014年通過(guò)立法增設(shè)了3個(gè)國(guó)家級(jí)紀(jì)念日:9月3日,中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日;9月30日,中國(guó)烈士紀(jì)念日;12月13日,南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。這3個(gè)紀(jì)念日,都與中華民族近現(xiàn)代史上艱苦卓絕的奮斗有關(guān)。這3個(gè)紀(jì)念日在設(shè)立當(dāng)年,都有隆重的高規(guī)格紀(jì)念活動(dòng),習(xí)近平都出席,并在勝利日和國(guó)家公祭日發(fā)表講話。一年后的抗戰(zhàn)勝利70周年紀(jì)念日,中國(guó)邀請(qǐng)世界政要,舉行了舉世矚目的閱兵儀式,習(xí)近平檢閱部隊(duì)并講話。
中國(guó)近現(xiàn)代史也是一部奮斗的歷史,一代代中華兒女為了民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng),前仆后繼,奮斗不息。2016年11月11日,在紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)上,習(xí)近平高度評(píng)價(jià)了孫中山的歷史功績(jī):“孫中山先生畢生奮斗,就是期盼中國(guó)成為‘世界上頂富強(qiáng)的國(guó)家‘世界上頂安樂(lè)的國(guó)家,中國(guó)人民成為‘世界上頂享幸福的人民?!痹绞橇私庀容叺膴^斗史,習(xí)近平便越是感到身負(fù)責(zé)任之重。他一再警示大家,我們還有很長(zhǎng)的路要走,還有很多困難和風(fēng)險(xiǎn)要去戰(zhàn)勝。
明鏡所以照形,古事所以知今。習(xí)近平重視歷史不是為了從成功中尋求慰藉,更不是為了回避今天面臨的困難和問(wèn)題,而“是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),把握歷史規(guī)律,增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量”。習(xí)近平曾說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨人不是歷史虛無(wú)主義者,中共黨史在他看來(lái)尤為重要。這些年來(lái),毛澤東誕辰120周年、鄧小平誕辰110周年、陳云誕辰110周年、朱德誕辰130周年時(shí),習(xí)近平都在紀(jì)念大會(huì)上發(fā)表講話,其中在鄧小平誕辰110周年紀(jì)念大會(huì)上的講話更是長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)言。
在西柏坡考察時(shí),習(xí)近平進(jìn)一步說(shuō)道:“對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),中國(guó)革命史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑?!彼麑?duì)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史的要求也更為具體:學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史,學(xué)習(xí)中共黨史,深刻汲取落后就要挨打、就要受欺負(fù)的教訓(xùn),增強(qiáng)勵(lì)精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)的歷史使命感和責(zé)任感。
“還要睜眼看世界”
當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界,中國(guó)的發(fā)展同世界的發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起。無(wú)論是處理國(guó)內(nèi)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的問(wèn)題,還是在對(duì)外交往中,“放眼世界,具有寬闊的眼光”一直是習(xí)近平對(duì)自己的要求。
在研究中國(guó)歷史時(shí),習(xí)近平也會(huì)將其放在世界歷史進(jìn)程中來(lái)思考?!懊鞒┠?,中國(guó)開(kāi)始落后于西方國(guó)家的發(fā)展,近代更是陷入了列強(qiáng)欺凌、被動(dòng)挨打的境地。其中一個(gè)重要原因,就是封建社會(huì)統(tǒng)治者閉關(guān)自守、夜郎自大,看不到文藝復(fù)興以來(lái),特別是工業(yè)革命以后世界發(fā)生的巨大變化,拒絕學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和其他先進(jìn)的東西?!绷?xí)近平在談到中國(guó)近代以來(lái)落后的原因時(shí)說(shuō)道,“既從現(xiàn)實(shí)又從歷史兩個(gè)方面更好地了解外部世界,才能把我們的各項(xiàng)工作,包括對(duì)外工作做得更好?!?/p>
熟讀國(guó)外典籍,深入感受其他國(guó)家歷史傳統(tǒng),習(xí)近平留下了“走30里路借書(shū)”和“兩次踏訪海明威寫(xiě)作之地”的佳話。
據(jù)習(xí)近平回憶,在陜北插隊(duì)時(shí),有個(gè)來(lái)自北京的知青總在他面前吹牛,說(shuō)自己有一本德國(guó)詩(shī)人歌德的著作《浮士德》。習(xí)近平聽(tīng)多了心癢癢,就跑30里路去找他借書(shū)。為了打消對(duì)方的顧慮,習(xí)近平保證就是借來(lái)看看,肯定會(huì)還。結(jié)果,習(xí)近平看過(guò)之后被書(shū)中文藝復(fù)興以來(lái)德國(guó)和歐洲社會(huì)歷史的宏大背景所吸引,愛(ài)不釋手。后來(lái),那個(gè)知青每逢趕集的時(shí)候就找人傳話:“趕緊把書(shū)捎回來(lái)。”沒(méi)過(guò)多久,知青還是不放心,直接跑來(lái)找習(xí)近平。看著上門(mén)討書(shū)的這位朋友,習(xí)近平打趣說(shuō):“你還真是到家門(mén)口討書(shū)了,那還給你吧!”多年之后,習(xí)近平對(duì)德國(guó)總理默克爾和德國(guó)漢學(xué)家說(shuō)自己很喜歡《浮士德》,就是當(dāng)年看不太明白。對(duì)方說(shuō),我們德國(guó)人也不是都能看明白的。習(xí)近平笑言:“那看來(lái)不是因?yàn)槲姨俊!?/p>
在福建工作時(shí),習(xí)近平有機(jī)會(huì)去古巴。工作之余,他最大的愿望就是到海明威當(dāng)年寫(xiě)作的地方去看一看。他說(shuō):“《老人與海》對(duì)狂風(fēng)和暴雨、巨浪和小船、老人和鯊魚(yú)的描寫(xiě)給我留下了深刻的印象。所以,我就想體驗(yàn)一下當(dāng)年海明威寫(xiě)下那些故事時(shí)的精神世界和實(shí)地氛圍?!绷?xí)近平找到了海明威寫(xiě)《老人與?!返臈?,還在旁邊的餐館吃了頓飯。第二次去古巴時(shí),習(xí)近平已經(jīng)是國(guó)家副主席了,他還是忘不了海明威,去了海明威常去的酒吧。在那里,他點(diǎn)了海明威最?lèi)?ài)喝的“莫希托”,一種用朗姆酒配薄荷葉,再加冰塊和白糖制成的飲料。在味覺(jué)體驗(yàn)的同時(shí),他的思緒仿佛也進(jìn)入了海明威生活的年代以及當(dāng)時(shí)的美洲社會(huì)。
2013年3月,習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)上說(shuō):“我們不僅要了解中國(guó)的歷史文化,還要睜眼看世界,了解世界上不同民族的歷史文化,去其糟粕,取其精華,從中獲得啟發(fā),為我所用?!眱蓚€(gè)月后,在和希臘總理薩馬拉斯會(huì)談時(shí),習(xí)近平又談到了自己讀過(guò)的不少希臘古代哲人的著作。他說(shuō):“(希臘文明)與東方文明的古老智慧一樣啟迪著世人?!?/p>
熟知中國(guó)歷史和世界歷史,習(xí)近平豐富了自己的精神世界,更從中沉淀出治國(guó)理政的智慧。他把這些來(lái)自歷史和傳統(tǒng)的智慧,融入了帶領(lǐng)13億多國(guó)人實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉業(yè)之中。