對人民群眾實現“中國夢”社會主體性的方法論探究

【摘要】人民群眾是社會實踐的主體，我們應該充分發揮人民群眾在現實生活中的社會主體作用。要想堅持人民的社會主體地位，必須堅持人民在社會財富創造、社會利益分享、國家政權以及權力運行的主體地位。這也是為實現中華民族的偉大復興，確立人民群眾主體地位，讓我們中華民族的偉大構想“中國夢”的宏偉藍圖成為現實的必經之路。從古至今，人民群眾始終是中國特色社會主義形成和發展的社會主體，更是我們整個中華民族偉大構想“中國夢”的社會主體，所以我們在人民群眾社會主體性的基礎上，要找到一個更好的方法和途徑，去解決“中國夢”的宏偉藍圖過程中所呈現的問題。

【關鍵詞】人民群眾；社會主體；中國夢

一、堅持人民群眾為實現 “中國夢”努力奮斗的社會主體地位

（一）始終堅持人民群眾創造社會財富的主體地位

“中國夢”的實現，離不開人民群眾對社會財富的積累，這就需要我們認識到人民群眾在社會財富方面處于什么樣的地位。人民群眾是社會財富創造的主體，其主體地位主要體現三個方面：

第一，人民群眾是社會物質財富的締造者。人類的生存需要衣、食 、住以及其他基本的東西。人民群眾是生產這些物質生活資料的生產者，他們創造出一切物質生活資料，都是為滿足人民群眾在政治、科學、文化、藝術等其他社會活動的需要，從而，實現我們人類社會不斷地發展和進步 。

第二，人民群眾是社會精神財富的締造者。人民群眾的物質生產成為了精神財富的基本前提。進而，人民群眾的生活實踐也就成為了一切精神產品的發展動力。人民群眾在我們人類科學、文化藝術等領域做出了突出貢獻，這也是人民群眾對精神財富創造的直接參與。在階級社會中，人民群眾也不斷地涌現出了許多的科學家、文學家、發明家和哲學家。這體現了人民群眾在精神財富方面對“中國夢”的形成和發展起到很大的決定性作用。

第三，人民群眾對社會變革起著決定性作用。從每個歷史的發展階段，我們可以看出，人民群眾對社會變革起著決定性作用。隨著社會的不斷發展，人民群眾在生產力與生產關系中始終是主體地位。這也是說，人民群眾在社會變革中也起著決定性的作用。社會歷史的發展也伴隨著社會主流的發展而發展，這也表明“中國夢”的實現，也應該是一場社會歷史性的變革，更離不開人民群眾的公共參與，這是社會歷史發展的主體。無論社會制度的更改，群眾路線始終是社會的主流和方向。

（二）始終堅持人民群眾分享社會利益的主體地位

社會利益是人類一切活動的原動力，這是由人民群眾在社會生活中的各種需要所決定的。人民群眾的這些需要是人類不斷發展的結果，也是一種社會關系，而這種社會關系主要是包含利益關系，非利益關系以及政治利益關系等。馬克思說：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關。”我國是社會主初級階段，人民群眾之間都不同的需求，這些需求就形成不同的社會利益關系。但我們要保證人民群眾在社會利益分享中，應該都應該保證人民群眾的主體地位。這需要做到以下三點：

第一，承認社會利益的差別，削減人民群眾之間的貧富差距。隨著社會的發展，人民群眾在進行社會主義建設過程中，或多或少，不可避免利益差別的擴大化。人民群眾之間的差別主要是由人民群眾之間的競爭引起的。如果社會利益差別出現很大差距的話，就必然引起社會的不穩定，就如社會犯罪率不斷升高，凸顯出了社會性問題不斷上升，造成社會出現混亂現象，不利于“中國夢”的偉大構想順利實現。

第二，我們應對人民群眾的利益差別化，建立健全合理科學的決策和機制，保證人民群眾的利益分享中的得到有效的調節和順利運行。人民群眾是利益的創造者，也應該是利益的獲益者，這就需要我們合理處理好人民群眾之間，國家和人民群眾之間的關系，這也將是社會經濟、政治、文化健康運行的前提條件。在社會利益驅動化下，我們應該處理好國家、集體和人民群眾利益的關系。處理好發展能力強與發展能力弱的關系；處理好群體利益多與群體利益少的關系；處理好先富群體與后富群體的關系。

（三）始終堅持人民群眾在國家政權中的主體地位

第一，我國是人民民主專政的社會主義國家，人民代表大會制度是我國的根本政治制度。在我們國家政權運行中，人民群眾是國家權力的主人。要貫徹人民群眾的主體性地位，具體要做到以下幾點：

首先，人民群眾要參與到我國國家政權之中，提高人民群眾在國家政權運行中的參與積極性。中國共產黨是我國的執政黨，代表著最廣大的人民利益，正是因為如此，中國產黨代表著人民群眾掌控著國家政權。作為國家的執政黨，應該堅持實行黨內民主，這樣才獲得更多的社會民主，才能讓人民群眾真正的參與到國家政權之中，也為“中國夢”的實現更加的民主化。

其次，人民群眾的參與性，對國家政權的實行上，起著重要的參考價值。這就更加需要更多的民主，所以各行各業應該實行具有代表性的民主，開展職工大會，選舉出組具有代表性的代表。制定出相應的民主性管理和監督制度，開職工代表大會，實行基層民主化管理，充分發揮政府管理和基層群眾監督的作用。

最后，人民群眾是國家權力監督的主體。我們應該強化人民群眾的權力監督意識，在監督國家權力的過程中，人民群眾監督方式主要采取的方式就是信訪和電話。所以我們應該保持監督電話暢通，設置舉報信箱，對人民群眾舉報的內容和舉報人的信息應該保密，并對舉報準確、及時的監督者進行適當的獎勵，并對舉報內容進行及時的處理，切實保證人民群眾對國家權力監督的順利進行。

二、人民群眾的社會主體性是“中國夢”的形成和發展的途徑

在中國這樣一個東方大國，我們始終堅持改革開放，始終發展中國特色社會主義，始終把“中國夢”的形成和發展作為當今時代的主旋律，始終把人民群眾發展“中國夢”，建設“中國夢”作為我們國家的社會主體。建設中國特色社會主義經濟、政治、文化等都離不開人民群眾的不斷實踐，社會的發展都是從認識到實踐，再認識，再實踐，不斷往復的過程。中國特色社會主義理論系的形成和發展，不是靠本本，而是靠實踐，靠廣大人民群眾的勇于探索和大膽試驗。

首先，我們要繼續沿著“中國夢”的這條路線，從科學理論出發，不斷地運用到實踐中，從而實現實踐創新與理論創新的良性互動，這也是中國共產黨開辟適合自己國情發展的新道路和實現馬克思主義中國化新飛躍的法寶所在。我們在建設“中國夢”的過程中，要不斷的探索和實踐，難免要摸著石頭過河，所以我們要修正在建設中出現的問題，使得實踐與理論相結合，達到各個要素相統一，為“中國夢”的發展添磚增瓦。

所以在確立了人民群眾主體地位的基礎上，還是要繼續走群眾路線，要始終密切聯系群眾，多走訪群眾，多與群眾接觸，了解民情，了解民意。

其次，“中國夢”不僅是華夏兒女的夢，也是世界的夢，這也是中國實現現代化的需要，必須要抓住當今的大趨勢，不斷提升國家的綜合國力，而綜合國力的提升依然要依賴人民群眾，依然把人民群眾當做社會的主體。自改革開放以來，人民群眾的這一主體逐步地加快了經濟建設的步伐，不斷地在實踐中摸索新的發展方向，塑造著新的理論，應用到實踐中去，從而再形成一種新的科學理論，再進一步的進行實踐，使得人民群眾在理論和實踐中不斷地往復進行。歷史是不斷向前發展的，人民群眾的主體地位不可撼動。而人民群眾的主體性地位，為“中國夢”提供了基礎性的動力，這也是中國特色社會主義不斷發展的必然動力，也為社會主義現代化的建設也提拱了強大的動力作用。

再次，中國之所以沒有搞資本主義，是由中國的基本國情決定的。在中國這樣一個經濟大國，人民群眾始終是社會的主流，中國人民在對國家改革上，有冒險，有競爭，有沖突，但無論怎么改，都是以人民群眾為社會主體。每個國家的發展，都需要經歷一場聲勢浩大的革命，這是歷史的必然，人民群眾就成為了革命的主力軍，推動社會一次又一次的變革，在變革過程中，有經濟體制變革，政治體制變革等，不知不覺中，開始對整個國家進行了一次全面的洗禮，推動著整個社會的發展。從馬克思理論上來看，群眾路線屬于科學理論實踐的部分，通過加強對馬克思主義認識路線的了解，人民群眾的主體地位潛移默化的成為了“中國夢”形成和發展的基礎路線。人民群眾的實踐經驗對我國的發展起到了很大的啟發，推動我國各個機構不斷地得到了改善，是中國的發展沿著正確的方向不斷前進，前進。

最后，中國特色社會主義理論的發展是億萬人民不斷努力發展的結果，“中國夢”的形成和發展也離不開人民群眾的不懈努力，這就需要我們不斷完善自己的群眾路線，為今后社會的發展和進步，提供強大的支撐作用。人民群眾是中國共產黨的主力軍，也是我們國家建設和發展的主力軍，這都是中國人民群眾的主體地位決定，永遠跟黨走的同時，不能忘記中國人民群眾的主體地位和龐大力量。因此，我們可以清楚的看出，如果我們對人民群眾經驗的科學總結，也將對推進中國特色社會主義的建設具有重要作用，進而對“中國夢”宏偉藍圖的實現有很大的促進作用。

參考文獻：

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[4]《十八大報告輔導讀本》，人民出版社2012年版，第8 頁。

作者簡介：邱緒帥（1987—），男，河南省濮陽市，教育碩士，貴州師范大學，學生，研究方向：中學政治教學論。