幼兒德育培養(yǎng)策略研究

幼兒期是影響和塑造一個人性格的重要時期，因而幼兒品德教育問題成了全社會關(guān)心和重視的問題，但相對于智力教育，幼兒品德教育是目前幼兒教育中相對薄弱的環(huán)節(jié)。本文將從幼兒德育教育的基本特點和規(guī)律、幼兒德育教育存在的問題、幼兒德育培養(yǎng)的策略等方面進行探討。

一、問題提出

幼兒品德教育問題是全社會關(guān)心和重視的問題。為此，國家各部門發(fā)布了包括《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》《幼兒園工作規(guī)程》《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》等多部法律法規(guī)，對幼兒德育提出了明確的要求。

在幼兒德育實踐領(lǐng)域，幼兒園德育具有龍頭效應(yīng)，對全社會幼兒德育具有示范、引領(lǐng)、輻射的重要作用。在目前我國獨生子女家庭越來越多的情況下，幼兒園德育對家庭幼兒德育具有重要示范和指導(dǎo)作用。由于幼兒園教育的專門性，幼兒園德育對社會幼兒德育也具有示范和引領(lǐng)作用。

但是，幼兒園德育低效性問題普遍存在，而且還有愈演愈烈之勢。從實際觀察來看，教師的德育要求并沒有成為幼兒的品德行為，教師并沒有達到他們的德育目標。從資料來看，幼兒德育存在許多問題，低效化問題尤為突出。

因此，認識并認清我國幼兒教育存在的問題，進而提出解決這些問題的對策，從而使幼兒教師在實踐工作中，幫助孩子在幼兒時期階段樹立正確的道德觀念就是本文要探討的主要問題。

二、我國幼兒道德教育中存在的主要問題

（一）幼兒品德教育的特征規(guī)律

道德本身是一種社會的現(xiàn)象，一個人依據(jù)一定的道德準則行動時所表現(xiàn)出來的某些穩(wěn)固的特征，便是他的道德品質(zhì)。盡管幼兒的德育發(fā)展不像成人那樣具有強烈的主觀能動性，但是它的形成也具有以下幾個具體特征：

1.幼兒的品德是幼兒與外部客觀世界相互作用的結(jié)果，是其活動和實踐的結(jié)果

幼兒德育的實質(zhì)是道德的去自我中心化和社會道德的內(nèi)在化過程。幼兒要獲得道德認識上的發(fā)展必須理解到別人有著與自己不同的看法，從而發(fā)展自己與別人不同的自我觀念。要達到該目的，最重要的途徑是與同伴發(fā)生相互作用。幼兒只有在與同伴的相互交往中才會認識到自己的觀點與別人有別，才認識到同樣的行為也許會被別人以不同的方式所理解，導(dǎo)致不同的結(jié)果。正是在與同伴的交往中，幼兒開始互相尊重，共同協(xié)作，發(fā)展了公正感，最終實現(xiàn)從他律道德向自律道德的轉(zhuǎn)化，形成真正的道德。

2.幼兒品德的發(fā)展是在其內(nèi)部矛盾運動的過程中實現(xiàn)的，矛盾和沖突是促進道德發(fā)展的直接動力

幼兒德育規(guī)律認為，只有當(dāng)幼兒目前的道德狀態(tài)與客觀的道德環(huán)境處于某種矛盾狀態(tài)，并當(dāng)這種矛盾狀態(tài)能夠激起幼兒積極思維、積極向上的力量時，才能有效地促進道德的發(fā)展。這是一個由平衡到不平衡，再由不平衡到平衡地不斷反復(fù)重新建構(gòu)的過程。因此，如果兒童沒有經(jīng)歷過足夠的沖突和不確定性，道德的發(fā)展就不會發(fā)生。

3.幼兒品德的發(fā)展是階段性的連續(xù)發(fā)展過程，是從不自覺到自覺的過程

伴隨著幼兒的成長，幼兒對外界的認知的發(fā)展是個連續(xù)過程，但是這個連續(xù)過程存在一定的階段性。不同的學(xué)者都從不同的角度對幼兒品德發(fā)展的階段進行了劃分。但是，無論如何劃分，所有的學(xué)者都承認幼兒的道德教育必須服從兒童的道德發(fā)展規(guī)律，德育必須與兒童的發(fā)展水平相匹配?，F(xiàn)實中，幼兒教育低效性的一個重要原因就是忽視了發(fā)展的匹配問題。

4.幼兒德育具有長期性、反復(fù)性的特點

由于幼兒的品德各因素發(fā)展的不平衡，有意性差，抑制能力未能很好發(fā)展，好模仿，辨別能力很差，因此，幼兒道德認識和行為常常脫節(jié)，言行不一。同時，幼兒已經(jīng)形成的道德行為會隨著環(huán)境、條件的變化而變化，出現(xiàn)反復(fù)。所以，幼兒德育具有長期性和反復(fù)性的特點。它要求教師必須樹立長期教育的觀念，努力創(chuàng)造各種有利條件，將幼兒德育融入幼兒日常生活之中，循序漸進地一貫地培養(yǎng)和塑造。

（二）幼兒德育中存在的問題

1.家庭方面

（1）重智育輕德育。由于社會競爭與就業(yè)壓力越來越大，高考指揮棒的錯誤導(dǎo)向，不少家庭又缺乏科學(xué)的家庭教育指導(dǎo)，導(dǎo)致眾多父母只重視孩子的智力發(fā)展、學(xué)習(xí)成績，卻忽視了兒童的道德及良好行為習(xí)慣養(yǎng)成問題。

（2）在實施家庭教育過程中父母的教育措施欠妥。由于孩子大多是獨生子女，不少家長對孩子的一切包辦代替，剝奪了孩子的實踐鍛煉及情感體驗的機會，造成孩子懶惰、依賴，不體諒他人等問題。

2.幼兒園教育方面

（1）對于品德教育，現(xiàn)在多數(shù)人以說教作為主要灌輸渠道。但實際上，這已經(jīng)是脫離幼兒的生活實踐。成人會以自身的思想觀念和行為準則為標準灌輸給幼兒，并要幼兒接受并付諸行為。兒童發(fā)展的科學(xué)理論提示，早期兒童的品質(zhì)體現(xiàn)幼兒主體意識，并強調(diào)親歷性。但目前幼兒園教育還將道德培養(yǎng)作為一種外在的要求，刻意對幼兒進行訓(xùn)練或說教，不從幼兒的內(nèi)在動機出發(fā)，沒有讓幼兒體驗到內(nèi)在需要的滿足。

（2）濫用獎勵和懲罰。在實際工作中，很多教師濫用獎勵與懲罰，常常只看重幼兒行為的結(jié)果，而不看重為了達到這一結(jié)果幼兒所做出的努力，易導(dǎo)致幼兒更加看重結(jié)果甚至是不擇手段地去達到某一結(jié)果。還有的教師濫用懲罰，如不讓參加活動、罰站、嘲笑甚至打罵、侮辱幼兒，傷害了幼兒的自尊心，也根本沒有使幼兒知道到底應(yīng)該怎樣做，并且降低了教師的威信，還易使幼兒產(chǎn)生逆反心理。

（3）教師不能給幼兒良好的榜樣示范。教師的良好思想素養(yǎng)和品德行為是孩子模仿的重要榜樣，身教重于言傳。但在實際工作中，有的教師卻會在日常生活中把一些不好的行為表露在幼兒面前，如有的教師愛在背后說別的老師壞話，喜歡諷刺、挖苦人，教師會對孩子耍脾氣，對孩子缺乏愛心，等等。

三、幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)的策略

（一）設(shè)置良好環(huán)境，實施認知影響

環(huán)境育人是幼兒教育的重要特點。針對幼兒愛模仿，可塑性強的特點，利用周圍環(huán)境來達到育德的目的。一般而言，環(huán)境分為兩個方面：一是物質(zhì)環(huán)境；二是人文環(huán)境。在物質(zhì)環(huán)境方面，可以對幼兒園中孩子常常出現(xiàn)的地方，如教室、通道和廁所等地方，懸掛一些通俗易懂的與此環(huán)境相匹配的德育漫畫，營造一種氛圍，使幼兒天天耳濡目染，不自覺地受到教育。同時，也能使德育教育貫穿于其每天生活的每個環(huán)節(jié)。教師是幼兒德育教育人文環(huán)境中的重要參與者和塑造者。教師的待人接物，講話方式，行為舉止都會在無意間影響著幼兒。同時，教師要以自身的行為在幼兒間建立一種相互關(guān)心的氛圍和環(huán)境，為孩子塑造一個良好的人文環(huán)境，從而使其建立一種健康的心態(tài)。

（二）利用生活點滴與實踐相結(jié)合，以期潛移默化

對于幼兒來講，生活中處處都是學(xué)習(xí)和認識外部世界的機會。因此，幼兒教師要善于觀察生活中的道德培養(yǎng)機會，結(jié)合生活活動中的點滴，有針對性地實施德育教育，在潛移默化中培養(yǎng)幼兒的良好的道德品質(zhì)。例如，當(dāng)前幼兒基本都是家庭中的獨生子，物質(zhì)生活豐常豐富，從未體驗過苦日子的艱辛，也不知道創(chuàng)造生活的艱難。因此，在幼兒吃飯前，有意識安排幼兒觀察和了解食堂工作人員是怎么樣燒菜做飯的，甚至可以嘗試讓他們參與到某些力所能及的環(huán)節(jié)中，從而使他們知道飯從何處來，既了解一些生活常識，也能使他們懂得應(yīng)該尊重和愛護他們的勞動成果，不浪費糧食的道理。

（三）通過教學(xué)活動，滲透道德教育

所謂的滲透式教育即是通過對幼兒日常生活、活動中的表現(xiàn)，有意識加以引導(dǎo)，在有意無意間潛移默化中使幼兒形成一種積極、健康的情操，培養(yǎng)出良好的行為習(xí)慣。作為幼兒教育工作者要樹立“時時處處有德育”的理念，要做有心人，善于觀察日常生活中的德育教育因素，適時開展?jié)B透教育，使德育教育做到“潤物細無聲”。例如，在一項技能訓(xùn)練課堂上，教師除了教孩子學(xué)習(xí)技能外，還要注意引導(dǎo)孩子學(xué)會與其他小朋友合作，培養(yǎng)幼兒的合作意識和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（四）家園共同聯(lián)手，塑造和諧氛圍

學(xué)校與家庭是幼兒教育的兩個基本環(huán)節(jié)。幼兒的德育教育不可能僅在幼兒園完成。家庭教育也是一個必不可少的環(huán)節(jié)。因此，作為家長要特別注意幼兒在家中的德育教育。

首先，作為教師要利用多種手段，如網(wǎng)絡(luò)、手機、家園聯(lián)系欄等，積極與家長溝通，給家長介紹幼兒在幼兒園的德育情況，使家長了解幼兒德育教育的現(xiàn)狀與問題，從而在家與園之間建立起幼兒德育教育的完整通道，保持對幼兒德育教育的完整性。同時，家長也應(yīng)該與教師積極溝通，使教師了解孩子在家庭中的德育教育情況。這樣才能避免在幼兒德育教育環(huán)節(jié)出現(xiàn)的“5+2=0”的困境。

其次，在家庭教育環(huán)節(jié)中，家庭成員對幼兒德育教育也應(yīng)該保持同方向性。這是因為現(xiàn)在中國家庭是典型的“421”式結(jié)構(gòu)，一個幼兒往往面對好幾個長輩的教育，而家庭成員由于生活經(jīng)驗與價值觀的差異，往往會在幼兒德育教育方面存在不同意見。這會使得幼兒在家庭教育中往往無所適從，從而會影響到幼兒德育教育的效果。例如，如果孩子不愛惜糧食，爸爸批評了，但媽媽出于慈母心態(tài)，溺愛孩子，當(dāng)著孩子的面阻止了爸爸的批評，甚至說了爸爸的不對，這樣孩子就不知道自己浪費糧食的行為到底對不對，從而就不能夠徹底改變自己的行為，同樣的行為以后還將發(fā)生。因此，家庭成員對幼兒德育教育應(yīng)始終保持同方向性，即可以有教育程度的差異，但不能有教育方向性的差異。

最后，要讓家長經(jīng)常參與課堂活動。每位家長都有自己教育孩子的優(yōu)勢、強項，而且當(dāng)代幼兒家長大都文化程度高、素質(zhì)好，有參與幼兒園教育管理的主觀意識。因此，要積極創(chuàng)造條件，充分得到家長的配合，利用家長資源介入幼兒的學(xué)習(xí)，盡量做到家園德育一致，使家園合作顯示出連續(xù)性、整體性。這既有效地提高了家長的教育水平，又能促進了幼兒園教育，提高了家園共育的整體效應(yīng)。

四、總結(jié)與討論

幼兒教育是個系統(tǒng)工程，包括德育與智育兩個基本方向，涉及到家庭與幼兒園兩個環(huán)節(jié)。因此，不論是家庭教育還是幼兒園教育，幼兒的德育都要注重細節(jié)，善于環(huán)節(jié)，從而使幼兒教育滲透在學(xué)校與家庭生活的各個方面，進而達到潛移默化的教育目的。同時，作為教師與家長，要注意自己的榜樣作用，做到身體力行，積極為幼兒的德育發(fā)育塑造良好的人文環(huán)節(jié)。同時，要注意幼兒園教育與家庭教育的銜接，保持對幼兒德育教育的整體效應(yīng)，從而增強幼兒德育教育在幼兒園與家庭兩個環(huán)節(jié)的效果。