
曾岳,當(dāng)代雕塑家。1967年生,重慶人。1992年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院雕塑系,同年留校任教。現(xiàn)為四川美術(shù)學(xué)院國(guó)際交流合作處處長(zhǎng)、副教授,曾任四川美術(shù)學(xué)院雕塑系副主任,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,全國(guó)城雕委會(huì)藝委會(huì)委員,中國(guó)城市雕塑家協(xié)會(huì)委員,中國(guó)工藝美術(shù)家學(xué)會(huì)雕塑藝委會(huì)常委,中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)理事,中國(guó)藝術(shù)研究院青年雕塑創(chuàng)作中心雕塑家,重慶畫院雕塑藝委會(huì)主任,重慶市工藝美術(shù)專業(yè)高級(jí)評(píng)審委員會(huì)委員。
見(jiàn)到曾岳老師是在課堂內(nèi)外2017年6月推出的“藝術(shù)大師牽小手”項(xiàng)目上,這個(gè)項(xiàng)目攜手各專業(yè)知名藝術(shù)家、藝術(shù)工作室、藝術(shù)村,為孩子們打造了不一樣的工作坊,而曾岳老師就是工作坊的“藝術(shù)大師”團(tuán)隊(duì)中的老師之一。在重慶綦江古劍山藝術(shù)村,曾岳老師和小朋友們聚在了一起,開(kāi)始了幾天的藝術(shù)之旅。
泥巴課程:遭遇拒絕
將工作坊地址選在了古劍山,有家長(zhǎng)覺(jué)得太遠(yuǎn),曾岳老師則這樣向家長(zhǎng)們解釋:“選在古劍山,有鬧中取靜的想法,有的人說(shuō)古劍山遠(yuǎn),我覺(jué)得,離心近的地方,就不遠(yuǎn)。第一天我就跟小朋友們說(shuō),你看上山的路彎彎曲曲的,但是總歸是有路徑的,再高的山我們都能登上去,就跟藝術(shù)一樣,只要用心去攀登,就能到達(dá)我們向往的地方。”
在第一天的課程里,曾岳老師邀請(qǐng)小朋友一起和泥巴時(shí),萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到竟遭到了一致的拒絕!已到知天命的他,印象中,小孩子不都是愛(ài)玩泥巴的嗎?而現(xiàn)在,圍在他身邊的幾個(gè)十歲左右的“小屁孩”居然以“太臟了”為由拒絕他!早已習(xí)慣在大學(xué)課堂里接受大學(xué)生們一致崇拜的眼神,在這里,所謂的“頭銜”“專業(yè)”失去了作用,孩子們的思考很實(shí)際。
不過(guò)當(dāng)看著曾岳老師像揉面團(tuán)一樣和泥巴時(shí),小朋友們逐漸被吸引,紛紛湊上前來(lái)看個(gè)究竟:咦,這個(gè)泥巴,跟一般的泥巴不一樣,灰色的塑泥拿捏在手里又軟又有韌性,還有一股自然的、泥土的味道。
而后,孩子們開(kāi)始嘗試創(chuàng)作。第一次如此近距離,從如此專業(yè)的視角接觸藝術(shù)、觀賞藝術(shù),小朋友們求知若渴卻又似懂非懂的茫然心情,都變成額頭上擰巴的眉毛,認(rèn)真得可愛(ài)。
“這是希望小朋友對(duì)課程內(nèi)容有一個(gè)興奮點(diǎn),其實(shí)畫畫他們肯定畫過(guò),泥巴也肯定玩過(guò),但是將兩者串聯(lián)起來(lái)是全新的體驗(yàn)。我們小時(shí)候捏泥巴,經(jīng)常是別人捏什么我們跟著捏什么,而現(xiàn)在通過(guò)對(duì)他們成長(zhǎng)過(guò)程中一些自己的繪畫作品中的圖形元素進(jìn)行提取,通過(guò)立體造型來(lái)再現(xiàn),激發(fā)他們的興趣,令小朋友們更專注地參與課程。以前大家可能覺(jué)得做泥塑有難度,現(xiàn)在我們用一些比較容易駕馭的方法,給他們一點(diǎn)小的支持,讓收獲的成就感消除他們的心理壁壘。”曾岳老師如此解釋他在工作坊里帶給孩子們的“泥巴課程”。
未來(lái)課程:電影只能看一半
“泥巴課程”后,小朋友們與曾岳老師已經(jīng)開(kāi)始熟絡(luò)。接下來(lái)還有什么驚喜呢?他們有些期待。在曾岳老師帶著孩子們走進(jìn)一個(gè)看似電影院布置的房間時(shí),小朋友們驚叫出聲,難道是要帶他們看電影。
看到激動(dòng)的孩子們,曾岳老師向他們解釋道:此次課程的主題是“未來(lái)世界”,為了讓小朋友對(duì)科幻、未來(lái)有個(gè)基本概念,他特意精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)私人影院,帶領(lǐng)小朋友一起觀賞電影《銀河護(hù)衛(wèi)隊(duì)》。觀影過(guò)程中,老師在旁介紹電影中奇妙的未來(lái)場(chǎng)景,小朋友們都看得津津有味。
然而剛剛從電影中找到了未來(lái)世界的感覺(jué),放映就戛然而止,曾岳老師安排大家開(kāi)始思考自己的創(chuàng)作方向,意猶未盡的小朋友們直呼不過(guò)癮,但只能乖乖聽(tīng)從老師的安排,很快大家就沉浸在了自己的創(chuàng)作思考中。
就是在這種“惝恍迷離”中,小朋友們開(kāi)始了人生第一次真正意義上的“藝術(shù)體驗(yàn)、學(xué)習(xí)”。
從事藝術(shù)教學(xué)多年的曾岳教授向記者解釋這堂課程的用意:“這堂課程非常有意義,因?yàn)槲覍?duì)的本科教學(xué)方向,就是綜合材料實(shí)踐,所以我也有很多體會(huì)和總結(jié)。
而現(xiàn)在我有機(jī)會(huì)把這種實(shí)驗(yàn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)第一次傳遞給小朋友,我想看看他們可不可以隨心所欲地用一些簡(jiǎn)單的技法去實(shí)現(xiàn)一點(diǎn)想象中的東西,還可以選擇生活中熟悉的現(xiàn)成品、工業(yè)產(chǎn)品、型材,去完成未來(lái)世界的場(chǎng)景,讓小朋友的體會(huì)的層次更加豐富一些。同時(shí)我也想讓小朋友知道,我們做造型可以挪用也可以嫁接很多日常生活中熟悉的用品,來(lái)完成我們的構(gòu)想。”
一堂課后,曾岳老師帶著記者去觀賞孩子們的作品。“小朋友的作品都很棒,比如有一個(gè)花仙子,小朋友在背后加了葉子,這是很精彩的,因?yàn)闃?shù)葉是彩色的,而且薄薄的一片,就像花仙子的翅膀一樣。這種“靈機(jī)一動(dòng)”的構(gòu)思已經(jīng)非常成熟了,讓人很驚喜。包括有的小朋友做的樹(shù)人,作出了那種盤根錯(cuò)節(jié)的感覺(jué),交織成一個(gè)人物的形象。包括長(zhǎng)在花盆里的小男孩,頭上還有角。還有一個(gè)拿著槍的變形金剛,就像拿著一個(gè)吹風(fēng)機(jī),吹風(fēng)機(jī)斗士逗得大家咯咯直笑。還有一只憨態(tài)可掬的貓!表情把握得非常好!還有一件很有空間和場(chǎng)景感的作品,需要細(xì)節(jié)的填充才能達(dá)到效果。你就會(huì)發(fā)現(xiàn)大家都很開(kāi)心的把自己理想的對(duì)象完善得很精彩!”
第一次為小學(xué)生上藝術(shù)啟蒙課,曾岳教授坦言,收獲了很多驚喜。短短幾天時(shí)間,曾岳教授就看到了超乎想象的,超出孩子能力所及的作品,而那些作品也反映了他們的內(nèi)心世界的美好,效果已經(jīng)超出曾岳教授最初的期待。
您與藝術(shù)的第一次親密接觸——
本刊記者:您第一次接觸藝術(shù)(雕塑)是什么時(shí)候?如何走上雕塑這條道路的?您覺(jué)得雕塑最吸引您的地方在哪里?
曾岳:第一次接觸雕塑?這個(gè)要分成兩種情況:第一次玩泥巴,和好多人一樣,都在穿開(kāi)襠褲的時(shí)候,做一樣的東西——方方塊塊疊加的泥巴游戲。我清楚記得,在初中的時(shí)候開(kāi)始畫畫對(duì)今天我的雕塑創(chuàng)作產(chǎn)生了非同一般的影響。接觸水墨畫,以山水怡情是特殊的人生浸潤(rùn)方式,既幫助我的雕塑空間架構(gòu),更重要的是滋養(yǎng)了一種故園情懷。而直到三十歲左右,我才真正意識(shí)到自己會(huì)做雕塑,確信成竹在胸,能夠自由地駕馭雕塑。
本刊記者:您遭遇的第一次藝術(shù)瓶頸是?您是如何突破解決的?
曾岳:最大的困境是雕塑為誰(shuí)而作引起的。藝術(shù)首先當(dāng)然是個(gè)人的事,僅僅是與內(nèi)心對(duì)話那是比較容易滿足的。而只有內(nèi)心足夠強(qiáng)大,心思才會(huì)溢出。進(jìn)一步,才有分享的空間。因?yàn)橐c大家分享,才會(huì)有諸如表達(dá)什么、如何表達(dá)與表達(dá)了多少等等這些藝術(shù)家終其一生要解決好的問(wèn)題。
本刊記者:您創(chuàng)作的第一件最讓您滿意、最有故事的作品是什么?
曾岳:比較滿意的作品是我的第一件大型城市雕塑《飛云》,那是始于1990年我大學(xué)三年級(jí)的創(chuàng)作。日本音樂(lè)家喜多郎的同名電子音樂(lè)作品《飛云》剛介紹到中國(guó),那種以云生羽翼無(wú)邊暢想的東方人的奇妙體驗(yàn),讓我禁不住立刻要用雕塑將這種不可言狀的喜悅表達(dá)出來(lái)。我1992年畢業(yè)留校,在1993年寒假中重塑這件作品,到1994年春天,時(shí)逢廈門高崎國(guó)際機(jī)場(chǎng)雕塑面向全國(guó)征稿。我再將《飛云》稍作修整,一投即中。20年過(guò)去了,回想那件作品源自《飛云》電聲音樂(lè)的酣暢淋漓與風(fēng)發(fā)意氣,更增加一份對(duì)喜多郎先生的敬意。
本刊記者:您的第一件獲獎(jiǎng)作品是什么?創(chuàng)意從何而來(lái)?
曾岳:第一件獲獎(jiǎng)作品是雕塑《竹林七賢》。竹林七賢的肆意酣暢,世謂為中國(guó)歷史上重要的人文品格——瀟灑逸然的“魏晉風(fēng)度”。我大學(xué)二年級(jí)時(shí)寫過(guò)一篇文章《五代兩宋時(shí)期的山水畫》中表達(dá)出個(gè)人對(duì)那種隱士文化的神往,這對(duì)自己的立意有極大的影響。比如雕塑設(shè)計(jì)特別選擇坐落的位置以及背景的天際線,都有兩翼向中心匯聚之勢(shì),創(chuàng)造一種特別的藏風(fēng)納氣的場(chǎng)感。適合表現(xiàn)以嵇康為中心,別開(kāi)生面的陶然然、樂(lè)融融這場(chǎng)林下之聚。雕塑的構(gòu)圖順勢(shì)而為,行云流水,一氣呵成。
雕塑《竹林七賢》獲“2011年度全國(guó)優(yōu)秀城市雕塑建設(shè)項(xiàng)目”優(yōu)秀獎(jiǎng)。
關(guān)于藝術(shù)大師牽小手活動(dòng)——
本刊記者:小孩子的教育除了學(xué)校,家庭也非常重要,您對(duì)家庭美育有什么好的建議?
曾岳老師:我們一定要拋開(kāi)功利主義,重要的不是孩子能否會(huì)成為藝術(shù)家,而是我們應(yīng)該思考用什么方式去開(kāi)放孩子的視野、思維,用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)個(gè)人的想象力。藝術(shù)教育應(yīng)該越早越好!因?yàn)樗囆g(shù)也是一種表述方式,小孩的成長(zhǎng)伴隨著尋找表述方法的過(guò)程,文字語(yǔ)言是一種表述,造型語(yǔ)言也是一種表述。這種表述越早介入,就能越早地固化在心里,最想傳遞的是,藝術(shù)感受的敏銳與會(huì)心的快樂(lè)。然后越來(lái)越個(gè)性化地呈現(xiàn)個(gè)人的想法,藝術(shù)能夠?yàn)樗麄兇蜷_(kāi)一些視界和心靈的窗口,這對(duì)孩子們的成長(zhǎng)是非常有幫助的。
本刊記者:對(duì)大師牽小手工作坊這個(gè)項(xiàng)目有什么想法?
曾岳:其實(shí)第三方機(jī)構(gòu)來(lái)做這個(gè)活動(dòng)很好,以此為契機(jī),能吸引更多學(xué)校的老師和社會(huì)上的藝術(shù)資源,來(lái)介入少兒美育,形成一種良性的藝術(shù)生態(tài)。而且我覺(jué)得這種形式應(yīng)該在國(guó)內(nèi)更多地推廣,從孩子們的素質(zhì)教育、技能教育、興趣愛(ài)好培養(yǎng)方面,都能有進(jìn)一步的提升。
本刊記者:跟小朋友接觸,跟您以前從事的高等藝術(shù)教育區(qū)別很大,您對(duì)此有何看法?
曾岳:少兒美育與高校教育有很大的不同,其實(shí)這次工作坊也給我?guī)?lái)了很多收獲。
我也是保持著一種好奇心,以這種極大的好奇心來(lái)洞察小朋友對(duì)藝術(shù)不同尋常的思路。
這短短幾天,小朋友帶給我的驚喜,是超乎想象的。
本刊記者:其實(shí)大師牽小手的最終目的是傳承,傳承藝術(shù)大師的精髓給小朋友,您最想傳遞給小朋友的是什么?
曾岳:我倒是覺(jué)得他們身上體現(xiàn)的就是我最想傳承給他們的,就是他們很快樂(lè)地在創(chuàng)作。藝術(shù)是有規(guī)律的,又是很自由的。而后者更容易被忽視。