(鹽城工學院,江蘇 鹽城 224000)
摘要:高校教育由于日益強調學科和專業的培訓,使得傳統道德養成、社會文明素養的培育出現大幅度的滑坡,在校園乃至社會上都出現了令人擔憂的情況。高校教育領域中,尤其是在理工科院校重建并加強對學生的人文教育,提高他們的人文素養,不僅有助于學生健康人格的形成,更關系到人的個性成長與社會的和諧發展。
關鍵詞:理工科高校;人文教育;重建
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2017)13-0069-02
如果說理工科教育是傳播自然、科學和科技的教育,那么人文教育便是借助思維的認識過程以提升人性境界,塑造理想人格的命題范疇。正因如此,牛津大學和劍橋大學等一些老牌大學,始終固守人文教育的宗旨,堅信,“設立大學是為了給教會和政府培養服務人員,即培養有教養的人,而不是知識分子,就大學畢業生而言,具有教養比具有高深學識更重要”。我國高等學校尤其是理工類院校,多年來人文教育的缺失與人文氛圍的淡薄及由此帶來的影響已被越來越多的人所認識、所警醒。
一、當代大學生人文教育缺失的表現和原因
作為社會上最具活力和創造力的青年群體,處于信息時代的大學生,一方面享有優越的教育環境和教育資訊,另一方面也承載著變革時代所特有的社會環境對人生觀、價值觀的影響和作用。這一點在理工科院校中表現得更為突出,且成因復雜,范圍廣泛,主要表現在以下方面。
1.人生目標短淺,精神世界匱乏。大學階段的最大特點是學生作為獨立的個體,與社會中各種信息的交互與交匯越來越密切,越來越深入,思想活躍,主動參與性與身心體驗性較強。特別是面對社會衡量人才的證書化、關系化及競爭日益激烈的就業壓力,他們很難正確思考自己的人生,給生活以科學定位。在社會功利主義和實用主義的驅使下,大學生漸漸失去生活的主動性,個人精神世界日漸匱乏。調查顯示,在互聯網高速發展的今天,部分理工科大學生的價值取向錯位,導致人生目標不明確,在所謂的“成功之道”中淡忘了“為人之道”。也有問卷調查表明,60.4%的理工科大學生表示自己的人生目標就是找到一份收入豐厚的工作,過上養尊處優的生活。由此可以看出,將個人利益放在人生目標的首位,對他人和社會缺乏應有的責任感,是當代大學生普遍存在的志向短板和人格障礙。
2.人文素養淺薄,精神品格浮躁。目前,理工科大學生的普遍特點是,專業知識和專業技能較為扎實、豐富,但較之個人綜合素養的要求,他們在知識結構上往往相對單一,尤其是在人文知識方面。調查表明,73.6%的理工科大學生對自身人文素養的滿意程度較低;76.1%的學生希望能具備更高的人文素養,但不知怎么提高;61.2%的學生在課外并沒有閱讀過哲史類書籍,對民族傳統文化、文學藝術類經典作品的涉獵更少……這都表現出理工科大學生人文知識的匱乏。而人文知識的學習和融匯,恰恰是培育個人精神品格的重中之重。調查顯示,許多理工科大學生無心顧及個人文明修養,在誠實守信、文明禮貌、謙虛禮讓等基本文明素養上,表現出與學位極不匹配的現象,甚至存在不學法、不懂法、不知法、違法違紀的事件。久而久之,這會直接影響并導致學生與社會格格不入。
3.文史知識缺乏,個人修為欠缺。有學者認為,諸多的壓力是許多大學生出現心理問題的根源。究其原因,根本的一點是這部分學生的涉獵范圍逼仄,尤其是一些理工科大學生由于將更多的時間放在專業課程上,難以顧及文史知識的積累和熏陶,甚至沒有理解與掌握一些常識性的人文知識。20世紀90年代,華中理工大學曾對全校3511名新生進行過一次中國語文水平考試,總分為150分。考試結果是,總平均成績為95.37分,不及格者占26.3%,博士生和碩士生的總平均成績分別為87.06分和89.03分,不及格者分別占61%和52%。
二、有關理工科高校人文教育的思考
理工科高校人文教育的缺失,已經成為當前教育工作者不得不面對并需要破解的難題。在我國教育體系中注重學生人格的塑造和品德素養的培養有著悠久的歷史傳統。當前,重建大學人文教育積淀,加強學生品德素養的培育,已經到了必須高度重視并下大力氣解決的時候。
1.梳理教育理念,重建大學人文精神。大學人文精神要重建,根底在教育,人文精神就是教育的靈魂。教育,不只是知識教育,更重要的是精神教育。英國著名博物學家、教育家托馬斯·亨利·赫胥黎在批評英國的教育時說:“我們的大部分學校和所有大學提供的教育,僅僅是一種狹窄的、片面的和實質上無教養的教育──在它最糟糕的時候,實在是近于完全沒有教育。”
現實生活中,我們也有這樣一個說法:大學是社會的縮影和延伸。因此,有學者把大學的目標界定為三個方面:一是教學生如何做人;二是教學生如何思維;三是教學生掌握現代科技文化知識及能力。這既應該是大學教育的一個理念,也應該是大學教學秉持的一種職業態度。
2.高等教育是人類的一道精神力量,必須有所擔當。很久以來,人們認為高校人文精神教育的缺失是受到市場經濟的影響,但事實絕非如此。科學教育與人文教育的沖突不僅出現在中國,西方教育體系同樣也面臨著這一曠日持久的爭論。1989年,聯合國教科文組織在中國北京召開了“面向21世紀教育”的國際研討會,會議最后以“學會關心:21世紀的教育”作為會議報告總標題,很顯然,“高等教育大眾化的旨趣當在全面提高民眾的文化素養,從而造就更多擁有較高文化品位的社會成員”。當科學教育的局限性出現在人們面前時,我們應當通過積極的投入與進取的力量將人文精神的光芒照進校園,照進每一個學子的心靈中。恰如馮驥才先生所言:“如今,人文精神的固有準則,特別是傳統的價值觀正遭遇到顛覆性的沖擊,諸多迷惘和困惑擺在社會和個人面前。面對物欲橫行與享樂盛行,我們卻手無寸鐵,無能為力……重建不是推倒重建,而是面對當代社會現實的重新構建,做到有所堅持,有所擔當。”
3.教育是一種關愛,更體現為一種關切。促進科學教育與人文教育的融合,是大學人文精神的關鍵。科學教育倚重科學,人文教育強調人的個性和情感。科學教育以求真為主題,人文教育以求善為根本。中國著名教育家葉瀾對教育曾有過這樣的論述:“當學生精神不振時,你能否使他們振奮?當學生過度興奮時,你能否使他們歸于平靜?當學生茫無頭緒時,你能否給以啟迪?當學生沒有信心時,你能否喚起他的力量……”很顯然,這無疑是高等學府培育學生人文精神的精髓所在。
理工科學校的教育,不能只專注于專業的培養與灌輸,而忽視以人為本的教育內涵,要將人性的關懷與關愛、指導和輔導貫徹于教育與實踐的始終,正確認識人與人之間的信任和理解、關愛和關照,使之成為社會正能量的攜帶者和傳播者。
參考文獻:
[1]阿什比.科技發達時代的大學教育[M].人民教育出版社.
[2]署欽,鄭小東.理工科大學生人文素養缺失的影響因素探析[J].九江學院學報,2009,(4).
作者簡介:張翠愛,女(漢族),江蘇鹽城人,江蘇省鹽城工學院副教授。