節(jié)選類文本的教學(xué)解讀應(yīng)力求“雙效合一”

摘 要：在中學(xué)語文教材中，存在許多節(jié)選類文本，教師對這類文本的教學(xué)解讀往往存有“低效”和“短效”之憾?！秳游镄φ劇肪褪且黄?jié)選類文本，呂莉老師執(zhí)教這一文本時，將教學(xué)解讀前延，溯本求源，讓學(xué)生熟讀相關(guān)章節(jié)的環(huán)節(jié)；更燭照未來，激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣，教給學(xué)生閱讀經(jīng)典的方法，從而推動學(xué)生課后主動閱讀《所羅門王的指環(huán)》，實現(xiàn)了“高效”和“長效”的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：節(jié)選類文本 教學(xué)解讀 高效 長效

在中學(xué)語文教材中，存在許多節(jié)選類文本，教師對這類文本的教學(xué)解讀往往存有“低效”和“短效”之憾。為了改變這種格局，很多優(yōu)秀的教師做出了有效的嘗試，其中也有南京呂莉老師的身影。2016年10月14日，在江蘇省錫山高級中學(xué)舉行的第五屆“蘇派語文教育論壇”活動中，呂莉老師為全省骨干教師代表開設(shè)公開課《動物笑談》?！秳游镄φ劇芬晃墓?jié)選自康拉德·勞倫茲的《所羅門王的指環(huán)》，是人教版初一新教材第五單元中的一篇自讀課文。選這一文本上公開課是要有點勇氣的，一是因為它篇幅較長，二是因為這是一篇節(jié)選類文本，少有學(xué)生讀過原著，這兩點對于借班上課的教師來說無疑是一種挑戰(zhàn)?？墒锹犕陞卫蚶蠋煹恼n后，包括筆者在內(nèi)的很多教師都認為這節(jié)課達到了將高效解讀與長效促讀相結(jié)合的理想境界。下面筆者圍繞這兩個方面談?wù)勛约旱穆犝n感受。

一、溯本求源：文本教學(xué)解讀走向高效的前提

囿于篇幅的限制，很多優(yōu)秀的文學(xué)作品往往只能以節(jié)選的形式出現(xiàn)在中學(xué)語文教材中。如人教版初中語文教材中，就存在大量節(jié)選類文本，其中以初三為甚，如《孤獨之旅》《智取生辰綱》《范進中舉》《香菱學(xué)詩》等等。受教學(xué)進度等客觀因素的影響，以及急功近利等主觀思想的左右，很多教師解讀節(jié)選類文本時，處理方式與其他獨立文本無異，即就文本論文本，視域上存有“只見樹木，不見森林”之局限。殊不知，節(jié)選類文本最忌脫離原著，孤立地去解讀。關(guān)于這一話題，楊九俊先生曾一語中的：“整體感知很重要，局部要放在整體中感知，譬如‘紅樓夢中的詩就像溪流中的水草，如果你把水草撈到岸上，它就沒有味道了’。”我想，節(jié)選類文本正如《紅樓夢》中的詩，孤立地去解讀，往往會失去其原味。因此，面對節(jié)選類文本，我們只有做到溯本求源，回歸原著，才能不失其味，真正發(fā)揮長篇節(jié)選的教學(xué)功能。

然而，教師在教學(xué)中很難做到要求學(xué)生在上每一篇節(jié)選類文本時都把原著讀一遍。但是學(xué)生若對原著一無所知，尤其是對與本篇相關(guān)的原著情節(jié)知之甚少，教學(xué)往往就會成為“隔岸觀火”“隔靴搔癢”。呂莉老師在執(zhí)教《動物笑談》時就深切地意識到這一點，她在執(zhí)教的過程中多次提及本篇課文的出處《所羅門王的指環(huán)》。課堂伊始，巧妙利用注釋，引出這本書，但

此處只是點到為止，并沒有作深解。在引導(dǎo)學(xué)生“找笑料”“尋笑點”之后，課堂氛圍被推向了高潮，學(xué)生個個臉上洋溢著笑容，教室處處回蕩著笑聲?？墒?，所謂的“動物笑談”難道只是讓學(xué)生讀后一“笑”了之嗎？當然不是，呂老師有更高的追求。為了加深學(xué)生對文本主旨和作者創(chuàng)作意圖的理解，呂老師開始引導(dǎo)學(xué)生去思考：創(chuàng)作“笑談”的康拉德·勞倫茲又是一個怎樣的人呢？作者還有哪些不為人知的“怪”呢？康拉德·勞倫茲的父親真的如孩子們想象的那樣討厭動物嗎？“笑”中有什么呢？“笑”中除了有愛，還有別的深意嗎？這些問題

單憑閱讀課文本身是萬萬不能解決的，關(guān)鍵在于回歸課文的出處《所羅門的指環(huán)》這本書。我們來看呂莉老師是如何做到巧妙而有效的回歸的——

“我在書上看到這樣一些片段：他的父親允許家里二十四只灰雁隨時到他的書房里做客，還把自己吃的面包片喂給這些灰雁，結(jié)果恰恰灰雁又不能消化吸收這個，于是乎你們知道灰雁的腸道就不正常啦，再然后‘我’家的波斯地毯上就留下了十幾年后還清晰的黃色痕跡。盡管如此，‘我’的父親依然一次又一次地把它們請到房間里去?，F(xiàn)在再來想想，剛才可可那樣說‘我’的父親是不是殘忍了一點？”

此處，呂莉老師適當?shù)霓D(zhuǎn)述讓學(xué)生走出了認識的誤區(qū)，對“我”的父親有了全新的認識。

呂莉老師還這樣補充：“還有一個我覺得特別好玩的：‘我的妻子發(fā)明了一項籠子逆向使用原則，當時我們養(yǎng)了一些大型的動物，幾只渡鴉、兩只皇冠鸚鵡等等，它們都有一定的危險性，孩子們和它們獨自相處不太安全，于是我的妻子想了一個權(quán)宜之計，在花園里放了一個大籠子，關(guān)在里面的竟然是嬰兒車！’怎么樣？離奇吧！當然，還有好多好多——他們家那只特別可惡的猴子，把家里的燈扔到魚缸里且不論，還把作者最心愛的醫(yī)學(xué)書撕得碎碎的，撒到魚缸里，害得海星所有的觸角上全都是碎紙屑，怎么也甩不掉?！眳卫蚶蠋熢谇‘斠迷鴥?nèi)容的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考：“康拉德到底是什么樣的人？‘笑’中有什么？”因為適當?shù)鼗貧w了原著內(nèi)容，學(xué)生很快認識到康拉德“是一個愿意為科學(xué)獻身的人，一個詼諧、幽默風趣的人，一個心胸特別寬廣的人”，以及“笑中有愛”。

“這笑中還有別的深意嗎？”這一問題將學(xué)生的思維由“笑中有愛”再次引向深入，在學(xué)生陷入思考困境時，呂莉老師也以讀者的身份拋出了自己閱讀時的困惑：“讀這本書的時候，我又發(fā)現(xiàn)了一個問題，留給大家去思考。在原書中，這個章節(jié)的名字不是‘動物笑談’，是‘嘲笑動物’，是不是很讓人困惑？”在此基礎(chǔ)上，呂老師引出原著中的兩段內(nèi)容，其一是：“研究動物行為的人啊，總是一廂情愿地臆測動物具有人類的特征，這些人懶得去理解動物思維和行為與我們?nèi)祟愃季S和行為之間有多么大的差別，而且總想把人類的特征投射給鳥獸?！逼涠椋骸坝行┤丝吹絼游锍鰧こ５纳眢w形狀時會嘲笑他們，忘了這是動物們長期進化、適應(yīng)的結(jié)果。他們嘲笑的，在我看來卻是十分神圣的。那是生命起源之謎，是創(chuàng)造與造物主之謎。”隨后呂老師說道：“這兩段話大家能看懂嗎？

我發(fā)覺，在文章的這一個個笑話里，我感覺到這兒（板書：笑中帶……）的省略號恐怕還很長很長?！币苍S有教師會說，呂老師并沒有明確給出答案，困惑并沒有解決。這正是節(jié)選類文本有別于其他文本的關(guān)鍵所在。有了困惑如何解決？由誰來解決？什么時候解決？是不是所有的困惑都必須由老師當堂來解決呢？我想，節(jié)選類文本中很多問題和困惑的拋出與解決，必須等到學(xué)生自己閱讀完原著之后才能有答案。

由于很多節(jié)選類文本的故事情節(jié)與原著前后文勾連較密切，因此，將節(jié)選類文本的教學(xué)解讀前延，溯本求源，讓學(xué)生熟讀相關(guān)章節(jié)的環(huán)節(jié)，這不僅是學(xué)生熟知文本來龍去脈、深化文本理解的必須，也是教學(xué)高效有趣、遠離膚淺的保障。

二、燭照未來：文本教學(xué)解讀走向長效的標志

教材中的節(jié)選類文本不僅“出身名門”“文質(zhì)兼美”，思想性和文學(xué)性俱佳，而且具有“管中窺豹”之效。從這個角度來看，節(jié)選類文本的教學(xué)解讀，不僅是相應(yīng)文體文本解讀的典范，而且承擔著引領(lǐng)學(xué)生感知經(jīng)典的魅力，激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣，教給學(xué)生閱讀經(jīng)典的方法，從而推動學(xué)生課后主動閱讀經(jīng)典，涵養(yǎng)氣質(zhì)，為學(xué)生成長奠基的重任。

聽課后，我問呂莉老師，本節(jié)課你想達成的最重要的目標是什么？呂老師不假思索：“當一個學(xué)生學(xué)完《動物笑談》后，能一氣呵成，抑或退而求其次，能斷斷續(xù)續(xù)讀完《所羅門王的指環(huán)》，我這一節(jié)課的教學(xué)目標就達成了，因為節(jié)選類文本教學(xué)的長效得到了彰顯。當然我們更希望看到，學(xué)生讀完《所羅門王的指環(huán)》是其走向廣闊閱讀的一個起點，從此以后他愛上了動物文學(xué)，能充滿激情且飽含興趣地去讀一讀法布爾的《昆蟲記》、維·比安基的《森林報》……甚至能推而廣之，從此愛上閱讀。”誠如是，就意味著學(xué)生在課堂上不僅僅習(xí)得了閱讀技巧，還獲得了閱讀的沖動，并最終把這種沖動化作課外閱讀的實踐，在實踐中培養(yǎng)課外閱讀的興趣，養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣，而這一點對于學(xué)生而言意義非凡。

那么，呂莉老師又是如何在教學(xué)中一步步向目標行進的呢？

“你說文章介紹了好多動物的有趣的事，能不能具體點告訴我們，笑料有哪些？”課堂起始階段，呂老師就以這樣一個有趣的問題引導(dǎo)學(xué)生去文中尋找“笑料”，學(xué)生個個興趣盎然，紛紛作答。

借著學(xué)生的興致，呂老師接著拋出一個更有趣的話題：“好，另一個任務(wù)出現(xiàn)了，在這些笑料中，真正好笑的點在哪里呢？哪些地方讓我們笑得特別厲害？我們來分組找找看。請在下列分組中（①關(guān)于動物；②關(guān)于我；③關(guān)于我的父親；④關(guān)于外來游客、火車站旅客等）選取一個對象，分組完成三個任務(wù)：第一，根據(jù)分工找出一個最好笑的點；第二，說出其中的好笑之處并生動地表現(xiàn)出來；第三，選出小組匯報人?！睂τ诘诙€任務(wù)中的“表現(xiàn)出來”，學(xué)生可能會有所誤解，于是呂老師用采訪的方式讓學(xué)生說出自己的理解，最后引導(dǎo)學(xué)生認識到“表現(xiàn)就是用自己覺得合適的方式把語言文字展示出來，感染人，打動人，讓人笑出來”。通過學(xué)生聲情并茂的演說和惟妙惟肖的表演，我們就知道學(xué)生是多么享受這樣的教學(xué)和交流。

“剛才我們找到了作者筆下的笑料，表現(xiàn)了文中的笑點，的確趣味無窮。那么，這些笑中有沒有更值得我們?nèi)プ聊サ臇|西呢？同學(xué)們，新的任務(wù)出來了，準備接招。我們來做一個小游戲，用自己的聯(lián)想、想象說說在這篇文章里動物眼中的人是什么樣的。你可以從大鸚鵡‘可可’或小水鴨的角度，然后再任選文中的一個人或者一類人，圈出課文中相關(guān)的詞句，加入適當?shù)穆?lián)想、想象，在文章相應(yīng)的位置寫寫動物眼中的‘我’、動物眼中的‘我’的父親等。凡是文中你圈出的字詞，可以不再重新抄了，在旁邊添加就可以。”“下一個有挑戰(zhàn)性的任務(wù)誕生了，來看看他人眼中的‘我們’。剛剛我們是站在動物的視角來看人的表現(xiàn)，那現(xiàn)在我們站在他人的視角再來看看文中的‘我們’的表現(xiàn)?！倍嗝唇承莫氝\的教學(xué)設(shè)計！既保留了原有的笑趣，又讓學(xué)生在角色轉(zhuǎn)換中多角度思考文本，在有趣的活動中深化對文本及作者創(chuàng)作意圖的認知。

呂老師圍繞“笑”字，設(shè)計的這一系列精彩的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在“尋找笑料”中熟悉了文本，在“發(fā)現(xiàn)笑點”中釋放了自我，在“品味笑味”中真正讀懂了文本。更難能可貴的是，整節(jié)課是在“笑”中開啟，在“笑”中品讀，又是在“笑”中結(jié)束的。當學(xué)生課后追問呂老師《所羅門王的指環(huán)》一書是從哪里買到的時，我知道呂老師完成了她的教學(xué)目標，節(jié)選類文本教學(xué)的長效得以顯現(xiàn)。因為學(xué)生已將閱讀作用于自己的生活和內(nèi)心，真正達到了快樂閱讀、讀寫結(jié)合、關(guān)注生活、反思自我的目的。

節(jié)選類文本為學(xué)生打開了一扇洞悉原作的窗，學(xué)生啟窗而觀，看到滿眼芳菲時，才會欣然推門而出，與原作“赴約”，否則就會斷送了這份“讀緣”。而節(jié)選類文本的教學(xué)解讀，只有真正做到溯本求源與燭照未來，滿眼芳菲之景才會映入學(xué)生眼簾，生機勃勃之態(tài)才會顯于課堂教學(xué)，累累碩果才會結(jié)于成長之樹。

誠然，節(jié)選類文本是教材文本的一個重要組成部分，雖有其特殊性，但在對其解讀中所彰顯出的將“高效”與“長效”雙效合一的教學(xué)之理卻是共通的，這一點應(yīng)當成為語文教師對所有文本進行教學(xué)解讀時追求的目標之一。

參考文獻：

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