擺脫創傷的枷鎖：《上帝幫助孩子》中女主人公姓名寓意解讀

余榮芳

摘要：在以往的莫里森研究中，鮮有學者從作品中的人物姓名角度分析其象征意義，以及這些姓名對莫式小說中人物形象塑造的作用。《上帝幫助孩子》不僅在情節構思和遣詞造句中彰顯出其無窮的魅力，人物姓名的設置也顯示出作家的獨具匠心。本文通過對小說女主人公Bride的姓名進行分析，探討莫里森賦予其這個姓名的用意，以及人物姓名對主題的揭示作用，以期為讀者理解這部作品提供一個全新的視角。

關鍵詞：托妮·莫里森；《上帝幫助孩子》；姓名；寓意

小說人物，尤其是主要人物的姓名往往都具有豐富的內涵，為人物形象塑造及其性格命運埋下伏筆，蘊含著豐富的社會文化內涵，折射出作家對小說人物形象的思考和定位。小說中人物姓名既是人物身份的象征，也從某種角度反映出人物的性格、志向和命運，是作家創作思想的外在體現和對人物情感態度的含蓄表達，也是對小說文本進行鑒賞和分析過程中的一個重要環節。

托妮·莫里森第11部小說《上帝幫助孩子》自2015年4月出版至今得到了國內外學者的廣泛關注，但由于出版時間較短，研究視角仍相對單一。本文以美國黑人女作家托妮·莫里森的最新小說《上帝幫助孩子》為研究對象，通過小說女主人公的姓名剖析莫里森的深層用意，從而對小說的人物刻畫和主題進行更深入地探究。

一、擺脫創傷的枷鎖

法國著名作家、文學評論家羅蘭·巴特指出，敘事不僅僅由有意義的單位構成，“從不同層面來說，在敘事中，一切皆有意義”（Barthes， 1977： 17）。在小說中，人物姓名的選擇或多或少具有一定含義，人物的外貌、身份、命運等皆有可能通過姓名反映出來。

女主人公Bride小時候的名字是Lula Ann Bridewell，在她長大成人離開母親獨自生活后，她將自己的名字改成了Bride。Bridewell一詞在詞典中是“拘留所，監獄”的意思。一出生便被賦予這樣一個名字，似乎預示了Bride成長過程中的不自由。由于出生便是深黑色皮膚，Bride的童年一直受到來自黑人群體，尤其是自己淺膚色母親的膚色歧視，以及來自白人群體的種族歧視。 “我深知當我出去尋找住所時絕對不能帶著她，所以我把她留給一個小堂妹照顧。我盡可能避免帶她外出，因為每當我把她放進嬰兒車里推出去的時候，朋友們或者陌生人總會邊說著好聽的話邊俯下身來看她，接著他們就會愣住或者跳開，然后皺起眉頭。這太傷人了”（Morrison， 6）。母親Sweetness為了避免帶著深黑色皮膚的女兒出門會引起尷尬，甚至牽連到淺膚色的自己也被歧視，在Bride的成長過程中一直避免帶她出門。可以想象小小年紀的Bride獨自在像“拘留所、監獄”似的家中度過了童年中的多少個日日夜夜。

將自己的名字從Bridewell改為Bride這一行為表現出Bride告別童年創傷，開啟新生活的堅定決心。Bride一詞最常見的意思是“新娘”，這個詞具有圣潔、美好、幸福的寓意。新娘在人們眼中的形象總是穿著潔白的婚紗，這與小說中Bride一直只穿白色不謀而合。“‘你應該一直穿白色，布萊德。只穿白色，永遠穿白色。稱自己為‘總形象設計師的Jeri這樣告訴我。……‘并不僅僅是因為你的名字，他告訴我，‘而是因為它對你甘草色的皮膚的襯托作用他說。‘這樣的黑色是新的黑色。你明白我的意思嗎？等等，比起甘草色，你的膚色更像是好時巧克力醬的顏色。每次人們看到你總能想到生奶油和巧克力舒芙蕾”（Morrison， 33）。自此以后，Bride接受Jeri的建議只穿白色，她也因此變得更加自信，更加耀眼迷人。隨著姓名、造型的改變，加上自己的努力奮斗，她的生活漸漸有了起色，成了化妝品公司的區域經理，有了心儀的男友，逐漸擺脫了童年的創傷，過上幸福的生活。

二、結語

在莫里森以往的作品中，黑人女性角色遭受了各種創傷。與這些作品不同，在《上帝幫助孩子》中，莫里森將女主人公Bride塑造成為一位自信迷人、具有21世紀時代特色的黑人女性形象。盡管童年時的Lula Ann Bridewell也遭受過來自種族、家庭等方面的創傷，但傷痛并沒有使她一蹶不振。改名為Bride后是她人生的巨大轉折點，她毅然離開母親獨立生活，虛心接受專業形象設計師的建議，努力塑造一個新的自己，創造屬于自己的嶄新人生。這個全新的Bride耀眼迷人、充滿自信，積極樂觀地追求幸福，并且終于得償所愿。這是莫里森第一次賦予她的作品一個樂觀、幸福的結局，借Bride這個人物表達了她對當今社會平等、自由的美好祝愿。

參考文獻：

[1] Barthes， R. Introduction to the Structural Analysis of Narratives [M]. Paris： Les Editions du Seuil， 1977.

[2] Morrison， T. God Help the Child [M]. New York： Alfred A. Knopf， 2015.