從“動態對等”看《壇經》偈頌的英譯
——以神秀惠能對偈及“五祖偈”為例

宋 穎

（廣東松山職業技術學院 外語系， 廣東 韶關 512026）

從“動態對等”看《壇經》偈頌的英譯
——以神秀惠能對偈及“五祖偈”為例

宋 穎

（廣東松山職業技術學院 外語系， 廣東 韶關 512026）

以尤金·奈達的動態對等理論為視角，選取黃茂林和蔣堅松兩個《壇經》英譯本中的惠能神秀對偈及“五祖偈”為對比語料，分析兩位譯者在偈頌音韻處理、重現深意及傳遞意象中所呈現的動態對等的差異性。

動態對等；《壇經》偈頌；神秀偈；惠能偈；五祖偈

自黃茂林先生翻譯的首部英譯《壇經》本于1930年出版以來，翻譯學界對《壇經》的版本、語法、思想及其影響進行了卓有成效的探討［1］。高秉業于1977年在《英譯<六祖壇經>版本的歷史研究》一文中列舉出六種英譯本，詳細介紹了譯者的背景、英譯版本源流，并對譯本的差異性與選用的源文本做了分析［2］。常亮對《壇經》的十五種英譯本按譯者身份、出版時間、翻譯原本和譯者所屬地進行了分類［3］。關于《壇經》英譯策略，孫元旭探討了黃茂林英譯本的翻譯方法及難點；宋偉華比較分析了黃茂林與Dwight Goddard譯本［4］及Christmas Humphrey譯本［5］。2012年湖南人民出版社出版了由蔣堅松新譯的《壇經》英譯本The Sutra of Huineng（以下簡稱蔣譯）［6］，論述了《壇經》偈頌的英譯策略，強調翻譯時需尋求詩歌元素在其意義、意象、結構、風格、韻律等的動態平衡［7］。

《六祖壇經》是一部由中國禪宗六祖惠能的弟子法海記集、記錄六祖惠能（638-715）傳道與弘法機緣的佛經經典，也是唯一一部由中國僧人著述，被稱為“經”的佛典。1930年，黃茂林《壇經》譯本印行于歐美各地，向西方哲學愛好者或修行者傳遞了新的禪定修行方法。……