做孩子心靈成長(zhǎng)的守護(hù)神

林幼花

在現(xiàn)代社會(huì)中每當(dāng)我們從各種報(bào)道中看到未成年人犯罪的事件時(shí)，都會(huì)驚嘆、痛心、惋惜，我們不禁要問，現(xiàn)在的孩子們是怎么了？我們這些自以為為了孩子的成長(zhǎng)而不停忙碌著的教育者和家長(zhǎng)們要真正地反思自己，來重新觀察孩子們的需要，重新愛他們！

孩子們不是單一地用他的耳朵在學(xué)習(xí)這個(gè)世界。不是只聽你說什么，更多的是看這個(gè)世界的人在做什么，他身邊最近的人在做什么。他們是用自己的眼睛和感覺來學(xué)習(xí)這個(gè)世界的。他們用眼睛去看大人的示范，然后復(fù)制大人為他們提供的模板。大人給孩子提供怎樣的生存環(huán)境，孩子則在這個(gè)環(huán)境中吸取跟他潛意識(shí)相吻合的部分，慢慢來建構(gòu)他們的思想，形成他們的世界觀。

孩子世界觀的形成有30%來自孩子自己主觀的判斷，70%來自外部環(huán)境的影響。心理、智力、思維既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn)，而是起源于主體的動(dòng)作，這種動(dòng)作的本質(zhì)是主體對(duì)客體的適應(yīng)，這就是心理發(fā)展的真正原因。適應(yīng)的本質(zhì)是機(jī)體與環(huán)境的平衡。心理學(xué)家認(rèn)為，一個(gè)人的行為是受他的思想所決定，他的思想受他的潛意識(shí)支配，他的潛意識(shí)里儲(chǔ)存了過去生活經(jīng)歷中的感受、經(jīng)驗(yàn)（包括他看到、聽到的事物）。這些感受、經(jīng)驗(yàn)漸漸形成他看待世界的基本模式，而大人們的是非對(duì)錯(cuò)評(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)，也給他們的心靈里種下了許多生存法則。這一切形成了一個(gè)孩子的信念，也就是他做某事或不做某事的行為準(zhǔn)則。

當(dāng)今是多元文化撞擊的時(shí)代，世界文化的交融帶給人們心靈的沖擊，使人們來不及過濾就被動(dòng)接受，高樓林立的都市交匯著人類所有的壓力與欲望，人們都在為了生活條件的提高，為了追求更高的物質(zhì)生活而不停忙碌著。我國(guó)高薪收入占個(gè)薪資段的極少數(shù)，這樣就意味著大多數(shù)孩子的父母無力把大部分精力放在對(duì)孩子的教育上，他們只能選擇為家庭生活而忙碌。

據(jù)調(diào)查現(xiàn)在社會(huì)全職爸爸或媽媽為少數(shù)，僅占總數(shù)的9%。大部分家庭的孩子處嬰幼兒時(shí)期時(shí)，其父母白天上班，孩子由爺爺奶奶或保姆帶；達(dá)到幼兒園入園標(biāo)準(zhǔn)則就讀幼兒園，由爺爺奶奶接送。孩子只能在晚上極短的時(shí)間里或節(jié)假日才能與父母有親近的時(shí)間。孩子的心理成長(zhǎng)也更少會(huì)被父母關(guān)注。而其中一些做生意及務(wù)農(nóng)家庭的父母在忙碌中更是會(huì)把孩子完全拋到了腦后，完全拋給了學(xué)校，他們只能把教育孩子的希望放在學(xué)校中，只能求助老師給予孩子更多的關(guān)注。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，世界未成年人犯罪年齡趨于低齡化，犯罪類型相對(duì)集中，排名前三位的依次是搶劫、盜竊、故意傷害。 青少年心理上的成人感及幼稚性并存，并具有不平衡性。情緒表現(xiàn)具有矛盾性特點(diǎn)（兩極性），強(qiáng)烈性、狂暴性與溫和性、細(xì)膩性共存，情緒的可變性和固執(zhí)性共存，內(nèi)向性和表現(xiàn)性共存。孩子反抗心理的具體表現(xiàn)為態(tài)度強(qiáng)硬、舉止粗暴。反抗行為十分迅速，常使別人措手不及，當(dāng)時(shí)的任何勸導(dǎo)都無濟(jì)于事，但事態(tài)平息后，這種強(qiáng)烈的反抗情緒也將較快地隨之消失。這種反抗行為存在于內(nèi)隱的意識(shí)中，不直接頂撞予以反抗，而是采取一種漠不關(guān)心、冷淡相對(duì)的態(tài)度，對(duì)對(duì)方的意見置若罔聞。在孩子的成長(zhǎng)歲月里，大人無論給他們的心靈世界里裝什么，孩子都是無法拒收的。孩子的這些問題提醒大人，為了孩子的健康成長(zhǎng)，老師和家長(zhǎng)需要提升覺察力，用慧眼過濾掉那些對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的“垃圾”與傷害，讓孩子有一個(gè)純潔健康的靈魂，這是父母、老師給孩子一生最好的禮物。在以后為師之路上，我們要時(shí)刻提醒自己，孩子的心靈我們保護(hù)了嗎？

孩子們有不同的性格，但不管是哪一種性格的孩子，他們本能中心、思想中心、情感中心的需要都是均衡的，作為老師我們更應(yīng)注重對(duì)孩子心靈成長(zhǎng)的引導(dǎo)，才有可能讓孩子們今后成為心理健康、健全，知識(shí)能力與道德同等兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｔ谖业恼n堂中我會(huì)經(jīng)常拿出一些熱門話題來與學(xué)生討論，與他們討論事情發(fā)生的原因、危害以及可不可以避免等問題，我認(rèn)真傾聽學(xué)生們的觀點(diǎn)，挖掘他們內(nèi)心深處的思想，從中我便能發(fā)現(xiàn)孩子們心理需要的真、善、美是什么。在以后的課文學(xué)習(xí)中和實(shí)踐活動(dòng)中，我將這些正能量潛移默化、一點(diǎn)一滴地融進(jìn)他們的心里。我漸漸發(fā)現(xiàn)心里有了正能量的孩子們，他們的笑容更加燦爛、陽光了！

我真誠地呼喚天下的老師們秉記“無私育人”，拿出我們十二分的耐心與愛心；呼吁天下的父母?jìng)儯瑸榱撕⒆觽冇懈咏】怠⒎e極向上、健全的人生，讓我們從忙碌中抽出些時(shí)間和精力來關(guān)注孩子們心理的成長(zhǎng)，讓我們幫助我們的孩子分清是非對(duì)錯(cuò)，為他們傳授愛與善良、公義與正直的心靈種子，為他們建起道德筑成的不倒長(zhǎng)城，一起呵護(hù)他們心靈的成長(zhǎng)。讓我們共同成為他們心靈成長(zhǎng)的守護(hù)神，守護(hù)孩子們純凈的心靈，這就是我們?yōu)槲覀兊暮⒆樱瑸槲覀兊淖訉O，為社會(huì)留下的最寶貴的財(cái)富！

（作者單位：福建省龍海市浮宮鎮(zhèn)美山小學(xué)）