淺談蘇軾詞的多樣化創作特征

摘 要通過教師的講授和相關學習資料的查閱，對蘇軾詞有更加深入的了解，確定蘇軾在進行詩詞創作中運用了多種創作風格，這給當時的詞界帶來了一股清新的風氣。為了能夠幫助同學們更加深入的了解蘇軾詞，本文將圍繞蘇軾詞的多樣化創作特征展開分析和探討。

【關鍵詞】蘇軾詞；多樣化；創作特征

其實，不僅僅在北宋詞壇上，在現代化的今天，蘇軾超人的氣魄和才華都得到人們的認可。之所以這么說是因為蘇軾詞打破了一層不變的創作風格，并且巧妙的用詞，讓其詩詞有清新之氣，深刻影響了北宋詞壇，更加為詞體的長足發展拓寬了道路。個人比較欣賞蘇軾在詞中樹堂堂之陣，立正正之旗；擴大了詞境，或表達山川之秀美、或表達風俗之樸陋、或表達賢人君子之遺跡，使詞走出了花間小徑，匯人生活的波濤。為了在此回味蘇軾詞，更為了幫助同學們理解和掌握蘇軾詞，筆者將統一說明蘇軾詞的多樣化創作特征，以便同學們能夠從創作特征出發來感受蘇軾詞的意境和內涵。

1 豪放的創作特征

在古代，“豪放”一詞被解釋為傲然無所顧忌，不受拘束之意。晚唐詩人司空圖在《二十四詩品》中有云：“觀花匪禁，吞吐大荒。由道返氣，處以得狂。天風浪浪，海山蒼蒼。真力彌滿，萬象在旁。前招三辰，后引鳳凰。曉策六鰲，濯足扶桑。”淋漓盡致的解釋了“豪放”的詩品。其實，我們所理解的“豪放”是超塵脫俗，擁有超出常規的氣魄和精神。盡管古今對“豪放”的理解有所不同，但能夠淋漓盡致運用豪放的創作風格的詩人，大概寥寥無幾，而蘇軾應當選作為典型代表之一。

之所以這么說，主要是宋朝時期的品論家在評論蘇軾詞的時也做出了相近意思的評語，比如宋人胡寅認為蘇軾詞有擺脫了婉轉含蓄抒情的創作風格，直接描繪出景物的浩然正氣，讓人有登高望遠、逸懷浩氣，超塵脫俗的感受；而王灼認為東坡詞更像是為人指明了一條向上之路，展望天下，拓寬視野。其實，主要是說明了蘇軾詞的表達了積極向上的精神，不拘泥于男女情愛，更看淡離愁別緒，這種豪放的氣節是很多人所沒有的，也是很多人所向往的，所以讀蘇軾詞能夠讓人有新的認知和感受，走出視野上的限制，真正解放自我，創造更為廣闊的生活。相比較而言，宋代詞壇比較盛行的柔婉之風，很多詩人都執著于柔婉的詩詞的創作，通過寄情于山水、景物等方式來婉轉的抒發鄉愁、離別、情愛等。其實，也并不是要說柔婉的創作風格如何如何，只不過蘇軾能夠打破局限，進行風格創新，寫出《念奴嬌赤壁懷古》等豪放風格的詩詞，實屬別開一面，細細品讀能產生浩然之氣凜然于心的感受是如此的記懷于心。

2 婉約的創作特點

“婉”“約”二字都有“美”“曲”之意，“婉”為柔美、婉曲。“約”的本義是纏柬，引申為精煉、隱約、微妙。說到婉約詩詞，我們知道或不知道的詩詞非常之多。但我更喜歡蘇軾的婉約詞，原因是他的婉約詞獨至一處。因為像李清照、溫庭鈞、晏殊等此壇名家的婉約詞風并無太大的差別，基本上都是圍繞男女情愛、離情別緒、傷春悲秋等主題展開的，詩詞形式大體都是婉麗柔美、含蓄蘊藉、情景交融的，但蘇軾詞則不同，他的婉約詞更崇尚自由，我們在《蝶戀花》之中能夠清楚的感知到。《蝶戀花》是一首暮春感懷之作，會給人以凄戚之感，但同時枝上柳絮的描寫、地下芳草的描繪又讓有傷懷無限的哀傷，而下闋轉筆之間表達了迥然不同的情懷，這種不拘泥一種情感的創作特征，讓詩詞更顯自然，不矯情。所以，論喜愛之情，蘇軾的婉約詞更能打動人，更懂讓人真正理解“婉約”與“寄情”之間的聯系。

3 曠達的創作風格

其實，蘇軾詞的創作特征之所以多樣化，與其所經歷的一切息息相關。蘇軾一生宦海沉浮，仕途之路曲折、坎坷，讓他本人經歷了諸多磨難，之后看破了人和事，形成獨到的見解，相應的無論是在新派或舊派當權，他都勇敢做自己，即便是有丟掉性命之憂。正是因為如此，我們才能在他的詩詞有曠達的一面。這也側面說明了太對人生領悟，即不茍求人生完美，辯證看待得失，身處逆境而情有所托、心有所系。所以，王國維才會說：“稼軒之詞豪，東坡之詞曠”。這或許也再告訴我們，在生活中要保持曠達的一面，不要太過于在意得與失，那不能成就更好的自己，我們應當有自己的堅持，有自己的態度。

基于本文一系列分析，確定蘇軾的詩詞之所以能夠朗朗上口，之所以備受人們的喜愛，之所以與眾不同，并不是在于詩詞有多么的華麗，更在于他能夠看破世俗，將心中浩然之氣、曠達之態、婉約之情淋漓盡致的滲透到詩詞當中，進而形成獨特創作風格的蘇軾詞。所以，同學們在進行蘇軾詞學習的過程中，不要拘泥于記住或者學會詩詞，而是要了解創作特征，真正感受詩詞的意境和內涵，相信能夠受到熏陶和影響。

參考文獻

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湖南省長沙市明德中學 湖南省長沙市 410000