人身上最寶貴的東西是什么?一是生命,二是靈魂。人與人的關(guān)系從某種意義上說是生命與生命的關(guān)系,靈魂與靈魂的關(guān)系。
生命與生命的關(guān)系、靈魂與靈魂的關(guān)系以發(fā)生的頻率計,除了老師與學(xué)生恐怕是其他行業(yè)不能相比的。
教育就是一個生命對另一個生命的諦聽,一顆靈魂與另一顆靈魂的相融。
諦聽生命之聲、靈魂之音,如沒有一顆寧靜的心靈,若不站在宇宙的高度,若沒有一個寬廣的胸懷,若沒有一定的文化底蘊,若沒有一定的教育教學(xué)藝術(shù),若沒有一定的教育教學(xué)機(jī)智、智慧,若沒有充分的細(xì)心、耐心、恒心,是萬萬聽不到的,哪怕一絲半縷。
所以,教師是“人類靈魂的工程師”;教師是上帝的代言人、天國的引路人(杜威語);所以教師愛學(xué)生應(yīng)遠(yuǎn)勝于愛國家與教會(杜威語)。
然而,一個教師非經(jīng)一番寒霜“苦”,是絕對擔(dān)受不起上述這些稱號的。
一個教師的健康成長必定經(jīng)歷由職業(yè)——事業(yè)這樣一個過程。所謂教師的職業(yè),主要就是教師的“七認(rèn)真工作”。俗話說萬丈高樓平地起,只有基礎(chǔ)牢固了,高樓才能建起來,高樓才能穩(wěn)固。同樣,只有“七認(rèn)真工作”做好了,教師才能往“事業(yè)”的方向發(fā)展。如今社會上的擇校熱越來越有甚囂塵上的趨勢。我們透過這個現(xiàn)象,來看擇校熱的本質(zhì),一言以蔽之曰:擇師,就是給教師提出了更高的要求,是師德要高尚、知識要廣博、課藝要精湛、成效要顯著。要達(dá)到以上要求,教師非向事業(yè)型方向發(fā)展不可,否則只能當(dāng)一個教書匠,完全不能適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)校教育教學(xué)的發(fā)展需要。那么,教師要向事業(yè)型方向發(fā)展,其“核心素養(yǎng)”是什么?研究、分析大量的特級教師、名教師的成功經(jīng)驗,得出一個結(jié)論,就是在于教師堅持不懈、持之以恒、鍥而不舍的“專業(yè)閱讀”。完全可以這么說,教師的海量“專業(yè)閱讀”,就是教師事業(yè)發(fā)展的“根基”。
雖然如今教師“專業(yè)閱讀”這個詞語在教育報刊上隨處可見,但教師對“專業(yè)閱讀”到底閱讀些什么,卻并非是每位教師所能明了的。
筆者曾對一些幼兒園教師的“專業(yè)閱讀”情況進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果是:有10.2﹪的教師讀的是各級各類優(yōu)秀教師事跡介紹匯編;有15.3﹪的教師讀的是教育期刊;有55.2﹪的教師讀的是名師、特級教師的優(yōu)秀教案、課堂教學(xué)實錄集萃;只有19.3﹪的教師讀的是諸如《蘇霍姆林斯基全集》《葉圣陶語文教育文集》《陳鶴琴文集》等教育名著、教育專著。
與上述四類教師“讀者”聊聊選讀相應(yīng)讀物的原因。第一類教師說讀優(yōu)秀教師的事跡,可以讓她們“長”精神;第二類教師說她們專挑期刊上的相關(guān)文章閱讀,還要抄錄有關(guān)數(shù)據(jù)、例子,以后寫論文好派上用場;第三類教師是想學(xué)習(xí)這些名師、特級教師們的上課設(shè)計、套路,以便“拿來主義”,把一些精彩的教學(xué)片斷直接用在自己的課堂上;第四類教師是對教育懷有濃厚的興趣,閱讀這類教育名著、教育專著好似在與這些教育大師們進(jìn)行心與心的交談,這些成為她們生活中的重要內(nèi)容。
教師為什么要“專業(yè)閱讀”?首先是為了安頓自己的教育靈魂,然后在寧靜的心境里接受這些著作理念的熏染,以便更好地指導(dǎo)自己的教育教學(xué)活動,獲得教育教學(xué)的理想成效。如此說來,只有第四類教師的閱讀才是真正意義上的“專業(yè)閱讀”,而第一類、第二類、第三類的都不是。
第一類教師的閱讀好似在閱讀報紙上的一些宣傳材料。德國大作家歌德曾做過一個試驗:他半年不讀報紙,結(jié)果發(fā)現(xiàn),與以前天天讀報相比,沒有任何損失。第二類教師的所謂閱讀其實只是在搜集一些資料而已。第三類教師的閱讀從表面看是在閱讀名師、特級教師們的文章,其實她們不過是在“觀摩”名師、特級教師們的課堂教學(xué)實錄。惟有第四類教師的閱讀是有自己靈魂參與的閱讀,所以說她們才是真正意義上的“專業(yè)閱讀”。
世上的教育教學(xué)書籍窮其我們一生的時間也讀不盡,幸好我們有“時間”這位最公正的評判家,給我們篩選出了一批公認(rèn)的教育名著、教育專著。人生有限,我們沒有時間去讀二流、三流的所謂教育專著,我們應(yīng)該要直達(dá)經(jīng)典的優(yōu)秀教育專著。著名哲學(xué)家、作家周國平說:“認(rèn)真地說,并不是隨便讀點什么都能算是閱讀的。譬如說,我不認(rèn)為背功課和閱讀時尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與,它是一個人的靈魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游,是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長,因而是一種個人化的精神行為。什么樣的書最適合這樣的精神漫游呢?當(dāng)然是經(jīng)典,只要我們翻開它們,便會發(fā)現(xiàn)里面藏著一個個既獨特又完整的精神世界?!?/p>
哲學(xué)上說,事物的發(fā)展總是遵循“從量變到質(zhì)變”的規(guī)律。大量的閱讀,必定會推動著你提起筆來,在相關(guān)的教育思想的意圖里,經(jīng)過篩選、整理、貫穿、纏繞、布局、潤色而時不時誕生出一篇篇優(yōu)秀的文章。在海量閱讀下寫出的文章,往往會越寫越好,越寫越順,越寫越深。也往往在這樣的讀寫里,課堂教學(xué)會讓學(xué)生越學(xué)越有趣味、越學(xué)越有思想、越學(xué)越有智慧。學(xué)生面對這樣德藝雙馨的教師,他的內(nèi)心是愉悅的,安寧的,他喜歡教師的一舉一動,一言一行,一招一式。加上教師從心底里愛學(xué)生,尤其是關(guān)愛學(xué)困生,“傾聽花開的聲音”,當(dāng)好學(xué)生平等中的“首席”,學(xué)生自然會由內(nèi)而外服膺教師、敬重教師、愛戴教師。說不定在一些學(xué)生的心里已經(jīng)默默地埋下了長大后也要當(dāng)一名像自己的老師那樣的教師的種子呢!
這樣的教師,屆時一定是榮譽(yù)不爭而來:各級各類賽課大賽等級獎;各級各類優(yōu)秀教師;教學(xué)能手——學(xué)科教改帶頭人——名教師,甚至是特級教師;等等。
中國兩千多年的封建統(tǒng)治,嚴(yán)重禁錮了人們的自由思想,自然人們也很少去言“利”爭“利”。就連偉大的教育家孔子也說:“君子喻于義,小人喻于利?!币驗榻處熓蔷樱灾荒苊庹劇袄妗?,故“窮教師”這個群體由于主客觀方面的原因,一當(dāng)就是幾千年。真是教師看教師,兩眼淚汪汪啊!然而當(dāng)代中國已進(jìn)入新時代,教師在通過自己的努力,獲得了相應(yīng)的榮譽(yù)之后,對理應(yīng)得到的利益應(yīng)該毫無羞愧地“接納”。因為教師也是人,也要吃喝住行。尤其是在物價普遍上漲的今天,人人都想提高生活質(zhì)量,就更需要物質(zhì)的保障。
習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中明確指出:“中國特色社會主義已進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾?!币虼嗽谛碌男蝿菹挛覀円谂斡小懊钡慕處熢絹碓蕉?,這樣教師相應(yīng)得到的額外“利益”也越來越多;我們更要期盼有“大名”的教師越來越多,這樣教師相應(yīng)得到的“大利益”也越來越多。如此我們的教育事業(yè)也一定會越來越好,真正走上科學(xué)、民主的發(fā)展之路。
(江蘇省常熟市塔前幼兒園)