農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題溯因與對(duì)策

潘建瑞

（蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院 甘肅 蘭州 730050）

農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題溯因與對(duì)策

潘建瑞

（蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院 甘肅 蘭州 730050）

留守兒童是我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)的新生力量，解決好農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題對(duì)于實(shí)現(xiàn)教育公平和全面建成小康社會(huì)都尤為重要。然而由于家庭教育的缺失、學(xué)校教育管理的不完善、政府重視不夠、社會(huì)教育不足，當(dāng)前我國(guó)留守兒童教育問(wèn)題有凸顯之勢(shì)。重視家庭教育，完善學(xué)校教育，加強(qiáng)政府管理，整合社會(huì)資源，形成齊抓共管的格局，有效解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題，促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng)，為全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供人力資源。

農(nóng)村留守兒童 教育問(wèn)題 溯因 對(duì)策 全面建成小康社會(huì)

隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化進(jìn)程不斷推進(jìn)，越來(lái)越多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力背井離鄉(xiāng)，出現(xiàn)了從農(nóng)村向城市涌入的遞增趨勢(shì)。“據(jù)2013年全國(guó)教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)顯示：全國(guó)義務(wù)教育階段在校生中，農(nóng)村留守兒童共2126.75萬(wàn)人，其中處于小學(xué)教育階段的兒童為1440.47萬(wàn)人，初中教育階段的兒童686.28萬(wàn)人。”[1]可見(jiàn)，農(nóng)村留守兒童的基數(shù)大，對(duì)其如何開(kāi)展教育工作，以確保這一群體身心的健康成長(zhǎng)，已然成為我國(guó)教育事業(yè)所面臨的一項(xiàng)重大而緊迫的現(xiàn)實(shí)課題。深入分析農(nóng)村留守兒童教育的突出短板，有的放矢加強(qiáng)對(duì)策供給，既關(guān)乎社會(huì)主義新農(nóng)村的和諧構(gòu)建，又有利于教育公平的切實(shí)落地，進(jìn)而才能“讓每個(gè)人共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)。”[2]

一、農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題成因

農(nóng)村留守兒童是指因父母外出打工而被留在原居住地和其他親人生活在一起的兒童，“是中國(guó)長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)二元體系下造成的一群制度性孤兒。”[3]2010年全國(guó)農(nóng)村留守兒童的數(shù)量高達(dá)6102萬(wàn)，并且這一數(shù)字還在逐年攀升，龐大的群體引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注，尤其是這一群體的教育公平問(wèn)題。眾所周知，農(nóng)村留守兒童教育需要家庭、學(xué)校、政府和社會(huì)等充分發(fā)揮各自職能，才能破解教育失衡難題，為其提供良好的教育環(huán)境，促使其健康快樂(lè)成長(zhǎng)。因此，有必要對(duì)家庭、學(xué)校、政府和社會(huì)在教育問(wèn)題上的缺位現(xiàn)象進(jìn)行深入探討。

（一）家庭教育的缺失

家庭是兒童成長(zhǎng)的第一環(huán)境，家庭教育是家長(zhǎng)對(duì)子女進(jìn)行的教育，是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)和依托，健康有效的家庭教育對(duì)子女的成長(zhǎng)有重要的作用。毋庸諱言，在家庭教育中，父母是子女的第一任老師，扮演最關(guān)鍵的角色，兒童的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的細(xì)心呵護(hù)和諄諄教誨，兒童最渴望得到父母的關(guān)愛(ài)，享受家庭的溫暖。但是在現(xiàn)實(shí)的農(nóng)村家庭教育中，大多數(shù)父母尤其是農(nóng)村父母在主觀上認(rèn)為，子女的教育僅僅與好的生活環(huán)境密不可分，他們卻常常忽視，一個(gè)充滿親情關(guān)懷的家庭對(duì)子女的教育同樣不可或缺，而且父母與子女交流較少，加之外出務(wù)工很少回家探望，“家庭教育的主體由父母變成了其他撫養(yǎng)者”。[4]如單親監(jiān)護(hù)、隔代監(jiān)護(hù)、親朋監(jiān)護(hù)等。在單親監(jiān)護(hù)中，家庭所有的責(zé)任都由一個(gè)人來(lái)承擔(dān)，沒(méi)有多余的時(shí)間和精力去教育和引導(dǎo)他們，不會(huì)注重方式、方法；在隔代監(jiān)護(hù)中，由祖輩來(lái)照顧他們的學(xué)習(xí)和生活，祖輩教育和父母教育相差甚遠(yuǎn)，管教引導(dǎo)的方式較輕松簡(jiǎn)單，留守兒童的成長(zhǎng)過(guò)于隨心所欲；在親朋監(jiān)護(hù)中，由父母的親戚或好友照顧留守兒童的學(xué)習(xí)和生活，由于不是直系親屬的關(guān)系，他們?cè)诒O(jiān)護(hù)過(guò)程中會(huì)有所顧慮，就會(huì)出現(xiàn)監(jiān)管不力的情況。在生活中，監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童的照顧表現(xiàn)在物質(zhì)方面，忽視了心理和精神上的需求，但是當(dāng)他們?cè)趯W(xué)校或者同輩群體中產(chǎn)生低落、自卑等情緒時(shí)，不能正確引導(dǎo)和教育，缺乏與他們?cè)谛撵`上的交流，不能引導(dǎo)他們養(yǎng)成積極的心態(tài)。此外，受到當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)的影響，有些父母在思想觀念上萌生了“讀書(shū)無(wú)用論”錯(cuò)誤想法，父母對(duì)教育產(chǎn)生了倦怠、消極的態(tài)度，“對(duì)教育持有一種功利性價(jià)值取向，進(jìn)而將其演化為一種短視的實(shí)惠觀，以家庭利益作為教育的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。”[5]這些問(wèn)題最終導(dǎo)致兒童缺少父母的陪伴和照顧，由于早期教育和親情教育的缺失，留守兒童享受不到父母的關(guān)愛(ài)，父母與子女之間產(chǎn)生了一定距離。

（二）學(xué)校教育不完善

學(xué)校是留守兒童健康成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，不僅只傳授知識(shí)而且更注重留守兒童的健康成長(zhǎng)，充分發(fā)揮學(xué)校教育和管理的主導(dǎo)作用。正如有學(xué)者指出的，“在家庭功能不健全的情況下，學(xué)校成為留守兒童社會(huì)化過(guò)程中一個(gè)極其重要的場(chǎng)所。”[6]但是當(dāng)前學(xué)校教育管理留守兒童的問(wèn)題上存在著漏洞。一方面，大部分學(xué)校對(duì)留守兒童沒(méi)有制定有效的管理方案，沒(méi)有專職的留守兒童管理員，也沒(méi)有開(kāi)展有關(guān)留守兒童的心理教育、思想教育等活動(dòng)，在留守兒童的管理中心有余而力不足。在教育方面沒(méi)有形成一套完整的方案，把留守兒童的教育管理沒(méi)有恰當(dāng)融入到學(xué)校的教育管理規(guī)劃中。另一方面，由于對(duì)留守兒童的教育管理認(rèn)識(shí)不充分，對(duì)留守兒童的家庭情況、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活情況缺少詳細(xì)了解，這導(dǎo)致教師容易忽視留守兒童的發(fā)展特點(diǎn)，沒(méi)有意識(shí)到留守兒童在教育中出現(xiàn)的問(wèn)題，缺少溝通交流，脫離其在成長(zhǎng)中的家庭背景。總之，對(duì)留守兒童的教育和管理，學(xué)校管理不夠完善，缺乏有效的管理制度和專業(yè)管理人員，沒(méi)有充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)實(shí)踐中沒(méi)有形成留守兒童教育和管理的新方法。

（三）政府重視不夠

留守兒童是個(gè)特殊群體，其教育問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定，當(dāng)前各級(jí)地方政府都比較重視農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，他們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)該是最重要的，對(duì)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的過(guò)程中產(chǎn)生的留守兒童教育問(wèn)題關(guān)注較少，重視力度不夠，沒(méi)有將留守兒童問(wèn)題作為促進(jìn)農(nóng)村穩(wěn)定、全面建成小康社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù)去抓，在留守兒童問(wèn)題上沒(méi)有措施、沒(méi)有機(jī)構(gòu)、沒(méi)有人員，缺乏指導(dǎo)和幫助。此外，政府對(duì)農(nóng)村學(xué)校的關(guān)注和重視程度不夠，這表現(xiàn)在，部分農(nóng)村學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善，部分學(xué)校雖然建立了寄宿制，但是由于投入資金較少，辦學(xué)條件和質(zhì)量不夠完善，難以滿足留守兒童接受教育的需求和生活需求。農(nóng)村教育落后的原因就是教育經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，各級(jí)地方政府對(duì)農(nóng)村教育投入的資金較少，沒(méi)有建立專門的機(jī)構(gòu)管理留守兒童的教育和生活，致使留守兒童的社會(huì)教育和管理處于自發(fā)狀態(tài)。良好的農(nóng)村文化環(huán)境、社會(huì)環(huán)境及其學(xué)校周圍環(huán)境對(duì)留守兒童的教育具有重要影響，由于政府對(duì)農(nóng)村教育發(fā)展投入資金不足，對(duì)留守兒童教育問(wèn)題重視不夠且缺乏對(duì)農(nóng)村留守兒童的有效管理，導(dǎo)致農(nóng)村各地都出現(xiàn)了留守兒童的教育問(wèn)題。

（四）社會(huì)教育不足

社會(huì)教育是農(nóng)村留守兒童教育的重要組成部分。目前社會(huì)價(jià)值觀的影響及安全隱患的存在是農(nóng)村留守兒童社會(huì)教育的主要問(wèn)題。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，社會(huì)規(guī)范和社會(huì)價(jià)值觀念表現(xiàn)出多元性和不確定性的特征，這對(duì)留守兒童的行為和心理都會(huì)產(chǎn)生影響，留守兒童很容易受到大眾媒體宣傳的社會(huì)價(jià)值觀的影響，比如當(dāng)前的道德滑坡、誠(chéng)信缺失等社會(huì)現(xiàn)象，會(huì)對(duì)留守兒童的成長(zhǎng)產(chǎn)生不良影響。在農(nóng)村，社會(huì)為留守兒童提供學(xué)習(xí)娛樂(lè)的組織機(jī)構(gòu)較少，沒(méi)有成立相關(guān)的社區(qū)教育組織和監(jiān)管體系，缺少推動(dòng)農(nóng)村教育發(fā)展需要的動(dòng)力支持和人文環(huán)境。留守兒童作為社會(huì)的特殊群體，他們沒(méi)有較強(qiáng)的自我保護(hù)意識(shí)和能力，在心理和身體上處于弱勢(shì)地位。他們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中都會(huì)面臨一些挑戰(zhàn)，安全意識(shí)薄弱，存在一定的安全隱患。與父母長(zhǎng)期分離，留守兒童在心理上缺乏安全感，父母及其他監(jiān)護(hù)人安全意識(shí)淡薄，對(duì)留守兒童的日常行為疏于管理，容易出現(xiàn)安全問(wèn)題。

二、農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的應(yīng)對(duì)策略

農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展過(guò)程中帶來(lái)的問(wèn)題，是社會(huì)發(fā)展到一定階段教育中出現(xiàn)的必然現(xiàn)象，也是家庭、學(xué)校和社會(huì)各方面共同承擔(dān)的一項(xiàng)重要任務(wù)。要解決好留守兒童教育問(wèn)題，需要家庭、學(xué)校、政府和社會(huì)各方面的共同努力，促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng)。

（一）重視家庭教育

家庭教育是否合格，對(duì)子女的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的導(dǎo)向是否正確具有直接的影響，甚至起著決定作用。家庭教育是留守兒童接受教育的第一場(chǎng)所，留守兒童的健康成長(zhǎng)，“不僅需要家庭的哺育，更需要家庭的教養(yǎng)。”[7]第一，就父母自身來(lái)說(shuō)，父母作為子女的第一任老師，不僅要撫養(yǎng)子女，還要使子女接受良好的教育，要做到言傳身教，以身作則。在兒童早期成長(zhǎng)階段，父母應(yīng)該給他們一個(gè)完整的家庭和良好的教育環(huán)境。父母可以通過(guò)電話或?qū)懶诺姆绞脚c子女進(jìn)行情感交流，增進(jìn)親子感情，認(rèn)真傾聽(tīng)子女的心聲，積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中的點(diǎn)滴進(jìn)步。同時(shí)，父母應(yīng)具備良好的育兒理念，提高自己的文化知識(shí)，用知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富，給子女樹(shù)立好榜樣，真正成為他們最愛(ài)和最親的人。父母要提高教育意識(shí)，不僅要注重學(xué)習(xí)成績(jī)，還要尊重子女的興趣愛(ài)好，促進(jìn)他們德智體美勞的全面發(fā)展。第二，作為留守兒童的監(jiān)護(hù)人，要認(rèn)識(shí)到教育的重要性，明確自己的監(jiān)護(hù)責(zé)任，提高自己的監(jiān)護(hù)意識(shí)，真正履行教養(yǎng)留守兒童的責(zé)任和義務(wù)，采取多種措施努力給他們營(yíng)造近似完整家庭的氛圍和教育環(huán)境，提高自己的教育方法和溝通方式，積極參加學(xué)習(xí)教育理論，重視留守兒童的學(xué)習(xí)品質(zhì)和行為習(xí)慣，能夠更好地承擔(dān)起教育的職責(zé)。加強(qiáng)與他們的溝通和交流，尊重留守兒童，耐心聽(tīng)取他們的看法以對(duì)其行為和思想進(jìn)行正確的引導(dǎo)，通過(guò)在學(xué)習(xí)生活中的幫助和指導(dǎo)，努力為他們提供一個(gè)溫暖的生活環(huán)境，讓他們感受到大家的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

（二）完善學(xué)校教育

學(xué)校教育是兒童接受教育的重要機(jī)構(gòu)，“個(gè)體進(jìn)入學(xué)齡期以后，學(xué)校的影響逐漸上升到首要地位，成為最重要的社會(huì)化因素。”[8]在農(nóng)村留守兒童教育方面學(xué)校承擔(dān)著重要責(zé)任。教師是人類靈魂的工程師，教師對(duì)學(xué)生的影響主要是教師的教學(xué)過(guò)程和教師的心理健康及日常行為等。專業(yè)素養(yǎng)和道德品行是評(píng)判一個(gè)教師的重要標(biāo)尺，教師具有較高的文化素養(yǎng)能夠給留守兒童提供更多的知識(shí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，豐富他們的生活。因此，農(nóng)村教師要以身作則，嚴(yán)格要求自己，不斷提高自身的專業(yè)水平和道德修養(yǎng)。學(xué)校還應(yīng)提高教師工資待遇，留住人才，給教師提供更多的培訓(xùn)機(jī)會(huì)和展示平臺(tái)。學(xué)校還要重視關(guān)心留守兒童的學(xué)習(xí)和生活，定期與他們交流并給予鼓勵(lì)，讓他們健康快樂(lè)的學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)家庭中缺失的關(guān)愛(ài)。學(xué)校定期開(kāi)展心理健康教育和安全教育，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀，成為他們學(xué)習(xí)和生活的引路人。此外，學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立健全留守兒童寄宿制。加強(qiáng)寄宿制管理體系，把學(xué)校的寄宿制納入學(xué)校管理規(guī)劃中，為農(nóng)村留守兒童提供良好的寄宿環(huán)境。學(xué)校還要對(duì)留守兒童在生活和學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)解決，選擇有責(zé)任心、耐心和受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)的生活老師，定期與留守兒童的父母或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行溝通，這是溝通學(xué)校和家庭的一個(gè)橋梁。“重視學(xué)生的心理咨詢與輔導(dǎo)，建立留守兒童心理發(fā)展檔案。”[9]留守兒童檔案有利于老師掌握他們的信息，并有針對(duì)性地提供幫助和支持，成立相應(yīng)的心理咨詢室，開(kāi)展心理課程，定期給他們做心理輔導(dǎo)。“學(xué)校可組建家長(zhǎng)委員會(huì)，遴選熱心留守兒童工作的家長(zhǎng)和監(jiān)護(hù)人參加。”[10]家長(zhǎng)委員會(huì)要積極協(xié)助學(xué)校加強(qiáng)留守兒童教育管理，幫助他們解決學(xué)習(xí)生活中的困難。學(xué)校建立家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系制度，學(xué)校和家庭共同教育管理。

（三）加強(qiáng)政府管理

要解決留守兒童教育問(wèn)題，需要政府密切關(guān)注并加強(qiáng)管理。如政府可以要求，“公安文化等職能部門，應(yīng)切實(shí)履行自己的職能，與學(xué)校共同承擔(dān)起留守兒童的教育和保護(hù)責(zé)任，創(chuàng)造安全的校園環(huán)境及良好的周邊環(huán)境。”[11]具體講，一方面，政府要大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，改善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)面貌，促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，給農(nóng)民提供就業(yè)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)就近就業(yè)，使更多留守兒童享受到家庭的溫暖。政府有關(guān)部門要制定具體方案，建立有效機(jī)制，為農(nóng)村家庭創(chuàng)業(yè)提供支持，使他們獲得資金、技術(shù)的幫助，引導(dǎo)農(nóng)村家庭勤勞致富，政府積極發(fā)揮中間作用，對(duì)有條件在城市居住的農(nóng)村家庭，妥善解決他們的居住、教育、就業(yè)等問(wèn)題。另一方面，政府還應(yīng)充分發(fā)揮其社會(huì)服務(wù)保障職能，完善農(nóng)村社區(qū)建設(shè)，營(yíng)造農(nóng)村良好的文化環(huán)境氛圍，在學(xué)習(xí)中教育好留守兒童，在心理和生活中更多地關(guān)注留守兒童。對(duì)于留守兒童這一特殊群體，父母在他們心中的地位很重要，但是部分農(nóng)村家長(zhǎng)及其他監(jiān)護(hù)人沒(méi)有意識(shí)到留守兒童的教育問(wèn)題的重要性，對(duì)他們的教育程度不夠重視，忽視了他們的成長(zhǎng)，因此政府要建立留守兒童監(jiān)護(hù)人培訓(xùn)機(jī)制，“利用遠(yuǎn)程教育資源對(duì)留守兒童監(jiān)護(hù)人進(jìn)行培訓(xùn)”[1]，明確監(jiān)護(hù)責(zé)任，提高監(jiān)護(hù)人的教育素質(zhì)。

（四）整合社會(huì)資源

留守兒童的教育問(wèn)題需社會(huì)各界及有關(guān)部門的積極合作共同解決，為他們創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境和空間是社會(huì)各界的責(zé)任。社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題認(rèn)識(shí)和關(guān)注不夠，沒(méi)有引起社會(huì)的重視，因此要加強(qiáng)社會(huì)宣傳，關(guān)愛(ài)留守兒童成長(zhǎng)，“發(fā)揮媒體作用，呼吁社會(huì)各方面人士對(duì)農(nóng)村留守兒童的基本權(quán)利進(jìn)行關(guān)注。”[12]通過(guò)報(bào)紙或電視等渠道進(jìn)行宣傳，引起社會(huì)和政府對(duì)留守兒童教育關(guān)注。“政府有關(guān)部門要積極倡導(dǎo)社會(huì)各界志愿擔(dān)任留守兒童的代理家長(zhǎng)，負(fù)責(zé)起留守兒童的家庭教育，要建立相關(guān)工作機(jī)制與管理規(guī)章促使代理家長(zhǎng)制工作的落實(shí)。”[13]對(duì)于農(nóng)村學(xué)校的教育資金短缺、教師流動(dòng)性大和教學(xué)條件不足的問(wèn)題，“政府要加大對(duì)農(nóng)村社區(qū)的教育投入，制定和實(shí)施相應(yīng)的政策和措施”[14]，加大對(duì)農(nóng)村教育的投入，完善教育資源優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)，整治校園周邊環(huán)境，讓留守兒童在健康的環(huán)境中接受教育。加強(qiáng)農(nóng)村教育宣傳力度，讓社會(huì)各界人士及監(jiān)護(hù)人意識(shí)到留守兒童教育問(wèn)題的重要性，采取相關(guān)政策吸引更多青年教育者積極加入農(nóng)村教育隊(duì)伍中，并有計(jì)劃有目的的開(kāi)展關(guān)愛(ài)活動(dòng)，發(fā)揮志愿者的優(yōu)勢(shì)提供教育和生活的幫助，整合社會(huì)各界資源，調(diào)動(dòng)多方面力量形成齊抓共管的格局。

三、小結(jié)

農(nóng)村留守兒童是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中一個(gè)特殊的社會(huì)現(xiàn)象，而留守兒童的教育問(wèn)題是其中不容小覷的一個(gè)重要方面。農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題解決的是否妥當(dāng)，既關(guān)系教育公平的貫徹落實(shí)成效，又關(guān)系社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)，進(jìn)而還會(huì)影響到全面小康社會(huì)建成的進(jìn)程和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。因此，只有家庭提供良好的教育環(huán)境，學(xué)校發(fā)揮育人本能，政府加強(qiáng)管理，合理規(guī)制社會(huì)資源，傳播正能量，積極參與并制定行之有效的解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的對(duì)策，這樣彼此之間形成協(xié)調(diào)一致的共治體系，才能加快解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題。最終，為農(nóng)村留守兒童營(yíng)造良好受教育的社會(huì)環(huán)境和氛圍，保證他們健康成長(zhǎng)，促進(jìn)農(nóng)村教育建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，為全面建成小康社會(huì)提供新生力量。

［1］司馬懿如.教育公平視域下的農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題探析［J］.西南石油大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015（04）：65-69.

［2］譚深.中國(guó)農(nóng)村留守兒童研究述評(píng)［J］.中國(guó)社會(huì)科學(xué)，2011（1）：140-141.

［3］張文諾.農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題研究——以甘肅省農(nóng)村留守兒童教育為例［J］.教育理論與實(shí)踐，2013（14）：21-23.

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C913.5

A

1007-9106（2017）07-0095-04

* 本文為國(guó)家社科基金項(xiàng)目“西北地區(qū)環(huán)境問(wèn)題引發(fā)的社會(huì)沖突及其防控機(jī)制研究”（11CZZ027）；教育部人文社科項(xiàng)目“理工科大學(xué)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式改革研究”（15JDSZK046）；甘肅省高等學(xué)校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目“經(jīng)典馬克思主義的生態(tài)觀及其當(dāng)代啟示”（2014A—040）的階段性成果。

潘建瑞（1991—），女，蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要從事思想政治教育、馬克思主義與社會(huì)發(fā)展理論研究。