淺析《中等職業學校學生公約》的價值導向

于瑞霞+汪永智

教育部職成司委托廣東省中等職業學校德育研究與指導中心主任、廣東技術師范學院馬克思主義學院院長汪永智教授為課題組負責人，負責《中等職業學校學生公約》（以下簡稱《中職生公約》）的起草和制定，2016年9月正式發布?！吨新毶s》引導中職生自覺養成良好的思想品質和行為習慣，體現了以下八個方面的價值導向。

一、《中職生公約》體現了思想導向

《中職生公約》第一條內容為：“愛祖國，有夢想。熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產黨。志存高遠，服務人民，奉獻社會”。這條內容反映了中職生在思想政治方面的價值導向?！吨新毶s》的制定是貫徹落實黨的十八大、十八大三中全會精神和習近平總書記系列重要講話精神的創新性實際行動。黨的十八大報告中明確指出“要堅持教育優先發展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現代化建設服務、為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”。因此，中職學校要以《中職生公約》的學習、簽約、踐行為契機，抓好思想教育這個根本，堅持以新發展理念引領教育事業改革發展，弘揚社會主義核心價值觀，提高學校的管理水平和德育的實效性，培養社會所需的高素質勞動者和技術技能型人才，在服務地方經濟社會發展上下功夫，為實現中華民族的偉大復興中國夢、構建中職夢，同圓中職學生成才夢，作出貢獻。

二、《中職生公約》體現了技能導向

《中職生公約》第二條內容為：“愛學習，有專長。崇尚科學，追求真知；勤學苦練，精益求精；不會就學，不懂就問”。這條內容體現了教育戰線培養大批高素質勞動者和技術技能人才的創新性實踐探索，貫徹了習近平總書記說過的勞動光榮、技能寶貴、創造偉大，李克強總理強調，要把提高職業技能和培養職業精神高度融合，不僅要圍繞技術進步、生產方式變革、社會公共服務要求和扶貧攻堅需要，培養大批懷有一技之長的勞動者，而且要讓受教育者牢固樹立敬業守信、精益求精等職業精神，讓千千萬萬擁有較強動手和服務能力的人才進入勞動大軍，使“中國制造”更多地走向“優秀制造”、“精品制造”使中國服務塑造新優勢、邁上新臺階。因此，中職學校要幫助中職生學習新知識、掌握新技能、增長新本領，拓展中職生成長成才的空間，引導中職生樹立終身學習理念，不斷提高思想道德素質和科學文化素質，自覺把人生理想、家庭幸福融入國家富強、民族復興的偉業之中，把個人夢與中國夢緊密聯系在一起，把實現黨和國家確立的發展目標變成自己的自覺行動。

三、《中職生公約》體現了勞動導向

《中職生公約》第三條內容為：“愛勞動，圖自強。尊重勞動，勇于創造；艱苦奮斗，勤儉節約；從我做起，腳踏實地”。這條內容體現了中職生要尊重勞動、崇尚勞動、勞動光榮方面的價值導向。習近平總書記在2015年慶祝“五一”國際勞動節暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上說過：“引導廣大人民群眾樹立辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動的理念，讓勞動光榮、創造偉大成為鏗鏘的時代強音，讓勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗蔚然成風”?？梢?，教育與生產勞動相結合是培養全面發展人才的重要途徑。為此，中職學校要以《中職生公約》的學習、簽約、踐行為契機，為學生創業創造環境和條件，充分調動中職生的積極性、主動性和創造性，培養中職生刻苦鉆研的精神，讓中職生練就一身真本領，立足崗位成長成才，在勞動中發現廣闊的天地，讓中職生在勞動中體現價值、展現風采、感受快樂的同時，也為國家培養大量的知識型、技術型、創新型勞動者大軍，加快國家從要素驅動、投資規模驅動發展為主，向以創新驅動發展為主的轉變。

四、《中職生公約》體現了道德導向

《中職生公約》的第四條內容為：“講文明，重修養。尊師孝親，友善待人；誠實守信，言行一致；知錯就改，見賢思齊”。這條內容反映了中職生恪守道德規范、加強道德修養方面的價值導向。美國當代道德哲學家蘭德所說：“道德是引導人們做出選擇和行動的價值符號，而正是這些選擇和行動決定了人們的人生目的和人生過程”。自柏拉圖始，絕大多數思想家都認為幸福人生與道德生活密切相關，因為一個人如能對自己的生活進行整體性和長遠性的考慮，合乎道德是最有利的生存策略。眾所周知，我國今天的道德狀況不是突發性的道德價值斷裂，而是在近百年的現代化運動中傳統倫理道德受到現代性力量的沖擊并逐步瓦解的結果?！吨新毶s》的制定是從中職生的思想道德與行為習慣為出發點，是促進中職生人生出彩的創新性行為規范，它是與中職生日常生活息息相關的道德行為規則，是基于人權平等觀念上的相互尊重，是從正面引導學生的長效機制，是用制度化的力量彌補自身的軟弱性，謀求在道德上的自我提升。

五、《中職生公約》體現了法紀導向

《中職生公約》的第五條內容為：“遵法紀，守規章。遵守法律，依法做事；遵守校紀，依紀行為；遵守行規，依規行事”。這條內容體現了中職生在法律、行規和校規等方面規范的價值導向。習近平在主持十八屆中央政治局第四次集體學習時的講話中有提到：要全面建設成小康社會，要全面推進科學立法、嚴格執法、公民守法，不斷開創依法治國的新局面。法律和道德同是人們的行為規范，道德是人們心中的法律，它是令人自覺地約束不道德的行為，鼓勵做出道德行為。社會主義法律和社會主義道德在這一方面具有一致性，法律是外在的強制性道德?！吨新毶s》的這條內容引導中職生崇尚社會主義法治理念，學會正確處理個人利益和集體利益、局部利益和全局利益、眼前利益和長遠利益的關系，樹立法治觀念，增強法律意識，自覺維護社會和諧穩定。中職學校的老師在進行《職業道德與法律》的教學設計上，要有意識地引導學生去遵守法律、行規和校規，弘揚法治精神，當好國家的好公民，公司的好職員，學校的好學生。

六、《中職生公約》體現了審美導向

《中職生公約》的第六條內容為：“辨美丑，立形象。情趣健康，向善向美；儀容整潔，衣著得體；舉止文明，落落大方”。這條內容體現了中職學校在培養中職生的審美觀，發展他們鑒賞美、創造美的能力，培養他們的高尚情操和文明素質的教育等方面的價值導向。美育不僅能陶冶情操、提高素養，而且有利于開發智力，對于促進中職生全面發展有著不可替代的作用。在《哲學研究》2003年1期上，林美茂先生的《哲人看到的是什么——關于柏拉圖哲學中'觀照'問題的辨析》一文從中國哲學和美學的角度闡釋了審美觀，審美意識是主體對客觀感性形象的美學屬性的能動反映，是人類保護環境的一種情感動力，人們按照加強這種感受的方向來改造和保護環境，影響著社會實踐發展的水平。殷謙雜文集《心靈真經》有提到：“人如果沒有一個具有普適性的關于趣味的評價標準，就無法進行積極有效的精神交流和審美評價，它甚至會導致社會性的審美價值理念之混亂。”《中職生公約》在審美這個層面上，為廣大的中職生提供了價值導向，要求著中職生注意自己的言談舉止和儀容儀表，塑造新時代的中職生良好形象。

七、《中職生公約》體現了體育導向

《中職生公約》的第七條內容為：“強體魄，保健康。按時作息，堅持鍛煉；講究衛生，保持清潔；珍愛生命，注意安全”。這條內容反映了中職學校在發展中職生的體力，增強中職生的體質等方面的價值導向?！吨泄仓醒雵鴦赵宏P于全面推進素質教育的意見》中強調指出，“健康體魄是青少年為祖國和人民服務的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現。學校體育要樹立健康第一的指導思想，切實加強體育工作，使學生掌握基本的運動技能，養成堅持鍛煉身體的良好習慣。”中職學校要認真貫徹落實《中職生公約》的這條內容，確保中職生的體育課程和課外體育活動的時間，舉辦多種多樣的群體性體育活動，培養中職生的競爭意識、合作意識和堅強的毅力。

八、《中職生公約》體現了心理導向

《中職生公約》的第八條內容為：“樹自信，勇擔當。自尊自信，樂觀向上；珍惜青春，不怕挫折；敬業樂群，勇擔責任”。這條內容體現了中職學校在培養中職生心理健康、陽光自信和敬業精業等方面的價值導向。中職生是我國未成年人的重要組成部分，是我國未來產業大軍的主力軍，他們的心理健康狀況直接關系到我國的經濟社會發展，關系到國家和民族的未來。公約的最后一條內容以正面的方向引導中職生的行為，真正從中職生的內在上約束自己去見賢思齊。中職學校要以《中職生公約》的學習、簽約和踐行為契機，結合工作實際和中職生的心理健康實際，創造性地把社會主義核心價值觀運用在育人的各項實踐中，努力營造人人皆可成才，人人盡展其才的良好環境，努力創造條件讓每個中職生都有人生出彩的機會。

責任編輯 朱守鋰