徐善娥
明朝開國功臣湯和淺探
徐善娥
湯和在中國歷史上是一個極為重要的人物,是明朝開國功臣。本文主要針對明朝開國功臣湯和進行淺要探析。首先,對國內關于湯和的文獻研究進行綜述,簡要闡述湯和一生所立戰功。其次,對湯和得以善終的原因進行分析。最后,對湯和墓及民間信仰進行簡要論述。
湯和 朱元璋 湯和墓 民間信仰
提及湯和其人,也許很多人并不了解。但查閱《明史》卻很容易發現,湯和是明朝歷史上一個極其重要的人物,是朱元璋建立大明江山的一個不可或缺的人物。湯和,生于公元1326年,逝于公元1396年。湯和為明朝開國將領,是著名的抗倭英雄。湯和字鼎臣,為明朝濠人(今天的安徽省鳳陽縣)。湯和生前有多個封號,先為中山侯,后被封信國公。湯和死后被朝廷追封為東甌王。十四世紀時,日本海盜集團時常滋擾我東南沿海。由于屢遭匪患,明太祖朱元璋便派遣湯和到東南沿海部署防務?!睹魇贰蛡鳌分杏羞@樣一段記載“倭寇海上,帝患之……和乃度地浙西東,并海設衛所城五十有九”。湯和帶領大軍建立的五十九所城堡在其后的抗倭斗爭中起到了極為重要的作用。湯和的一生是光輝的一生,也是極其幸運的一生。在明太祖朱元璋大殺群臣的浪潮之下,獨獨湯和等幾位功臣得以幸免。之所以出現此種情況,具體歷史實情我們無法深入探究,但卻可以從相關資料中對其原因進行簡要分析。湯和無論是在歷史上,還是在當代均存在深遠影響。接下來,便對湯和其人進行深入研究。
湯和在中國歷史上是一個極為重要的人物,近年來國內關于湯和的研究越來越多,產生了較為豐富的文獻研究成果。諸如,張勇(2009)在《湯和:大明王朝的不倒翁》中認為,湯和之所以成為大明王朝的不倒翁,其原因主要如下:洞若觀火,奉上恭謹;不戀權位,急流勇退;虛與委蛇,隱藏抱負;見微知著,相機而動。邱國珍、陳潔瓊(2009)在《民間信仰的歷史傳承與申遺策略—— 以溫州寧村“湯和信仰”為例》中,對寧村與湯和、湯和信仰的產生與演變進行簡要論述。在此基礎上提出若干湯和信仰的申遺策略:非物質文化遺產保護:湯和信仰轉型的時代背景;他山之石:“龍牌會”的啟示與專家的參與;換名:湯和信仰完成了剔除封建迷信的歷史塵埃的任務。劉景純、何乃恩(2015)在《湯和“沿海筑城”問題考補》中,對湯和沿海筑城的時間問題及“五十九城”及其分布的地域問題進行研究。除上述相關文獻研究之外,關于湯和的文獻研究還有很多。但細觀上述文獻研究成果我們不難發現,相關文獻研究并未對湯和進行系統研究,研究視角雖較為獨特,但卻不能深入概括湯和其人。為進一步增添對湯和的認知和了解,我們有必要對湯和此人更深入進行研究。
湯和是明朝開國功臣,是中國歷史上有名的將領。在湯和的一生當中,曾和朱元璋一起出生入死幾十年,立下了赫赫戰功。湯和之所以可以在諸多戰役中屢立戰功,與其善于思考、做事謹慎存在密不可分的關系。查閱相關歷史資料發現,湯和在渡長江、占集慶、取鎮江等一系列戰役中均立下赫赫戰功,是朱元璋奪取帝位的重要助手。湯和曾率軍在浙東擊敗方國珍部,俘獲福建南平的成有定。乃至于在明朝成立之后的抗倭斗爭中均做出了極為突出的表現。
湯和自幼習武且武藝高強。十六歲時,湯和即參加了郭子儀義軍,后隨朱元璋開啟了打天下的艱難道路。湯和在二十六歲時變率軍平定鎮江、浙東、福州、漳州等地的元朝軍隊殘黨。公元1353年,湯和隨朱元璋進攻大洪山;公元1356年,湯和率軍平定集慶;公元1371年,湯和率水師進攻四川;公元1381年,湯和率軍北征漠北;公元1387年,湯和與朱元璋一起出巡山東;湯和在駐守浙江沿海期間也表現不俗,對倭寇予以沉重打擊,致使倭寇不敢侵犯我東南沿海。可以說,湯和一生所立戰功無數,為明朝建立和發展立下了汗馬功勞(其它戰功見下表)。

表1 湯和戰功一覽簡表
明太祖朱元璋登山帝位之后,為防止手下威脅自己的帝位,便火燒慶功樓,大殺曾和其一起打下江山的有功之臣。在此過程中,為什么湯和可以不被殺害,而最終得到善終呢?要探究其原因其實并不難,具體可從如下幾個方面進行分析:
首先,湯和是一個極善謀略且做事沉穩之人。湯和為明太祖朱元璋之同鄉,因此對朱元璋本人的了解與一般人相比則更多。朱元璋登山帝位之后,細心的湯和早已看出朱元璋的心病所在。朱元璋擔心手下將領手握重權會威脅自己的帝位。看破這一點后,湯和便推諉自己“年事已高,不能再指揮軍隊馳騁戰場”,隨即將自己的兵權交出,告老還鄉。湯和的這種做法無疑是極為識趣的,也迎合了明太祖朱元璋的心思。朱元璋對湯和的做法極為滿意,為此還專門撥款為湯和在老家鳳陽修建府邸。
其次,湯和為明太祖朱元璋的老鄉兼故友。公元1352年湯和與朱元璋結伴投奔郭子興,成為紅巾軍的一員。在紅巾軍中,朱元璋由于屢立戰功,后成為紅巾軍重要將領。朱元璋成為將領后,很多將士均表示不服。雖然湯和比朱元璋整整大了三歲,但是卻對朱元璋言聽計從。朱元璋對此感到非常高興。對于此點《明史》中有詳細記載:“湯和長太祖三歲,獨奉約束甚謹,太祖甚悅之?!闭驗闇驮谌绱岁P鍵之時刻率先對朱元璋的領導地位予以承認,也讓朱元璋始終銘記于心。
再次,湯和擁有一顆平常之心。他對于功名利祿看得極為單薄。處事謹慎、小心、待人寬厚是湯和的重要品質。每次朱元璋批評完湯和后,湯和也從不多說話,更不會發牢騷,因此朱元璋對其為人也多次大加贊賞。直至后來,湯和被封信國公,他也始終能夠做到不驕不躁,為人處世仍能保持一顆平常之心。因此,明太祖朱元璋對湯和始終是極為放心的。
最后,湯和辭官還鄉之后,仍低調為人,低調做事。湯和在人前從不以功臣為傲,以功臣自居。除此之外,湯和還嚴厲自己的子孫及家奴,應與鄉鄰為善,應遵紀守法。晚年之時,湯和做人則更加謹慎、恭敬。每次入朝聽到一些關于國事的議論,他也從不向外隨意泄露。湯和一生納妾達百余人之多,但其年老生病之后便遣散群妾,并全部給予錢財。湯和所獲朝廷賞賜也大都分給了鄉鄰。對于此點,《明史·湯和列傳》中亦有詳細記載:“和晚年益為恭慎,入聞國論,一語不敢外泄。媵妾百余,病后悉資遣之。所得賞賜,多分遺鄉曲?!睆臏偷囊幌盗兴魉鶠橹形覀儾浑y看出,湯和對于功名利祿看得極為單薄,這也是湯和能免于朱元璋毒手的重要原因。
正因上述多種原因,湯和最后才得以善終。公元1395年,湯和在七十歲高齡時與世長辭??梢哉f,湯和是明朝初期少數幾個可以得到善終的開國功臣之一。湯和逝世后,明太祖朱元璋特下詔追封其味東甌王。并將其安葬于今天蚌埠市龍子河以東的曹山南麓。
湯和墓位于今天的安徽省蚌埠市東郊曹山。1951年蚌埠市文物部門在考察時發現湯和墓。1973年,湯和墓被正式挖掘。1991年,經過為期七個月的施工,湯和墓得以恢復重建。白色馬頭墻、青灰色筒瓦、深褐色木梁、飛檐翹角、色彩淡雅和諧,構成湯和墓享堂的主基調。湯和墓為大型單券式磚石結構,分前后兩室。墓室整體鑿山而建,在前室拱門兩側,還可見裸露的山體大石。如今,湯和墓已被列為國家重點文物保護單位,蚌埠市亦將湯和墓作為重點風景區。每年都會吸引無數游客來湯和墓瞻仰、祭拜。

不僅如此,在今天的浙江省溫州市寧村為祭奠湯和,每年還會舉辦以祭祀湯和為主題的傳統民俗及民間信仰活動。該活動已然傳承四百多年。具體活動時間為每年的農歷七月十三至十七,共持續五天。
湯和是明朝開國功臣,是中國歷史上有名的將領。在湯和的一生當中,曾和朱元璋一起出生入死幾十年,立下了赫赫戰功。湯和之所以能夠得到善終,主要因為:湯和是一個極善謀略且做事沉穩之人;湯和為明太祖朱元璋的老鄉兼故友;湯和擁有一顆平常之心,他對于功名利祿看得極為單薄 ;湯和辭官還鄉之后,仍低調為人,低調做事。如今的湯和墓每年仍會吸引很多人朝拜、祭奠,在民間仍存在湯和信仰。由此可見,湯和其人頗具魅力,是我國歷史上極為重要的一位歷史人物。在未來,我們仍需進一步加強對明朝開國功臣湯和的研究,從而讓人們對湯和其人進一步加強認知。
[1]邱國珍,陳潔瓊.民間信仰的歷史傳承與申遺策略——以溫州寧村“湯和信仰”為例[J].溫州大學學報(社會科學版).2009(09):38~45.
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[3]邱國珍,陳潔瓊.民間信仰的歷史傳承與申遺策略——以溫州寧村“湯和信仰”為例[J].溫州大學學報(社會科學版).2009(09):38~45.
[4]劉景純,何乃恩.湯和“沿海筑城”問題考補[J].中國歷史地理論叢.2015(04):139~147.
[5]張勇.湯和為何能活下來[J].文史天地,2009(11).
[6]趙鴻洋.從湯和經歷看明初中央集權政策[D].濟南:山東師范大學,2015:7~8.
(作者單位:滁州城市職業學院)
本文系滁州城市職業學院2016年度社會科學研究重點項目《湯和研究》)(2016sk03);2017安徽高校人文社會科學研究重大項目《湯和研究》,編號SK2017ZD59。
徐善娥(1975-),女,漢族,安徽滁州人,碩士研究生,任職于滁州城市職業學院,講師,研究方向:中國古代文學。