品析《月下獨酌》體悟詩仙風骨

段雁賓

【關鍵詞】 語文教學；《月下獨酌》；切入點

【中圖分類號】 G633.2 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2016）24—0100—01

酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會留下有關美酒與明月的佳作?！对孪陋氉谩啡娛木?，篇幅不長，卻飽含一顆孤獨、寂寞心靈的追求與向往。通篇出場人物僅李白一人，卻通過獨白方式，在心靈深處掀起一層又一層感情波瀾，既跌宕起伏，又率性天然。如何品讀其間滋味，一睹詩仙風骨？嘗試許久，筆者認為， “一字立骨”不失為走近詩酒世界、與月對舞的佳徑。

一、以學生的興奮點為切入，開門說“獨”

贊可夫說：“教學一旦觸及學生的情緒和意志領域，觸及學生的精神需要，這種教學法就能發揮高度有效的作用?！苯處熢诮虒W過程中，要善于發現學生學習的興奮點，努力尋找切合學生實際，滿足學生需求，激發學生興趣的教法，循循善誘，從而四兩撥千斤，以巧制勝，為整堂課奠定基調。《月下獨酌》詩眼在“獨”，在未走進文本前，師生交流：你有沒有感到孤獨的時候？你用什么辦法趕走孤獨感？那時那地那事的情感碰撞激起學生共鳴后，教師亮出余光中對李白詩歌“酒入豪腸，七分釀成了月光，還有三分嘯成劍氣，繡口一吐便半個盛唐”的評價，順勢引入以“酒、唱、舞”驅走孤獨的一代詩仙李白。

二、以教師的擅長點為切入，卓爾“獨”行

充滿活力的課堂才是我們期盼的有效課堂、快樂課堂。如何在語文課堂中把新理念轉化為教學行為，使語文課堂充滿生命活力呢？這就需要語文教師取己之長，靈活創設教學情境，靈活運用教學法，靈活聯系社會實踐施教，做到以“活”激趣，方能使學生“樂學”語文。當前，媒體時代賦予我們龐大的信息量和話語權，語文教師可以借媒體激活課堂，用特長和諧課堂，真正讓語文教師轉變為學生學習的引導者、幫助者，使學生轉變為知識的主動探求者。《月下獨酌》“清冷高悠”的意境，讓后來人很難用語言來陳述，教師可以積極運用現代信息技術手段，選取適當的音樂和畫面來創設情境，再通過聲情并茂的朗讀，或采用自己最為擅長的“絕活”、“獨活”，將學生帶入詩歌的情境中，然后讓學生邊讀邊想象畫面，走近“詩仙”齲齲獨行的背影，為更深入地理解情感做好鋪墊。

三、以文本的疑難點為切入，“獨”統全篇

劉勰《文心雕龍》中說：“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。”文學的本質是始于感情終于感情的。語言是情感的載體，情感是語言的內蘊?！对孪陋氉谩纷置嬉馑疾⒉浑y懂，教師帶領學生走進文本、解讀文本時，采用反復誦讀的形式，并不難體察文本中的情感因素，關鍵在于要緊扣文本中的情感要素展開有效對話，真正提高學生解讀文本的能力。我們可以適時給學生布置任務：“月下獨酌”中哪個字最能傳達詩人的心情？詩中的哪些詞句能扣合題目中的“獨”字？詩人有沒有排遣孤獨感？排遣結果如何？詩中的哪些詞句表達了詩人的“樂”？如此步步為營，階階高進，以“獨”字為主線設計系列問題，設疑——解疑——質疑——解惑，使學生在此過程中逐步養成文本解讀的能力。

四、以思維的敏感點為切入，超然“獨”立

《新課程標準》的立足點是學生，教師在教學過程的組織和實施前后，應該實時把握學生的實際情況。在教學預設中，揣摩學生可能進行的思維活動，根據學生可能遇到的思維障礙，抓住敏感點，適時啟發、提示和討論，從而實現對課堂學習的真正引領?！对孪陋氉谩贰芭e杯邀明月”幻出月、影、人三者，獨而不獨；然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨；最后與月光和身影結游，并相約仙境重見，表現出從 孤獨到不孤獨，再到孤獨的復雜感情，需要有跳躍式的思維，敏感的內心，方可體味其中滋味。學生循著這條線走進去，與之心靈相通，便能理解詩人“快樂并孤獨著，孤獨并快樂著”的豪放飄逸詩風。設若只有快樂，難免顯得輕飄；設若只有孤獨，難免顯得凝重。這就是孤獨的李白，在孤獨時寫下的月亮佳作。由此，詩仙風骨躍然紙上。

五、以知識的生成點為切入，“獨”步當世

語文課堂教學的終極目標是讓學生生成知識、掌握方法，逐步提升語文綜合素養。教師對學習情境的創設和學習活動的設計，是激發學生學習興趣、提高學習專注度的重要手段，也是讓學生參與認知過程、回歸知識生長途徑的有效手段。把課堂教學和能力生成結合起來，讓新的教學理念轉化為課堂教學行為，使課堂教學不斷優化，最終達到真正提高課堂教學效果，提升語文綜合素養的目的。《月下獨酌》是李白月下獨影，許多詩人也有類似佳作。同是寫月，同是寫獨，為何不同的詩人有不同的感覺？如，蘇軾《明月幾時有》就借“月”借“獨”探索了人生的樂觀與不幸，表達了樂觀曠達的人生態度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。由此，學生順其自然地品讀歸納出生活時代不同，作者的性格不同，詩人的文風不同，寫出的月亮、孤獨感也就不同，有關詩歌鑒賞的“文藝理論”知識在不經意間自然生成。

編輯：馬德佳