“核心價值體系建設”：推進文化強國的首要任務

[摘要] 核心價值觀是決定文化性質和方向的深層次要素。建設文化強國必須把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，著力從高度、深度和力度等方面推進社會主義核心價值觀培育踐行。惟其如此，才能推動馬克思主義文化觀的新創造新發展，構筑中華民族共有的精神家園，實現中華民族的偉大復興。

[關鍵詞] 核心價值觀； 核心價值體系； 文化強國

[中圖分類號] D648； B822 [文獻標識碼] A [文章編號] 0529-1445（2017）09-0026-03

黨的十八大提出了十二個需要大力倡導和弘揚的價值范疇，把社會主義核心價值體系建設提到了前所未有的歷史高度。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視理想信念建設和價值體系建設，圍繞實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，大力加強當代中國文化建設的頂層設計、實踐推進和理論闡釋，創造性地提出了文化強國思想，為我們建設社會主義文化強國、實現中華民族偉大復興提供了重要理論指導。

價值觀念在文化系統中具有重要位置

隨著時代和社會的變遷，人們的價值觀念必然發生改變。近四十年的改革開放實踐，引出的價值問題紛繁復雜。討論價值問題，須先明確價值主體。我們可以把復雜的價值問題，分為兩個層面來談：一是國家層面的價值問題，二是個人層面的價值問題。國家層面的價值問題，包括以國家為價值主體的各種問題，也包括個人對國家的價值要求，談論的對象雖然都是國家，但后者實際上把國家當作價值客體。個人層面的價值問題，包括以個人為價值主體的各種問題，也包括國家對個人的價值要求，談論的對象雖然都是個人，但后者也是把個人當作價值客體。

國家層面的價值觀念變遷，從二十世紀七十年代后期確定實現四個現代化的奮斗目標就開始了。真理標準大討論就是價值觀念變遷的一個重大標志性事件，黨的十一屆三中全會則表明此一階段價值調整的完成。價值觀念調整的標準不是理論教條，而是社會實踐的客觀要求。價值觀念調整一旦實現突破，民間的一些自發行為便得到肯定，如小崗村農民的大膽實踐就很快被當作改革的經驗向全國推廣。在改革開放面臨方向選擇的時候，鄧小平同志的南方談話以“三個有利于”為標準肯定了改革開放的基本路線，保證了中國的現代轉型得以繼續進行。

個人層面的價值觀念變遷，也隨著對歷史問題的反思逐步推開，有關人性的思考和討論成為人們的熱門話題。人的價值和人的尊嚴問題，在啟蒙主義的話語中獲得了雙重含義。“主觀為自我，客觀為他人”的價值排序獲得了廣泛認同。其后，伴隨商品經濟大潮的涌動，庸俗的人性觀開始泛濫。在價值多元化的名義下，歷史被戲說，經典被歪曲，英雄被嘲弄，崇高被解構。一系列眾所周知的反映“道德滑坡”的典型事件，把個人價值觀深層次的矛盾揭開了。

習近平總書記指出，要將“加強社會主義核心價值體系建設”作為“扎實推進社會主義文化強國建設”的首要任務，可謂抓住了文化建設的根本。這樣一種價值體系的建設，不僅直接關系到黨和國家的前途和命運，而且也意味著對人類嶄新文明的深層謀劃，意味著我們黨對影響人類未來走向的文化使命的自覺擔當。

社會主義核心價值體系對推進文化強國具有重要作用

建設社會主義文化強國，要求我們必須加強社會主義核心價值體系建設。黨的十八大報告指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發展的方向。”文化是一個國家一個民族精神和意志的表達，是國家和民族之魂，而核心價值觀則是文化之魂，是國家和民族的魂中之魂。

從中華民族的整個歷史來看，“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”，而核心價值觀則是民族血脈的基因，是精神家園的頂梁柱。中華民族由多個民族匯聚而成，各民族之所以能夠結成一體，形成一個緊密的命運共同體，關鍵在于有一致的文化認同，它是維系這個命運共同體的基本紐帶。文化認同的核心，是對普遍價值的認同。這種價值認同，隨著歷史的進程而不斷加深加固，構成了中華文化的血脈，它同時也是中華民族的血脈。我國各族人民共同創造的中華文化，是中華民族共有的精神家園。一個時代有一個時代的精神家園，它是這個時代人們精神追求的出發點和歸宿。

從當代中國的變革來看，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經濟社會發展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望，而社會主義核心價值體系建設則是這些重要源泉、重要因素、重要支撐和熱切愿望的聚焦點。世界的“大發展大變革大調整”，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護國家文化安全任務更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫，而價值觀的吸引力正是文化競爭力和軟實力的核心。文化為人們提供常情、常理的共識，為人們的思考、交往和活動提供決定性的前提和保障，處于“百姓日用而不知”的狀態。然而，一旦當社會進入變革期，這種日用而不知的文化，就會展現其不可替代的重要性。當今時代，世界的變革與中國的變革在共振中進行，價值體系建設的重要性就顯得尤為重要和緊迫。一方面，在世界的深刻變革中，中國必須發聲，捍衛自己的利益，說明自己的訴求和道路的正當性；另一方面，在國內的深刻變革中，執政黨必須站在價值制高點上，辨明大是大非，引領國家認清前進方向，選擇正確道路。

社會主義先進文化是整個中國特色社會主義文化的中堅，而社會主義核心價值觀則是社會主義先進文化的精髓。這個精髓不但決定著中國特色社會主義文化發展的方向，而且決定著整個中國特色社會主義發展的方向，它是現代的中華民族之魂，是當今中國的興國之魂。

培育踐行社會主義核心價值觀、推進文化強國建設的重要思路

習近平總書記明確指出，在堅定共產主義遠大理想和社會主義共同理想的基礎上，要大力倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。他還指出，核心價值觀“是決定文化性質和方向的最深層次要素”，必須把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，必須切實增強中華民族的文化自信和價值觀自信，要切實把社會主義核心價值觀融入社會生活的方方面面，讓人們在實踐中感知它、在生活中領悟它，使其內化為人們的精神追求和日常生活的基本遵循。

培育和踐行社會主義核心價值觀、建設文化強國，需要把握好三個度，即高度、深度和力度。

首先，要站到足夠的高度。我們建設文化強國，要站在國家戰略的高度，充分認識核心價值觀建設的重要性、必要性、緊迫性。從國家層面來講，核心價值觀建設的重心，就是爭奪價值制高點。這不只是一個純理論的問題，而是關乎民族賴以維系的精神紐帶、關乎國家的統一意志和共同行動的重大課題。只有占據價值制高點，我們才能在全球性的文明對話中獲得話語權，才能在當今世界的深刻變革中掌握主動，才能為中華民族的偉大復興提供正當性，才能為人類文明的未來發展提供建設性的新藍圖。

其次，要達到足夠的深度。深度，主要指理論的深度。價值的理論說服力，來自理論深度。我們黨推出的社會主義核心價值體系，是從國家和個人根本利益一致的前提出發，來建構核心價值觀的。中國特色社會主義是當代中國發展進步的根本方向，集中體現了最廣大人民根本利益和共同愿望。而西方的價值觀的價值主體是個人，它要求國家以捍衛個人主體價值為主要任務。這是兩種不同的建構核心價值的思路。但現實中的價值觀之爭，一定程度上存在“西強東弱”現象。原因在于我們價值體系的理論成熟度還有待加強。我們價值觀建設的致思方向，當然具有正當性和必要性，但需要進一步說明這種正當性和必要性。因此，培育和踐行核心價值觀，我們必須繼續解放思想，打破一切條條框框。這樣，才能充分吸取人類文明的一切積極成果，創造性地展開理論探索，真正站到當今時代的價值制高點上。

最后，要有足夠的力度。足夠的推進力度，是核心價值有效傳播的保證。要使社會主義核心價值觀深入人心，主要靠教育。我們要把社會主義核心價值觀融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程，使社會主義核心價值觀體現到精神文化產品創作生產傳播各方面，把社會主義核心價值觀貫穿改革開放和社會主義現代化建設各領域。另外，我們也要注意到，從價值教育的有效性來說，身教重于言傳，實踐重于理論。價值問題本質上是實踐問題。加大社會主義核心價值觀建設的推進力度，最重要的是加大實踐力度。雖然我們還有很多理論問題需要進一步深入探討，但我們的價值建設的出發點和歸宿是確定的，即國家的利益、人民的利益。這是我們的根本立足點，是我們黨始終堅持的價值之魂，也是價值制高點的實質內核。政府部門的一舉一動，都在宣講價值。法院的每一個斷案，都在代表國家傳達著鮮明的價值取向。因此，推進社會主義核心價值觀建設，不只是宣傳文化部門的事，更是全黨乃至全民的大事，特別是黨政領導干部必須要做社會主義核心價值觀踐行的模范。

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（作者簡介：張軍，中共中央黨校文史教研部副主任 、教授）

責任編輯 / 許 海