“奴仔同細(xì)(從小)愛唱歌,唱起歌來笑呵呵……”在孩子們的歡聲笑語當(dāng)中,我們發(fā)現(xiàn)了吟唱家鄉(xiāng)童謠的魅力,看到了潮州歌謠的教育價值。潮州歌謠俗稱“歌謠”,是以方言口頭創(chuàng)作,流傳于民間的歌謠。可以說每個潮州人自幼都常聽父母唱歌謠,比如:媽媽抱著寶寶睡覺時,常會唱催眠的歌謠:“唪呀唪,唪金囝……”,又如小朋友手拉著手玩的時候就會唱“挨呀挨,挨米來飼雞……”,這些生動活潑的潮州歌謠盛行于民間,在孩子日常生活中隨處可見,與潮州人的生活息息相關(guān),且詞句生動形象、朗朗上口,具有極強(qiáng)的親和力、滲透力和再生力。所以我們決定將潮州歌謠納入我們的園本課程實(shí)踐,讓幼兒唱響家鄉(xiāng)童謠,在幼小心靈種下美好的種子。
一、鄉(xiāng)土資源納入園本課程,充分發(fā)揮潮州歌謠的正面導(dǎo)向功能
吟唱潮州歌謠,我們讀到了潮州話的優(yōu)美韻律以及生動活潑的民間文化。主題教學(xué)中,我們選擇了家喻戶曉的傳統(tǒng)歌謠《天頂一粒星》作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。這首歌謠中所描繪的小孩像一只小饞貓,跟家長要了一樣又一樣的東西吃,可是最后什么都沒有得到,只好不了了之。我們將這首潮州歌謠選入課程內(nèi),幼兒學(xué)習(xí)時,被歌謠詼諧的情節(jié)所吸引,生動的小孩形象更是逗得大家哈哈大笑,在輕松的一笑過后,孩子們也懂得了不任性的道理;又如民間流傳甚廣的《百屏燈》,便是古時候元宵佳節(jié)游燈街的盛況,我們借助這首潮州歌謠的欣賞,將異彩紛呈的潮州文化展現(xiàn)在孩子們面前。另外,我們在主題中還選擇了一些生動有趣的游戲歌謠,如《點(diǎn)竹殼》《打呀打鉸刀》等這些諧趣的歌謠,孩子們都喜歡在游戲中吟唱。
一方水土養(yǎng)一方人,每一個潮州孩童,幾乎都在這種濃郁的潮州文化的浸潤中成長。作為土生土長的潮州人,教師們也在研究中發(fā)現(xiàn)潮州歌謠具有長盛不衰的生命力,所以我們在園本課程中吸收了這些精華,力求讓有益有趣的潮州歌謠愉悅幼兒的身心,對幼兒實(shí)施良好的素質(zhì)教育。
二、根據(jù)實(shí)際擬定課程計(jì)劃,深入研討每個活動的具體實(shí)施
幼兒園以《唱響歌謠 傳承潮韻》為主題來開展鄉(xiāng)土文化教育,從本園的實(shí)際出發(fā),從幼兒的能力水平出發(fā),從可利用的教育資源出發(fā),將潮人、潮事、潮情、潮意相結(jié)合,精選了具有濃郁地方特色、貼近幼兒生活、符合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的民間歌謠,讓幼兒最大限度接觸家鄉(xiāng)文化。
教師們深入地探究潮州歌謠的內(nèi)涵,活動設(shè)計(jì)時我們抓住不同選材的特點(diǎn),從活動目標(biāo)、活動準(zhǔn)備、方法手段、組織形式到設(shè)問技巧、操作材料、指導(dǎo)策略等方面都進(jìn)行詳細(xì)地討論,對整個活動過程作了充分的預(yù)測。主題開展時,教師有意識地鼓勵幼兒用潮州方言對話,學(xué)會自豪地介紹自己的家鄉(xiāng)、介紹自己從家中帶來的小吃、瓷器、繡品等,讓幼兒體會到身為潮州人而自豪的情感。
三、圍繞潮州歌謠,營造全方位、立體化的園所環(huán)境
《規(guī)程》中指出:“創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機(jī)會和條件”。主題開展時,教師充分利用鄉(xiāng)土特色資源,發(fā)揮環(huán)境育人的功能,在主題互動墻、區(qū)域活動(茶館、工藝品展區(qū)、陶瓷作坊等)、班級墻飾等處,創(chuàng)設(shè)出反映著民族風(fēng)俗習(xí)慣的、有地方特色的環(huán)境布置。在幼兒園入門大廳明顯的位置上,我們展示了各級的主題網(wǎng)絡(luò)圖;在樓梯口布置了《唱響歌謠 傳承潮韻》的潮州歌謠專欄:專欄上方的背景有許多星星,每顆星星上展示家長和幼兒一起收集來的潮州歌謠。潮州味兒十足的方桌、椅條(即:長凳子)旁,一個穿腰肚(即“肚兜”,舊時小孩常穿的護(hù)胸腹的貼身內(nèi)衣。)的農(nóng)家小孩依坐著,仰望星空,吟唱家鄉(xiāng)歌謠……這樣的環(huán)境布置既有農(nóng)家的敦厚樸實(shí),又有濃郁的潮州風(fēng)情。
在環(huán)境的布置上,我們讓幼兒做環(huán)境的主人。潮州游戲歌謠《阿八弟》,是一首可以邊念唱邊玩繪畫游戲的歌謠,歌謠唱完,一個活靈活現(xiàn)的“阿八弟”也躍然于畫紙上。活動過后,孩子們將自己設(shè)計(jì)制作的作品展示出來,他們獲得了成功的體驗(yàn),在愉悅幼兒身心的同時也增強(qiáng)了作畫信心……多方位、立體化的環(huán)境,讓幼兒在欣賞、學(xué)習(xí)歌謠的同時,激起他們創(chuàng)作和展示的欲望。
四、潮州歌謠巧妙地整合地方文化特色,豐富了園本課程建設(shè)
潮州歌謠可分類為:詠景歌、游戲歌、數(shù)數(shù)歌、勞作歌等等,它巧妙地整合了潮州的地方文化特色,涵蓋多種鄉(xiāng)土知識。我們將其選定園本課程內(nèi)容,以幼兒樂于接受的形式,對潮州歌謠的教學(xué)進(jìn)行大膽的設(shè)計(jì)、創(chuàng)新、加工與整合,成為幼兒動口、動手、動身和動腦的藝術(shù)。我們主要采取了以下方式來開展:
(一)創(chuàng)設(shè)生動真實(shí)的文化場景
幼兒自小生在潮州長在潮州,對家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情有一定的了解,于是我們就把幼兒生活中隨處可見的珠繡品、工夫茶具、粿印(逢年過節(jié)時,家鄉(xiāng)人用來做紅桃粿的木制模具)、紅木屐等作為教具,搬進(jìn)我們的主題活動區(qū)——潮韻室,讓主題《唱響歌謠 傳承潮韻》的教學(xué)回歸于生活。如:歌謠《洗浴歌》的教學(xué)中,我們運(yùn)用語言、實(shí)物和家庭資源等手段創(chuàng)設(shè)生動真實(shí)的文化情景,激發(fā)幼兒去體驗(yàn)和感受。活動中,我們創(chuàng)設(shè)了媽媽給寶寶洗澡的情景:“媽媽”以手掌舀了水輕拍幼兒胸脯,溫柔親切地唱到:一二三,洗浴免穿衫;三四五,洗浴健過老石部……教師讓幼兒觀看情景,并模仿媽媽的表情動作,感受媽媽對寶寶健康成長的期盼,生動真實(shí)的場景讓他們自然而然參與到潮州歌謠的學(xué)習(xí)和吟唱中來。
(二)鼓勵幼兒多感官參與,提高活動積極性
以興趣為本的活動是課程資源整合的有效途徑,我們把孩子感興趣的民間風(fēng)俗活動納入了課程內(nèi)容范圍,像沖工夫茶、舂米、包粽子等。在潮州歌謠《工夫茶》的學(xué)習(xí)活動中,我們與孩子們談起“高沖低灑”“關(guān)公巡城”的家鄉(xiāng)茶道,使他們對工夫茶茶道,及潮州人以茶會友的待客禮節(jié)有更深刻的認(rèn)識。教師還邀請孩子一起動手洗茶、泡茶、請茶,學(xué)做潮州小主人,大家一邊品茶一邊分享濃濃的家鄉(xiāng)情誼,正如歌謠中所唱到的“潮州工夫茶,老人傳孝生,傳子又傳孫,茶香飄天下……”
(三)提升幼兒經(jīng)驗(yàn),萌發(fā)愛家鄉(xiāng)熱情
在日常生活中,幼兒與家鄉(xiāng)風(fēng)景名勝和土特產(chǎn)往往有很多接觸,如:潮州八景、潮州菜、潮州小吃等,與之相關(guān)的歌謠作品有《潮州八景好風(fēng)流》《數(shù)粿歌》等,我們都納入教學(xué),圍繞幼兒最感興趣、最熟悉的事物來開展活動。
(四)引導(dǎo)幼兒學(xué)會欣賞,鼓勵創(chuàng)作
潮州歌謠多有押韻,唱時可以不必樂器伴奏,只要句子唱得分明,韻腳稍為拉長,其歌聲瑯瑯非常好聽。我們除了教幼兒學(xué)會欣賞外,還鼓勵幼兒運(yùn)用自己的知識創(chuàng)造性地來表現(xiàn)家鄉(xiāng)的文化。例如:音樂活動《磨剪刀》《賣草粿》等,我們讓幼兒模仿街頭的吆喝聲,并嘗試自己創(chuàng)編各種叫賣聲……委婉動聽的潮音潮韻,生動活潑的課堂,角色的扮演和模仿使課程富有真實(shí)感、親切感。
五、重視家園合作教育,形成教育合力
在主題開展的同時,我們鼓勵家長們利用周末帶孩子到各個名勝古跡游玩,和孩子一起品嘗家鄉(xiāng)小吃特產(chǎn),組織孩子和小伙伴們一起玩玩自己小時候的游戲……大家都知道,幼兒園構(gòu)建新的園本課程文化,前提是要準(zhǔn)備大量的鄉(xiāng)土資源材料,這僅靠老師們的力量去搜集是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。家長資源是一片沃土,值得我們?nèi)ラ_發(fā)和利用:有些家長對地方文化很有研究,有的家長擅長傳統(tǒng)手工技藝,有的家長有豐富的鄉(xiāng)土文化資源等,幼兒園應(yīng)為家長提供多種參與渠道,喚起家長的主人翁意識,家長們的積極和熱情才會被調(diào)動起來,共同為幼兒營造廣闊的發(fā)展空間,達(dá)到理想的共育效果。
六、舉辦教學(xué)成果展示,讓幼兒聲聲傳唱潮州歌謠
主題《唱響歌謠 傳承潮韻》以孩子樂于接受的方式,可津津樂道的家鄉(xiāng)文化氛圍,將幼兒學(xué)習(xí)潮州文化熱情釋放到生活當(dāng)中。主題成果展示中,我們邀請家長參與到活動籌劃中來,豐富了主題活動,拉近了家園之間的距離。記得樸駿小朋友的家長對我說:“孩子是潮州文化中最富生命力的隊(duì)伍!”有這樣的感觸,是因?yàn)檫^年時他帶孩子參加大學(xué)的同學(xué)會,孩子在會上表演了《奴仔從小愛唱歌》《工夫茶》兩首潮州歌謠后,一名參會的同學(xué)請求樸駿小朋友再表演一次,他要拍下來給自己的寶寶學(xué)習(xí)……我想,正是我們的孩子表演時,身上所投射出來的那份對潮州歌謠的喜愛和快樂,感染了在場所有的人,引起在場所有人的關(guān)注。有了這樣一個傳播潮州歌謠的新生力量,家鄉(xiāng)文化才會淵源流長,傳承不息!
七、教學(xué)相長,打造幼兒園園本文化新亮點(diǎn)
成功的經(jīng)驗(yàn)需要互相學(xué)習(xí)互相借鑒,幼兒園要創(chuàng)設(shè)多種機(jī)會,主動與社區(qū)文化團(tuán)體、藝術(shù)館等合作,形成教育合力,使地方文化資源更迅速更有效地融入園本課程文化,打造園本文化新亮點(diǎn)。利用對外公開觀摩的機(jī)會,我園將園本課程《唱響歌謠 傳承潮韻》成果推出來;利用媒體報道將優(yōu)秀的活動展示出來,開創(chuàng)全市幼兒園鄉(xiāng)土文化教育的先鋒。
實(shí)踐證明,潮州歌謠滲透著潮州當(dāng)?shù)鬲?dú)有的生活方式,對幼兒知識的獲取、性格的形成、情感的陶冶等產(chǎn)生潛移默化的、不可忽視的影響,對幼兒的能力、情感等多方面有正面導(dǎo)向功能。主題活動中,我們發(fā)現(xiàn)潮州歌謠的魅力所在,孩子們是潮州大地的希望,如果孩子對自己的家鄉(xiāng)文化不了解,那就更談不上熱愛自己的家鄉(xiāng)了。園本課程《唱響歌謠 傳承潮韻》的開展,將優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化觀念植根于幼小心田,讓潮州的孩童成為傳播和傳承潮州文化中最富生命力的隊(duì)伍!