曹銀娟
【摘要】新時期教師角色的轉變,初中生身心成長的階段特征,思想品德課程教學的特點,三者共同決定了初中思想品德教師要有寬容之心。然而,寬容在實踐中卻陷入窘境,從情與理、知與行、言與信三個維度上分析,教師要做到寬容就必須建立支撐寬容行為的信念系統。這個系統包括五個信念:堅信學生具足一切,學生能做最好的選擇,學生行為背后有善良動機,教師面臨的一切都是最好的安排,學生的進步必然發生。在日常教學實踐中,通過不斷加強對五個信念的修煉,教師就能夠做到寬容,讓寬容從理想變為現實,促進學生更好的發展。
【關鍵詞】初中學生 思想品德 寬容型教師 五項修煉
【中圖分類號】G633.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)29-0217-04
眾所周知,教師要對學生的學業成績負責,更要對學生的身心發展負責,不僅要讓學生學會知識,也要促進學生人格的健全發展,學生的健康發展需要一個寬松自由的環境,因此,教師的寬容對學生的成長來說是非常重要的。但是,實際上很多學生在學校學習的過程中遭遇過不寬容,包括體罰、語言的冷暴力以及一系列對學生主動性、創造性、積極性造成破壞的教育教學行為。為什么眾所周知的道理在真實教學中就會被教師置若罔聞?為什么那么多教師很難做到寬容?除了外在因素及教師個人修養因素外,人們對寬容型教師的研究偏少,對教師如何才能成長為寬容型教師的認識不深也是其中重要原因之一。本文探討初中思想品德課寬容型教師成長的規律,提出五項修煉的方法,幫助初中思想品德教師成為寬容型教師。
一、呼喚:教師的寬容之心
如果說寬容是人類社會的美德,那么,教師則應當是踐行這一美德的模范,教師應當擁有一顆寬容之心。教師每天面對的都是成長中的最需要給予寬容的個體。對初中學生來說,做他們的老師更要懂得寬容。
(一)新時期的教師角色需要寬容
寬容是時代精神,是一個崛起大國自信的精神風貌。中國今天已然成為世界第二大經濟體,中華民族偉大復興迎來前所未有的光明前景。當今世界,不同國家、不同地區、不同文明之間的平等互信、包容互鑒、合作共贏,已然成為時代精神。國家主席習近平提出的“一帶一路”倡議,是一個跨越時空的宏偉構想,它承載著沿途各國發展繁榮的夢想,主張文明寬容,尊重各國發展道路和模式的選擇,促進不同文明之間的對話,求同存異、兼容并蓄,走互尊互信、合作共贏、文明互鑒之路。
與世界各國合作共贏的國家,他的未來公民必然要具備寬容的品格,而學生的品格又必然受到教師的影響,因此,在新時期,教師的角色也要染上寬容的底色。
(二)初中生的身心成長需要寬容
中學生正處于青春期,對新事物充滿好奇又缺乏分辨能力,他們社會閱歷淺,涉世未深,這些由他們自身的年齡特點和心理特點產生的不足,有些學生思想單純,品質也不錯,就是學習成績卻總是上不去,長期處于班級的末尾;有的學生學習成績不錯,但在行為習慣和思想品德方面卻有欠缺,屢犯校紀校規;有的學生思想品德和學習成績都不錯,就是身體太差,稍有不小心,就會給學習帶來很多不便;還有的學生身體挺棒、品德和學習成績卻很差,就是所謂的“雙差生”,這樣的學生雖是極少數,也應是教師工作的重點。
著名心理學家埃里克森八階段理論指出,在12-18歲期間,自我同一性和角色混亂的沖突成為青少年心理發展的主要矛盾。青少年面臨新的社會要求和社會的沖突而感到困擾和混亂。青少年期的主要任務是建立一個新的同一感或自己在別人眼中的形象,以及他在社會集體中所占的情感位置。這一階段的危機是角色混亂。對處于尋求自我同一的青少年來說,教師需要給于更多的寬容,鼓勵他們盡早走出角色混亂危機。
(三)思想品德課程教學需要寬容
深化教育改革,全面推進素質教育是我國教育發展的根本任務。教育部《初中思想品德課程標準(2014版)》明確提出,幫助學生過積極健康的生活,做負責任的公民是思想品德課程的核心。初中學生正處于身心發展的重要時期,自我意識和獨立性逐步增強。在初中階段幫助學生形成良好品德,樹立責任意識和積極的生活態度,對學生的成長具有基礎性的作用。思想品德課程的任務是引領學生了解社會、參與公共生活、珍愛生命、感悟人生,逐步形成基本的是非、善惡和美丑觀念,過積極健康的生活,做負責任的公民。
中學生由于自律能力、甄別能力、是非觀念還不成熟,很容易被社會上那些不良思潮,不良行為所影響,放松自己的學業學習,放松對自己的嚴格要求,從而導致成為學困生。在初中思想品德課程中,“情感體驗和道德實踐是最重要的道德學習方式。教師要善于利用并創設豐富的教育情境,引導和幫助學生通過親身經歷與感悟,在獲得情感體驗的同時,深化思想認識。教師還要為學生提供直接參與實踐的機會,提高他們道德踐行的能力”。
二、窘境:教師的寬容之難
寬容對學生的發展具有重要價值,這幾乎成為教師的共識。然而,教師有時候很難堅持寬容,哪怕自己也認同寬容具有不可替代的價值,依然在行為中難以做到。
(一)“體罰之風”反照寬容之難
用百度新聞搜索引擎,搜索關鍵詞“教師體罰學生”,能搜索出31500篇相關報道??梢婓w罰之風仍然不絕,即便是教育行政部門三令五申,學校管理者再三強調,到教師這里似乎寬容二字已經不復存在。
《博興一學生因沒考過60分被體罰涉事老師通報批評》。
齊魯網濱州10月25日訊近日,一條名為《博興某小學老師體罰學生只因沒過60分》的信息在微信朋友圈、微信群瘋傳。10月24日,記者來到博興縣喬莊鎮蔡寨中心學校了解到,10月18日,因學生劉某學情檢測成績不好,學校潘老師對學生進行了懲戒,對學生造成了傷害。
《花蓮一高中生玩手機遭體罰教練持木棍暴打其臀部》。
華夏經緯網10月24日訊:據臺灣媒體報道,花蓮某高中體育班高二男學生,平日寄宿球隊教練家,學生20日晚上11時躺在床上滑手機,教練突然暴怒拿木棍朝學生大腿及臀部猛打3下,打到木棍斷裂,還怒罵學生三字經及摔壞手機。
《濮陽一教師長期對學生罰款體罰22名同學被打》。
河南法制在線[微博]2016-10-2319:30濮陽市范縣高碼頭鎮宋名口村宋名口中心小學四年級全班共24名學生,其中有22名同學遭受到老師不同程度的棍棒體罰,且這種棍棒體罰已經持續了將近一年。
僅僅從以上幾個較新的新聞報道中就不難發現,體罰之風仍然是屢禁不止,總是有一些教師突破底線,動用體罰這個手段,以教育的名義懲罰學生。體罰可以說是對寬容的背叛和踐踏。體罰現象的存在反照了教師踐行寬容之難。
(二)“語言冷暴力”訴說寬容之難
2015年,集美大學心理咨詢中心聯合相關單位,共同舉辦了“向暴力說不”的心理論壇活動。論壇上公布了一份有關“校園冷暴力”的社會問卷調查,900份有效問卷中,有300份專門面向廈門的中學生。調查發現,300名廈門中學生中,27%的學生遇到過教師的“冷暴力”現象。
冷暴力不像體罰那樣明顯,但是,冷暴力不意味著對學生的傷害就更小,有的時候,冷暴力也可能會對學生造成永久性的傷害。
一位單身大齡女青年,二十多年來懼怕接觸異性,婚事成了大問題,而這竟是因她在小學時的一次課間休息時與男同桌嬉笑打鬧,沒聽到上課鈴響,而被老師怒斥“不要臉”,從此埋下心理陰影,“談男色變”。
由于教育結果的滯后性,多年之后的不良影響很難通過確鑿的證據歸因于當年老師的一番冷嘲熱諷。不過,即便不考慮未來若干年后的事情,當下教師用冷暴力的方式對學生開展批評,仍然會對學生心靈造成創傷。
在學校教育中,教師的教育和教學中如果態度和方法不當,不夠關心愛護學生,態度冷漠甚至強硬,或者對學生的學習狀況沒有及時了解和發現,使學生厭煩老師,對學科學習懈怠,就會在無意中強化了學生的厭學情緒,使他們步入學困生的行列。
(三)“問題學生”提供寬容之難
家庭是學生學習和成長依賴的港灣,父母是孩子成長的第一任老師,家庭教育對學生的成長和對學生的思想意識的形成起著至關重要的作用。一些家庭中,父母中有早逝、有離異,或者,父母關系正處于緊張階段,孩子缺乏家人的關心和照顧,得不到父愛、母愛,享受不到家庭的溫暖,在他們遇到問題時,得不到應有的引導和啟發,在這樣放任的家庭環境里,孩子的心理發生了扭曲,成為了學困生。
另外,個別家庭在教育孩子方面缺少正確的教育方法和手段。如果孩子考試成績不好的話,家長就只會拳腳相加、惡語批評、以打代教的后果就是導致孩子產生極大的抵觸心理,學習沒有目的、沒有信心,也沒有動力,學習也沒有興趣可言,成績下降,滑入后進生行列。
還有一些家庭的獨生子女,從小嬌生慣養,龐愛有加,過分的溺愛使孩子自我意識和逆反心理特別強烈。當父母不能滿足他們的欲望時,他們就破罐子破摔。長此以往,必然學習勁頭不足,形成后進生也就必然了。
來自不同家庭的孩子,帶有不同家庭的印記,問題學生來自問題家庭,教師因此就有了足夠的理由可以不寬容了,家庭于學校之間的嫌隙往往給教師的不寬容提供了借口。
三、勾勒:教師的寬容之維
寬容是一種能力,它不是人與生俱來的本能,需要后天不斷修煉。要獲得寬容的能力,首先需要了解寬容的維度,為寬容勾勒一副修煉地圖。
(一)情理對抗之維
所謂情理對抗之維,是指情緒反應和理智反應的對抗。人有兩套認知系統用于對外部世界進行反應。第一套系統是情緒反應,它能夠非常迅捷的對環境的改變給出應對策略,比如看到顏色鮮艷的動物會恐懼進而躲避;聽到奇怪的聲音也會恐懼,從而躲避未知風險;看見骯臟的東西或者腥臭的東西,就會惡心、厭惡,選擇離開等等。這些都是情緒反應。
第二套系統是理智反應,它能夠全面評估外部環境給人帶來的收益和損害,從而做出一個穩健的反應。比如人們進入銀行購買理財產品的時候,大多數人都會仔細計算,反復詢問,最后才選擇一個適合自己的理財產品。
教師對學生的寬容始終會在情理對抗的維度上展開。當學生需要教師以寬容之心對待的時候,多半是因為學生犯了錯誤,或者這個學生能力偏低,沒有達到老師的要求。
如果教師總是以第一套認知系統支配自己與學生之間的互動,看見學生調皮就動怒,發現學生犯錯就厭惡,不去經過理性的思考直接做出反應,那么,這個時候教師多半是沒有辦法做到寬容的。
所以,很多外人看來教師體罰學生、對學生冷言冷語的行為很難理解。只要設身處地為教師想一想,在教師與學生互動的真實情境下,教師的第一套認知系統會發揮強大的作用,教師直接做出情緒反應是大多數人的正常反應。
(二)知行相左之維
寬容作為一種能力,還要在知行相左的維度上掙扎。中國哲學講究知行合一,這恰恰說明知行合一很難做到。無論是先知后知,知道與行為之間很難實現合一。
首先,知是很抽象的概念性知識,在人腦中被編碼為一條規則,這條規則要發生作用,就必須具有可操作性。如果教師對寬容的認知只是停留在教師的寬容對學生的發展具有重要意義這樣一個價值判斷層面,那么教師就無從將這樣的一個抽象的知識轉變為行動。
其次,行都是在真實復雜情境中展開的。教師在處理一個具體情境下的問題的時候,到底寬容的做法應該是什么樣的?這一點在關于寬容的知識中并沒有提供可操作的建議。因此,哪怕教師深刻認識到寬容對學生來說非常重要,但是,教師依然做不到寬容。
(三)言信互背之維
言信互相違背也是制約寬容能力提升的一個重要維度。所謂言即教師經常說出來的觀念,而信則是深植于教師內心的信念。
能夠看到非常多的文章談論教師的寬容,這些文章很多出自教師自己的手筆,反應了他們真實的想法。然而這些想法始終停留在對寬容行為的與寬容帶來的結果之間的關系上。即文章總會講述教師對學生寬容的一個故事,在故事中教師會對學生的錯誤采取了寬容的態度和做法,若干年以后,學生對教師當年的寬容感激不盡。然而,這樣的敘述并沒有揭示教師采取寬容行為背后的支撐性觀念。到底什么樣的觀念支撐了教師選擇了寬容的行為呢?只是因為教師覺得寬容有價值嗎?
寬容的教師之所以能夠寬容的對待學生,并不是他們看到學生調皮犯錯不生氣,也不是因為他們能夠做到知行合一,而是因為他們腦海深處有一套信念,這套信念為教師的寬容提供了支撐。盡管寬容的教師很少說寬容有多么重要,但是,他們的形成了支撐寬容行為的強大信念體系,這才是寬容教師真正的秘密。
四、修煉:教師的寬容之筑
要做一個寬容的教師,不能停留在認為寬容很重要這樣一個認知的表層,而應當建立支撐寬容行為的一個信念體系,這個體系包括五個信念。這五個信念的建立需要一個不斷修煉的過程,可以看作是教師寬容的筑基工程。
(一)寬容就要堅信學生具足一切
通常,教師對優秀生常常寵愛有加,他們思想品德,學習成績好,教師會給他們信任有加,支持和鼓勵,而對學困生卻是恨鐵不成鋼,認為他們“不可理喻”、“傷透了腦筋也無藥可救”,其實,學困生的內心是非常豐富,也很脆弱的,他們更渴望得到老師的關注、青睞、理解和鼓勵。
上學期,我班上一男生張某,人長得很帥氣也很活潑,很討人喜歡,在課堂上也總是喜歡說笑,常常引得同學大笑,影響了課堂紀律,造成了學生注意力渙散,任課老師大為不滿。得知情況后,我在課余找他談話。我首先肯定他大膽、能說會道的特長,接著給他分析了課堂上談笑的得失利弊。上課說笑,不僅破壞了課堂秩序,影響了課堂教學氣氛,還貶低了自己在同學們心中的形象。你大膽發言,說明你有強烈的表達欲,只是方式不對,若把你的“大膽”和“表達欲”發揮在課堂上的積極發言,用自己流暢、風趣的發言感染和影響其他想搗亂的同學,起到維護班級紀律,提升自己形象的良好作用。后來,這位張姓同學愉快、認真地負責起班中的“紀律檢查”,并且做到以身作則。在批閱周記時他這樣寫道:感謝老師對我的理解和鼓勵,讓我覺得自己原來還不是令人嫌棄的人。
初中思想品德課與學生的生活聯系非常緊密,很少有學生真的不具備學習這門知識的能力。教師應當堅信學生具有能夠學好這門知識的能力,也相信學生愿意學好這門課,更要相信學生內心也是渴望他人尊重,認可的。學生具足一切,要做到寬容,就要從內心堅信學生雖然有差異,但是成績再差的學生也一樣具有積極向上的精神。
(二)寬容就要相信學生能做最好選擇
教師有時對待犯錯誤的優等生和對待犯錯誤的學困生的處理方式和態度完全不同。對犯錯誤的優等生,教師往往簡單地稍許說下,象征性地批評幾句就過去了,而對學困生,則往往是聲色俱厲地批評,嚴厲處罰,使這些犯錯誤的學生感到老師對他們的漠視和厭惡,對自己喪失了信心,嚴重的,有些學困生產生了自暴自棄的情緒,認為,反正老師不待見我,我就那樣了!教師缺乏對這一群體學生的關注和愛護,忽視了對他們心靈的維護和寬容。
記得在2009年,我班有位姓楊的女學生,脾氣直率、火爆,性格像男孩子,有假小子之稱。有次,楊同學和班上另一姓王的男同學發生沖突,她居然和男同學大打出手。當時,我非常生氣,女同學怎么也像男同學那樣如此“粗魯”。我怒氣沖沖地把她叫到辦公室,正準備嚴厲批評,一抬頭,看到她昂著頭,一臉倔強的樣子,我冷靜了下來,嚴厲批評會導致她有抵觸情緒。我平復了一下自己的情緒后,語調平穩、語氣誠懇地和她交談起來,談同學相處,談她的學習情況,慢慢地她也平靜下來了,跟我講了事情的來龍去脈。這時,我也知道她有自己的苦衷,她也意識到自己的不對了。過了幾天后,她來到我辦公室,低著頭,卻很誠懇地說:“老師,謝謝你沒有責怪我,寬容了我,以后我會克制住自己的情緒的?!睍r過境遷,可這位同學還和我保持著聯系,有時給我發個我短信,她說到自己已改變許多。
在老師看來學生很多不可理喻的行為,其實對學生而言都存在合理性,他們之所以那么做,一定是在特殊情況下迫不得已做出的最好的選擇。只是他們因為還沒有形成正確的價值觀,存在一些錯誤的觀念,所以才選擇了錯誤的行為。當學生有錯誤的時候,老師如果能挖掘出學生行為背后的觀念性原因,就能夠從更深的層次解決問題。所以,寬容的教師一定要相信學生犯錯的時候也是他做的最好的選擇,只是他這個選擇背后理由可能錯了。
(三)寬容就要相信背后有善良的動機
一些學習困難的學生,由于成績低迷,進步滯緩,常常受到老師的批評,同學的白眼,家長的責怪,他們的內心需求長期受到壓抑,感受不到班級集體的友愛,感受不到家庭的溫暖,他們覺得周圍的人和事總與自己過不去,他們內心產生“孤獨無援”的無助感,于是,有些學困生產生了橫豎橫的破罐子破摔的負氣心理,平時遠離班集體,或孤僻或調皮搗蛋,對老師的批評抵觸,對家長的管教更是故意逆反。
我班里有一位俞的男學生,在小學時就行為習慣較差,常常與老師發生沖突。讀中學后依然如此,行為習慣沒有絲毫收斂改變,還受了學校的警告處分。這個學生確實給學校和老師們帶來了不少麻煩:撒謊、曠課、打架。其他教師教導幾句,還會公然與老師對抗,任課老師們反映強烈,認為這孩子已不可救藥。針對這樣的情況,我首先進行了家訪,遺憾的是,這學生的家庭狀況很令人擔憂。正是這樣的家庭環境,小俞同學由于長期受家庭成長環境的不良影響,以及平時與社會上的不良青年交往而染上了這些不良習慣。
經過一段時間的觀察,我經常有意無意地找他談話,寬容地幫他分析原因,以換位角度去思考小俞同學的內心:也許他覺得社會遺棄了他,家庭拋棄了他,老師經常的批評使他灰心喪氣,他得不到身邊老師、同學的關心、愛護,內心空虛失落,表面上卻孤僻、冷傲。在一次不經意間路過操場時,我發現他體育還不錯!我像找到了寶藏,心里欣喜如狂,于是,我鼓勵他積極參加校運動會,為班級爭光,改變自己的形象!運動會上,當獎狀拿他在手上時,我很高調地表揚他為班爭了光,他開心地笑了,慢慢地,他找到了自信,找到了自己的發展方向,從認真上好體育課開始,他也認真地上其他學科了,任課老師們對他也改變了看法,在任課老師們的配合下,小俞同學明顯地進步了,成績上去了,人的精神面貌也明顯改變了。
任何一個學生心里都想成為好孩子,那些調皮搗蛋的孩子,很多時候調皮搗蛋并不是他們的目的,他們也并不是想要故意搞破壞,其實他們只是想得到更多的關注,希望老師同學能夠注意到他們,欣賞他們,發現他們身上不一樣的地方。如果從這樣的角度出發,其實看到那些需要我們寬容的學生的時候,我們就知道他們內心一定有一個善良的動機等待我們去發現。
(四)寬容就要接受一切都是最好的安排
教師在完成教學任務的同時,也應該是具有敏銳的觀察力,善于發現學生身上的優點和“閃光點”,尤其是對待學困生,更需要敏銳的觀察力和十二分的細心去關注他們,要客觀地、一分為二地看待這些學生身上存在的問題,而不能揪住“傷疤不放”,即使再調皮的孩子身上,也會有可取的東西。
我班有個男生很調皮,時不時要出狀況,任課老師都有不好的反映。一天下課后,我手上東西太多,一下子不能全都拿走,正在左右為難的時候,那調皮男生看到了,過來跟我說:“老師,我來幫您拿吧?!绷嗥痄浺魴C就走。我心里一動:真沒想到調皮搗蛋的大男孩是這樣的細心和熱心。
還有,我班中一個女同學特別喜歡吃零食,一有錢就買零食,在課堂上還會偷著吃。但是,在一次班里獻愛心捐款活動中,她竟捐了50元錢,我和班上同學們都感到很意外。為此,我及時在班上表揚了他們,稱他們都是熱心助人的好學生。那個女生很感動,當即發言,表示以后再也不在課堂上吃零食了。
有些時候,要相信一切都是最好的安排。正是那些平時看來不安分,不乖巧,不聽話的學生能給班級帶來不一樣的元素,他們的改變能給教師帶來欣喜。與其抱怨遇到這樣的學生,不如坦然接受,他們的存在本身就是對寬容型教師修煉的最好考驗。
(五)寬容就堅信學生的進步必然發生
美國哥倫比亞大學的心理學家SheriR.Levy,通過量表將一批大學生分成了兩組,A組堅信人會隨著環境改變,B組認為人格天生難以改變。Levy讓他們對非裔、亞裔、拉丁裔等等少數種族的美國人進行評價,發現B組會用更快的速度做出評價,并且這些評價也來得更極端,愛憎分明。
請問你覺得非裔美國人體育怎么樣?
可變組猶豫了一會:他們體育不錯。
不變組果斷作答:黑人都是運動健將?。?/p>
如果教師不相信學生的進步必然發生,那么就會像B組的人一樣,對學生很快做了定論。定論則會成為自我實現預言,在教師和學生共同的作用下,教師斷言學不好的學生,也許就真的沒有再進步的可能了。
斷言是寬容最大的敵人,寬容型教師從來不下斷言,不會相信“三歲看大七歲看老”的諺語,更不會通過幾節課的觀察,幾次考試的成績就給學生下了定論。學生的進步必然發生,只是需要一個能干的老師促進學生的進步。(下轉200頁)
(上接209頁)總之,寬容型教師并不是一種先天決定的人格特質,而是教師后天努力修煉而成一種素質。教師要成為寬容型教師,也不是只要內心下了一個決定就可以做到,哪怕下了再大的決心缺少方法,也一樣很難真正成為寬容型教師。寬容型教師的修煉是以五個信念為核心,當這五個信念真正確立的時候,就能夠突破言信之間的違背現象,并且能夠從知到行實現同一。
在情緒反應來襲的時候,能夠及時克制情緒,運用理性的方法,從五個理念著手對不同的學生采用不同的方法進行具體問題具體分析,從而避免了粗暴的情緒反應,真正遠離了冷熱暴力,以一顆寬容的育人之心對待成長中的孩子,跨越教師寬容之難的窘境。
參考文獻:
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[3]林樂波等.“差生”不差——多元智能理論與后進生轉化[J]天津:天津師范大學學報基礎教育