從《歡樂頌》看都市情感劇的敘事新景觀

王峰

內(nèi)容提要：作為一部以現(xiàn)實(shí)生活為題材的都市情感劇，《歡樂頌》自上映起就引起了廣泛關(guān)注，這些都是與其巧妙的敘事策略分不開的。敘事主題、角色定位、矛盾沖突和懸念設(shè)置等很多的亮點(diǎn)共同形成了都市情感劇的敘事新景觀。

關(guān)鍵詞：《歡樂頌》；矛盾沖突；角色定位

都市情感劇《歡樂頌》開播不久便俘獲了不少觀眾的心。該劇劇情結(jié)構(gòu)良好，觀眾代入感強(qiáng)，之后更是頻頻登上微博熱搜榜，人氣居高不下，該劇之所以能取得成功與其巧妙的敘事策略是分不開的，本文將著重分析一下這些方面。

一、鮮明的敘事主題

之前的都市情感劇，為了達(dá)到激勵(lì)效果，導(dǎo)演往往弱化困難并且用戲劇化的手段繞過現(xiàn)實(shí)，使得整部劇充滿了理想主義色彩，同時(shí)在都市女性劇上，導(dǎo)演雖試圖把劇中的女性塑造成不一樣的新女性，但終究仍不會(huì)逃離對(duì)男性世界的依賴《歡樂頌》講的正是五個(gè)女孩之間的故事，開篇就將視角對(duì)準(zhǔn)了充滿火藥味的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，并沒有重復(fù)女性成長(zhǎng)愛情的老套路，而是大膽地在格局上進(jìn)行一定的創(chuàng)新，包裹成具有奮斗精神正能量的新篇章。五個(gè)女孩各代表現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中不同類型的女性，性格相貌、所處環(huán)境都不相同，但卻都有著想要靠自己的力量獨(dú)立奮斗的心，正是由于這些主角之間的差異，才使得故事有了更多的發(fā)展空間。

二、人物的角色定位

該劇在開篇就通過住房的差異表現(xiàn)出了五位主角身份與經(jīng)濟(jì)地位的不同，但同時(shí)又將這五位性格鮮明的女性同放在一個(gè)環(huán)境中進(jìn)行刻畫，使得故事情節(jié)井然有序、相得益彰。該劇對(duì)于五位女性的生活、事業(yè)、情感生活分別鋪陳開來，描述的廣度、深度的不同也使劇情頗具節(jié)奏感；他們平時(shí)出現(xiàn)的困惑、矛盾、以及自身的突破，都會(huì)聚焦到22樓這個(gè)大家庭中，雖然平時(shí)斗嘴不斷，卻在困難時(shí)期緊緊擁抱，從中我們看到的不僅是女性矛盾中價(jià)值觀的差異，更多的卻是人性的溫暖，透過電視劇觀眾不僅可以找到自己的影子，更能啟迪思想、指導(dǎo)行動(dòng)，重新審視自己。當(dāng)前，電視文化最大的消費(fèi)群體就是都市女性群體，而《歡樂頌》這部都市情感劇的“女性化”特征剛好契合文化市場(chǎng)的需求，致使該劇獲得成功。

三、適度的矛盾沖突

（一）自我沖突。《歡樂頌》中的自我沖突主要表現(xiàn)在老譚對(duì)安迪守護(hù)上的感性與理性的沖突。老譚與安迪早年相識(shí)，他明白，安迪從小生活的環(huán)境對(duì)安迪心理的影響不是短時(shí)間能夠治愈的，也明白安迪對(duì)弟弟的內(nèi)疚、父親的怨恨多種內(nèi)心復(fù)雜的情緒翻涌讓安迪失去了安全感，因此老譚對(duì)安迪處處關(guān)照。從理性上來說，正是因?yàn)槔献T了解安迪太多才會(huì)給予安迪這樣的關(guān)心，兩人只是最純粹的朋友關(guān)系，這是老譚對(duì)安迪理性的守護(hù)。但實(shí)際上，我們可以從老譚的表情神態(tài)和行為舉止加以剖析，不難看出老譚對(duì)安迪那深刻而又細(xì)膩的愛。實(shí)際生活當(dāng)中的這種情感，是“感性”超過“理性”的表達(dá)，雖然表達(dá)不尖銳，卻給人以錯(cuò)綜復(fù)雜的感覺，讓觀眾對(duì)老譚與安迪之間的情感產(chǎn)生疑惑點(diǎn)，也為奇點(diǎn)的出場(chǎng)做好了鋪墊，引發(fā)觀眾思考。

（二）他者沖突。《歡樂頌》中的他者沖突主要表現(xiàn)在王柏川與樊勝美之間的欲念沖突上，很多欲念沖突甚至?xí)?dǎo)致人與人之間的關(guān)系破裂。劇中王柏川家境一般，沒有出眾的相貌與才華，但是有一顆踏實(shí)肯干的心，一心想在上海站穩(wěn)腳跟，有虛榮的一面，也有比別人多的誠(chéng)意與堅(jiān)持。在遇到樊勝美之后，心甘情愿為她做任何事，甚至知道她家庭的窘?jīng)r后也不退縮，無怨無悔背負(fù)起兩個(gè)人的人生。但是樊勝美因?yàn)榧彝ヘ?fù)擔(dān)過重，對(duì)于物質(zhì)和權(quán)勢(shì)的攀附越發(fā)地渴望，迷失了自我，甚至還因?yàn)橥醢卮ǖ膶汃R是租來的，當(dāng)眾對(duì)他進(jìn)行羞辱。但王柏川卻從未退縮依然堅(jiān)持對(duì)樊勝美的愛。他們兩者在對(duì)物質(zhì)和權(quán)勢(shì)的態(tài)度上，表現(xiàn)出了兩種完全不同的心境，讓更多的現(xiàn)實(shí)中的“王柏川”和“樊勝美”有了深刻的自我體會(huì)。

（三）社會(huì)沖突。《歡樂頌》中的社會(huì)沖突主要表現(xiàn)在樊勝美父母重男輕女的封建思想與現(xiàn)實(shí)社會(huì)男女平等思想之間的倫理觀念的沖突上，這種重男輕女的封建思想給樊勝美的生活帶來了極大的苦難。哥哥被訛錢逃往外地，她的父母逼迫女兒向朋友借錢，即使朋友全部都借過了，也依然得不到父母的理解；在她父親重病需要手術(shù)時(shí)，母親仍然一直在逼迫女兒借錢給父親做手術(shù)，不肯賣房，只因?yàn)榉孔右艚o兒子。樊勝美是處在新時(shí)代的女性，接受的是男女平等的思想，兩者之間的對(duì)壘，是封建制度余毒與現(xiàn)代平等思想之間的博弈，讓觀眾清楚看到的是樊勝美父母被封建思想迫害而對(duì)女兒的不公平，更看到了樊勝美作為現(xiàn)代女性中獨(dú)立自主、堅(jiān)強(qiáng)倔強(qiáng)的一面。

四、巧妙的懸念設(shè)置

劇情能否吸引觀眾，矛盾沖突的設(shè)置是基礎(chǔ)，懸念設(shè)置是否巧妙也是它的一個(gè)關(guān)鍵因素。由于電視劇本身就是一種連續(xù)性的敘事，如果劇情太過于波瀾不驚，那么看不了兩集觀眾就會(huì)覺得索然無味，因此必須通過一個(gè)又一個(gè)的懸念來吸引觀眾的注意力。

《歡樂頌》采用的就是多條敘事線索齊頭并進(jìn)的設(shè)計(jì)，五位女主人公的五條線索同時(shí)進(jìn)行，隨著時(shí)間延伸，彼此出現(xiàn)交集，同時(shí)又會(huì)在各自的軌道上有條不紊地發(fā)展。采用著平行、交叉蒙太奇的手法，使每集的情節(jié)更加地緊張、復(fù)雜，故事節(jié)奏也比較緊湊，使觀眾在思索這個(gè)懸念的時(shí)候又出現(xiàn)下一個(gè)懸念，引發(fā)了觀眾更多思考，增加觀眾興趣。在整部劇中，五位女主人公都有設(shè)置懸念，但是安迪身上設(shè)置的懸念是最多的，首先劇情開始就通過給安迪門前的攝像頭與密碼鎖的特寫鏡頭，又通過關(guān)雎爾和邱瑩瑩的談話為安迪營(yíng)造神秘感，在安迪沒出場(chǎng)前就做足了鋪墊。還通過各種細(xì)節(jié)設(shè)置懸念，引發(fā)觀眾的好奇心，例如提及安迪回國(guó)是專程找人、安迪的工作身份、安迪的工作生活態(tài)度和衣食住行等等，這讓觀眾充滿了對(duì)安迪的好奇。除了這些，該劇設(shè)置的最大的懸念就是安迪的身世，將安迪小時(shí)候和弟弟的回憶以及譚宗明的欲言又止多次播放，不僅吊足了觀眾的胃口，還牢牢地抓住觀眾的內(nèi)心，指引著觀眾去發(fā)掘安迪的身世，讓觀眾跟著懸念的設(shè)置去漸漸發(fā)現(xiàn)安迪身上發(fā)生的故事。

五、結(jié)語(yǔ)

《歡樂頌》以其清新歡樂又接地氣的故事為國(guó)內(nèi)都市情感劇進(jìn)行了全新的定義。無論是敘事主題、人物角色、矛盾沖突還是懸念設(shè)置都緊跟當(dāng)下的時(shí)代步伐，這樣的作品是順應(yīng)時(shí)代大環(huán)境的作品，也是最能獲得受眾的共鳴。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱韻霖.淺析電視劇《歡樂頌》的收視成功[J].視聽，2016（08）.

[2]劉懿璇.淺析《歡樂頌》的成功模式以及對(duì)受眾的影響[J].科技傳播，2016（08）.

（作者為河南大學(xué)2015級(jí)廣播電視專業(yè)碩士研究生）