凸顯學科價值提升教學品味
——部編本初中《道德與法治》教材使用建議

劉文川（福建省普通教學研究室，福建福州350003）

凸顯學科價值提升教學品味
——部編本初中《道德與法治》教材使用建議

劉文川
（福建省普通教學研究室，福建福州350003）

新編初中《道德與法治》教材對教師提出新的挑戰(zhàn)，教學需要堅守立德樹人的特有使命，深化對課程目標和理念的理解，并以學科核心價值為導向，把握新教材的基本思想和結(jié)構(gòu)體系，在繼承德育課程改革的已有成果基礎(chǔ)上，創(chuàng)新教學內(nèi)容和方式。

初中德育課；課程要求；教材使用

由教育部組織編寫、人民教育出版社出版的初中《道德與法治》教材，于2016年起在部分省市使用，并于2017年秋季起在全國使用。最近，教育部在成都舉辦部編教材國家級培訓班，教材審查委員朱明光老師作了重要報告，教材編寫人員和試教學校教師介紹了教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)和教學建議，就如何理解課程要求、領(lǐng)會教材思想、使用部編教材、實施有效教學等，進行系統(tǒng)指導。要言之，《道德與法治》課教學必須準確把握課程和教材“不變”與“變”的關(guān)系，在有所堅守、有所創(chuàng)新中凸顯學科價值，提升教學品味。

一、堅守立德樹人的特有使命，深化對課程育人目標的理解

改革開放以來，我國初中德育課程歷經(jīng)了“政治化”→“常識化”→“生活化”的演變過程，學科名稱也幾經(jīng)更改。當前，面對國內(nèi)外形勢的新變化、改革開放過程中面臨的新情況和新問題，教育部根據(jù)中共十八屆四中全會關(guān)于“在中小學設(shè)立法治知識課程”精神和中央部署，將初中《思想品德》更名為《道德與法治》，并調(diào)整了教材結(jié)構(gòu)和部分教學內(nèi)容。綜觀課程改革歷史，作為國家意志體現(xiàn)的初中德育課程，無論課程名稱如何變更、內(nèi)容如何構(gòu)建，其兼顧學生個體發(fā)展需要和社會整體發(fā)展需要的功能沒有變，促進初中生思想品德健康發(fā)展的課程目的沒有變，以心理、道德、法治、思想、政治教育為基本要素的課程核心也沒有變，立德樹人的特有使命是一脈相承的。

立德樹人是德育課程的特有使命。《道德與法治》課要擔負這一使命，需要深刻理解本課程要“立什么德”和“樹什么人”的問題，為課程實施定位目標和校準方向。

我國德育課程的德育是“大德育”，包含了相互依賴、相互促進的心理品質(zhì)、道德法律、思想政治等方面的內(nèi)涵，而其中思想觀念、政治信仰具有決定性和方向性意義。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，“立什么德？”首先要立社會主義核心價值觀之德，立理想信念之德。因此，課程建設(shè)與實施要處理好核心價值與普世價值的關(guān)系，處理好意識形態(tài)教育與其他德育目標的關(guān)系。“社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)表現(xiàn)”，在課程實施的全過程，要始終貫徹核心價值觀的“一元主導”，強化社會主義意識形態(tài)的主導地位，并以此統(tǒng)領(lǐng)“普世價值”，定向其他德育目標，豐富德育內(nèi)涵，拓寬德育途徑，實現(xiàn)“多元并舉”。

核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是宏觀教育理念、培養(yǎng)目標轉(zhuǎn)化為教育教學實踐的橋梁，它從中觀層面回答了“樹什么人”的問題。參考高中思想政治課確定的政治認同、理性精神、法治意識和公共參與四個核心素養(yǎng)，“樹什么人？”初中德育課程就是要在以往所說的“四有”新人，或“合格建設(shè)者”與“可靠接班人”基礎(chǔ)上，從微觀層面上定位“培養(yǎng)有信仰、有思想、有尊嚴、有擔當?shù)娜恕薄Ｒ虼苏n程要繼續(xù)以理想信念為指引，促進學生的政治認同；以科學思想為指導，培養(yǎng)學生的理性精神；以道德法律為底線的尊嚴感，養(yǎng)成學生的道德觀念和法治意識；以責任擔當為己任，推動學生公共參與，促進學生的全面發(fā)展。

基于對“立什么德”和“樹什么人”理解，《道德與法治》課教學既要遵循現(xiàn)行的《義務教育思想品德課程標準（2011年版）》（以下簡稱《課程標準》），以其中的課程性質(zhì)、基本理念和目標為遵循。同時還要緊跟時代的步伐，落實中央的有關(guān)部署，貫徹中辦《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》、教育部《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀進一步加強中小學德育工作的意見》、中辦國辦《關(guān)于實施中華傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》和教育部等三部門印發(fā)的《青少年法治教育大綱》的有關(guān)精神，參照根據(jù)這些精神編寫的部編教材，落實立德樹人的根本任務，準確反映課程設(shè)置的根本意義和核心價值。

二、秉承課程改革的已有成果，創(chuàng)新課程內(nèi)容和教學方式

經(jīng)過長期探索，初中德育課程的理念日趨成熟，內(nèi)容逐步完善，教學經(jīng)驗日益豐富，為當前《道德與法治》課程建設(shè)和實施打下了堅實的基礎(chǔ)。但隨著時代進步和教育實踐發(fā)展，它也必須發(fā)展創(chuàng)新，這正是馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)的反映。《道德與法治》教學必須圍繞立德樹人這一核心價值，在繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一中把握課程和教材，提升教學層次。

1.堅持以知識為基礎(chǔ)，并優(yōu)化整合方式，把握課程內(nèi)容

《道德與法治》課內(nèi)容還是包括心理、道德、法律和國情四個方面，同時加大了法治知識份量，增加生命教育內(nèi)容，突出思想政治教育要求。教學仍然要關(guān)注這些基本知識，為學生必備品格、關(guān)鍵能力形成，以及學科素養(yǎng)培養(yǎng)打下基礎(chǔ)，為學生思想方法和理想信念形成提供認識起點和邏輯框架。在具體知識教學中，要突出新增內(nèi)容和重點知識，處理好課程核心價值與學科知識的關(guān)系，防止過于注重知識、糾纏于具體概念解讀的“學科化”傾向，使知識教學更好地服務于學生的健康發(fā)展，服務于課程的核心價值。

《道德與法治》課還是按照《課程標準》的設(shè)計，分為“成長中的我”“我與他人和集體”和“我與國家和社會”三大板塊，在課程內(nèi)容的構(gòu)建和具體知識點或教育點的整合上，仍然堅持走螺旋式上升、知識能力方法情感多維融合的路徑，呈現(xiàn)了課程的綜合性特征。但其整合思路又有了新的發(fā)展：在目標層面上，以核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)各方面教學內(nèi)容和目標，促進學生的國家認同和價值認同，體現(xiàn)國家意志和課程的思想性；以核心素養(yǎng)為目標去整合學生在學習和生活中必需的認知能力與實踐能力，提升學生理性的思維品質(zhì)和有擔當?shù)男袨樗刭|(zhì)，體現(xiàn)課程的實踐性。在知識層面上，緊密道德與法律的聯(lián)系，關(guān)注“成文的道德”與“內(nèi)心的法律”的統(tǒng)一，促進學生道德認知和法治意識的融合；將自然生命、倫理生命、精神生命分別自然滲透于不同教學內(nèi)容中，全方位體現(xiàn)對生命的關(guān)注和關(guān)愛，引導學生深刻認識生命的價值和意義；通過多角度地引用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，傳遞中華文化的智慧，激發(fā)學生的文化自信。知識上的這些整合進一步呈現(xiàn)了內(nèi)容的價值取向，反映了課程的綜合性和人文性。據(jù)此，教學過程應該遵循課程內(nèi)容整合基本方式和新特點，防止簡單拼湊或機械分解，善于把握各部分內(nèi)容的邏輯關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系，實現(xiàn)課程整體教育效應。

2.堅持以生活為基礎(chǔ)，并強化知識與生活的真實聯(lián)系，落實課程理念

初中德育課程以生活化為基本理念，這是上一輪課程改革的重大成果。《道德與法治》課仍以生活主題為基礎(chǔ)，以生活邏輯為主線，強調(diào)內(nèi)容目標與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。但在實際教學中，仍然要防止生活事例寬泛、推理直白、結(jié)論僵硬，脫離變化了的生活形態(tài)、學生的話語環(huán)境和思維特點等問題。

在課程“生活化”大背景下，教學中選擇的生活主題要突出“真實”和“意義”。要根據(jù)學生不斷推進拓展的生活，尋找貼近學生經(jīng)驗、具體生動、具有教育價值的時事熱點和生活事件，由小見大，由隱到顯，做到“潤物無聲”與“旗幟鮮明”的完善結(jié)合；要善于通過反面事件傳遞“正能量”，通過假丑惡去辨認、確認、弘揚真善美，以真實的情境、專業(yè)的思維，轉(zhuǎn)負為正，做到正面教育為主與不諱言反面教育的相互配合；要認真推敲生活事例與教學內(nèi)容、目標價值之間的內(nèi)在邏輯，保證推理過程既符合學科邏輯，又符合生活邏輯，做到學校教育與現(xiàn)實生活、課堂教學與課外生活的有機統(tǒng)一。

“生活化”指向的不僅是教師課堂教學過程的生活化，還應該包括學生學習過程的生活化。要創(chuàng)設(shè)生活情境，引導學生主動體驗探究，發(fā)現(xiàn)問題、分析和解決問題，在模擬的生活中學習；要通過探究性作業(yè)和實踐性作業(yè)，鼓勵學生積極參加課外的實踐活動，在真實生活中加深對相關(guān)價值觀念的理解和踐行，反映課程的實踐性和學習過程的開放性與參與性。

3.堅持教材的基本立意，并創(chuàng)新教學結(jié)構(gòu)與教學方式，有效使用教材

根據(jù)教材建設(shè)邏輯，教材編寫必須依據(jù)《課程標準》。但當前在《課程標準》修訂之前，教育部以統(tǒng)編教材的形式來推進相關(guān)課程的改革，這具有特殊的意義。部編《道德與法治》教材不同于“一綱多本”下的教材，它是在教育部直接領(lǐng)導和中央領(lǐng)導直接指導下編寫的，具有很強的課程導向性。因此，在教材使用和教學中，必須認真地領(lǐng)會部編教材的立意，遵循教材的基本思路，結(jié)合實際創(chuàng)造性使用教材，創(chuàng)新教學活動，提高教學質(zhì)量。

（1）全面領(lǐng)會和貫徹教材思想

教材緊扣立德樹人的特有使命，遵循課程改革的基本理念，努力貫徹以下思想：一是重視價值觀的引領(lǐng)，將社會主義核心價值觀內(nèi)容貫穿于教材各個部分，突出思想政治教育和學生理想信念的形成；二是重視生活化取材，高度貼近學生的真實生活，立足于促進學生學會過有意義的生活；三是因應時代發(fā)展要求，更新部分教學內(nèi)容和補充一些必需的新知，滿足學生學習與發(fā)展需要；四是基于核心素養(yǎng)，提供思維導圖和方法指導，搭建思維腳手架，引導學生學會獨立思考和自主發(fā)展；五是注重實踐參與，從學生經(jīng)驗導入、到課堂探究分享、再到學習拓展，都與學生的學習生活實踐緊密聯(lián)系，推動學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。為此，在教材使用和課堂教學中，必須從這些立意出發(fā)去設(shè)定每節(jié)課的教學目標和教學重點，正確體現(xiàn)教材的主旨。

（2）正確把握和運用教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)

教材內(nèi)容從我、學校、社會、國家到世界，由近及遠地逐步擴展，形成與學生認知邏輯相一致的遞進式結(jié)構(gòu)。教材堅持主題式編排，共分23個單元，每個單元設(shè)置2-3課集中探討一個主題，每課一般設(shè)置2框，圍繞主題由淺入深地不斷推進。每個框題配以“運用你的經(jīng)驗”“探究與分享”“拓展空間”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等欄目，通過設(shè)置情境和活動導入，引入學生經(jīng)驗，形成初步的觀點與原則，然后通過討論與對話，提示和分析矛盾，推動觀點辨析與思想交鋒，形成普遍的價值通則，并適時提供學習資源、拓展生活經(jīng)驗，最后進行思維與行為能力檢驗和方法指導，形成完整的課堂教學結(jié)構(gòu)。面對教材內(nèi)容的這些結(jié)構(gòu)特點，教師教學一要通讀教材，明確各單元、課題、框題之間聯(lián)系，整體把握教材，掌握總體思想和價值取向；二要精讀教材，把握各單元的主題與各課的立意，圍繞主題立意確定教學目標任務；三要研讀每節(jié)課的教學內(nèi)容，充分理解并利用教材提供的教學思路和欄目預設(shè)，并參考《教師教學用書》相應的內(nèi)容，形成具體的教學設(shè)計。當然，不同框題的內(nèi)容份量不同，欄目安排也不一樣，教學過程中要以普遍性指導特殊性，根據(jù)學生實際和目標需要，適當調(diào)整教學時間、教學進程，靈活運用方法手段。

（3）充分發(fā)揮課堂教學的開放性和探究性

除了創(chuàng)設(shè)生動感人的情境和發(fā)人深省的問題，引導學生深入思考和探究問題之外，教材設(shè)計具有很強的開放性，多數(shù)欄目中都有不給定結(jié)論的問題或思路，各個部分都有“留白”，給學生的思考、探索和實踐留下廣闊的空間，體現(xiàn)活動型課程的特點。教師在教學過程中要有“放手”意識，重在思維引導、思想引領(lǐng)、價值導向。要通過課堂活動對“留白”的“填充”，激發(fā)學生真實的表達，促進課堂有效展現(xiàn)與生成；激發(fā)學生經(jīng)驗沖突和思想交鋒，深化思想認識；引發(fā)學生的課堂對話，確認知識、探究問題、辨析觀點、發(fā)現(xiàn)價值；啟發(fā)學生參與課內(nèi)外活動，在情感體驗中升華思想，在道德實踐中定向價值。如此，才能使眾多的“留白”與豐富的圖文一并推動學生思維能力、踐行能力和價值觀的發(fā)展。

［1］教育部.義務教育思想品德課程標準（2011年版）［S］.北京：北京師范大學出版社,2012.

［2］朱之文.統(tǒng)一思想抓細抓實確保義務教育統(tǒng)編教材順利使用［Z］.北京，2017-05-15.

［3］朱明光，王磊.《道德與法治》教材國家級培訓班學習資料［Z］.成都，2017-05-24.

（責任編輯：賴一郎）