論小學(xué)語(yǔ)文教材中的性別差異

董荷花

【摘要】小學(xué)語(yǔ)文教材因其具有的人文性深刻影響著學(xué)生價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)的形成，縱觀(guān)語(yǔ)文教育史，在教育改革的影響下，語(yǔ)文教材也在不斷的進(jìn)行多個(gè)方面的完善，但對(duì)于深層次的影響如性別差異性的探索，卻總是十分薄弱的。語(yǔ)文教材濃縮了我國(guó)上千年優(yōu)良文化，但我們也不能忽視對(duì)學(xué)生人格現(xiàn)代化、人性化的培養(yǎng)，本研究將針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材，多角度分析性別差異現(xiàn)象，以及由此可能對(duì)學(xué)生造成的影響，進(jìn)而提出相對(duì)可行的解決方法。

【關(guān)鍵詞】小學(xué) 語(yǔ)文教材 性別差異

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）04-0044-02

小學(xué)教材作為學(xué)生最早接觸到的正式教材，對(duì)學(xué)生一生的影響都極為深刻，其中，小學(xué)語(yǔ)文教材更加具備其他小學(xué)教材所沒(méi)有的，培養(yǎng)學(xué)生建成健康全面的心理狀態(tài)的重任，其中包含了培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正確的性別意識(shí)。隨著教材的幾經(jīng)改善，教材中已經(jīng)看不到比較明顯的性別歧視現(xiàn)象，但隱性的性別歧視以及性別刻板印象依然存在，且難以根除，為了順應(yīng)當(dāng)今社會(huì)男女平等的主潮流，有必要對(duì)小學(xué)教材中的性別差異進(jìn)行深入研究探索。

一、小學(xué)語(yǔ)文教材中的性別差異現(xiàn)象

1.男女角色數(shù)量

中國(guó)目前所廣泛使用的小學(xué)語(yǔ)文教材主要是蘇教版、人教版與北師大版，但不論是哪一版本的哪一冊(cè)書(shū)，經(jīng)筆者據(jù)實(shí)統(tǒng)計(jì)，都是男性角色數(shù)量遠(yuǎn)多于女性角色數(shù)量，如蘇教版教材，全套十二冊(cè)教材中，共展示了219個(gè)角色，但其中女性角色僅僅只有47個(gè)，占據(jù)比例只有21.46%，由此計(jì)算可得，男性角色數(shù)量是女性角色數(shù)量的三倍以上。而人教版教材男女角色失衡現(xiàn)象更加嚴(yán)重，有幾冊(cè)書(shū)中，男性角色占據(jù)比例達(dá)90%以上！若更深入的了解角色的主次性，那么主角為男性的比例較之主角為女性的比例更加相差五倍以上！由此可以清晰的看出，小學(xué)語(yǔ)文教材中的性別差異依然十分嚴(yán)重！

2.男女角色職業(yè)

綜合分析教材中男女角色社會(huì)職業(yè)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這方面的差異比之男女角色數(shù)量差異更加懸殊。男性角色不僅大部分占據(jù)主角的位置，而且社會(huì)職業(yè)主要是處于領(lǐng)導(dǎo)地位的職業(yè)，如是古代人物，則身份主要是君王、詩(shī)人、將軍或身居高位的文臣；若是近現(xiàn)代人物，則身份不外乎黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、革命將領(lǐng)、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)家、畫(huà)家等等。再分析女性角色，不僅相當(dāng)一部分作為配角出現(xiàn)，甚至連名字都沒(méi)有，社會(huì)職業(yè)也都是處于被領(lǐng)導(dǎo)地位的職業(yè)，如是古代人物，基本上都是沒(méi)有名字的配角，或是男性角色的配偶，或是親人；若是近現(xiàn)代人物，也都是處于社會(huì)較低層次的教師、護(hù)士、家庭主婦等職業(yè)，帶有鮮明的傳統(tǒng)封建色彩。

3.男女角色性格

既然男性角色多處于領(lǐng)導(dǎo)地位，這本身也就決定了其性格——若是褒獎(jiǎng)，則是英明神勇、能力高強(qiáng)、有正義感、胸懷天下、驍勇善戰(zhàn)、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)……若是貶損，則是昏庸無(wú)能、愚昧無(wú)知、兇狠好斗……當(dāng)然，小學(xué)語(yǔ)文教材著重頌揚(yáng)人物優(yōu)良品質(zhì)，所以書(shū)中人物所表現(xiàn)的也主要是優(yōu)秀的品質(zhì)，而男性角色也基本上擁有了所有優(yōu)秀品質(zhì)。而女性角色所體現(xiàn)的品質(zhì)就比較局限，若是褒獎(jiǎng)，主要是任勞任怨、心靈手巧、孝順、體貼、慈愛(ài)等，若是貶損，則是軟弱、善妒等。從這些描述人物品質(zhì)的詞匯中，也能夠分析出描述男性品質(zhì)的詞匯多為體現(xiàn)人物內(nèi)涵的，而描述女性品質(zhì)的詞匯則相對(duì)膚淺，這也是隱性的性別歧視現(xiàn)象。

二、小學(xué)語(yǔ)文教材中的性別差異影響

雖然通過(guò)綜合分析的資料比學(xué)生學(xué)習(xí)所得的更加鮮明具體，然而知識(shí)已經(jīng)被學(xué)生們吸收了，在以后漫長(zhǎng)的人生旅途中，每溫習(xí)一遍知識(shí)，總會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。比如，同樣是在面對(duì)追求夢(mèng)想的困難時(shí)，男生們會(huì)有很多激勵(lì)自己堅(jiān)持走下去的動(dòng)力，比如課本中那比比皆是的面對(duì)困難逆流而上的英雄們，同是男兒，為何自己不能做到呢？就這樣有了一次又一次的動(dòng)力；然而女生們只會(huì)更加茫然，即使理智告訴自己要堅(jiān)持，但堅(jiān)持的動(dòng)力呢？想想自己在書(shū)中所看到的那些成功人士，有幾個(gè)同自己一樣是女性？就算自己倒下了，還會(huì)有大批比自己更優(yōu)秀的代替，那么為什么要堅(jiān)持呢？人生路上，偶像的領(lǐng)導(dǎo)力量不可忽視，偶像從哪里來(lái)，書(shū)中比比皆是，但若性別不同，男女之間總是缺少共鳴的。雖然如今的教材中提倡了男女平等，但在教材的具體內(nèi)容體現(xiàn)上，這就是在空喊口號(hào)！學(xué)生們接收了教材的知識(shí)，同時(shí)也接收了教材傳達(dá)的思想意識(shí)，不論顯性或隱性。這樣學(xué)生們?cè)诓唤?jīng)意間就會(huì)按照書(shū)中所描述的男性或女性形象來(lái)思考與行動(dòng)，其后果就是形成了與書(shū)中類(lèi)似的男女形象組成，最終強(qiáng)化男女性別不平等的差異。而女性在這一大背景下，很容易對(duì)自我認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏差，甚至產(chǎn)生“女性只能處于社會(huì)底層”的定向認(rèn)知，這對(duì)我國(guó)女性社會(huì)發(fā)展十分不利。

三、小學(xué)語(yǔ)文教材中的性別差異對(duì)策思考

1.角色分配

人們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)，成功人士的領(lǐng)導(dǎo)力量十分必要，同樣的，若要糾正失誤，就應(yīng)該借鑒那些比我們做的好的國(guó)家的教材編纂方法。根據(jù)筆者研究，國(guó)外小學(xué)教材中，大部分國(guó)家不會(huì)像我國(guó)這般存在十分明顯的性別差異傾向，其中瑞典的小學(xué)教材角色分配相對(duì)其他國(guó)家，更加平衡。所以首先我們可以借鑒瑞典的小學(xué)教材編輯的過(guò)程，在人物分配上增加女性角色數(shù)量。其次，語(yǔ)文與歷史息息相關(guān)，由于我國(guó)封建歷史悠久，所以我們可以減少小學(xué)教材中的古代故事，尤其是有體現(xiàn)兩性地位不平等的文章，可以考慮刪除，等到初中學(xué)習(xí)了歷史，了解了文章的背景再研讀。第三，教材中有很多關(guān)于家庭的文章，雖然是為了培養(yǎng)學(xué)生與家庭的緊密感，但千篇一律嚴(yán)父慈母的構(gòu)成，不僅人物形象僵化，也與時(shí)代潮流有所脫節(jié)，所以這方面教材編寫(xiě)者還要多下苦工。最后，我們可以利用教材每年分為上下兩冊(cè)的特點(diǎn)，在兩冊(cè)間分配男女角色，比如上冊(cè)贊揚(yáng)了一位男性科學(xué)家，下冊(cè)可以歌頌一位女性科學(xué)家；上冊(cè)有母親對(duì)孩子溫柔的呵護(hù)，下冊(cè)有女性事業(yè)創(chuàng)佳績(jī)的頌揚(yáng)……這樣能夠大大改善教材角色失衡的漏洞。

2.教師授課

師者，傳道授業(yè)解惑也，傳道最為首要，在新時(shí)期，“道”字也應(yīng)該順應(yīng)潮流。那么，新時(shí)期的潮流是要區(qū)分于舊時(shí)期的潮流的，其中，男女平等也是一種新時(shí)期的潮流，老師們也應(yīng)該在課堂上傳授男女平等之道。不僅如此，書(shū)是死的，但將書(shū)變得鮮活起來(lái)并將書(shū)中的黃金屋傳授給學(xué)生們是老師義不容辭的重任。老師不僅要深刻研讀教材中所有文章，領(lǐng)略精髓要旨，而且要對(duì)教材進(jìn)行第二次審核，不僅要將更加重要的內(nèi)容多強(qiáng)調(diào)，而且對(duì)于一些性別認(rèn)知偏向明顯的文章，也要教導(dǎo)學(xué)生不能局限書(shū)本，而要看清新時(shí)期潮流。比如許地山先生的《落花生》一文中，即使母親付出了很多勞動(dòng)，“把花生做成了好幾種食品”，但孩子們心中明顯父親的地位要更高，父親的到來(lái)“實(shí)在很難得”，雖然文章主旨不在此方面，但這種潛移默化視母親勞動(dòng)與付出為理所當(dāng)然的思想，老師應(yīng)當(dāng)在講解課文時(shí)適當(dāng)加以糾正。我們的小學(xué)課本中有相當(dāng)一部分內(nèi)容選材于古代與近代作家作品，這些時(shí)期的生活場(chǎng)景處處暗含女性文化、見(jiàn)識(shí)、地位等低于男性，這些都需要老師考慮詳盡。

四、結(jié)語(yǔ)

性別差異是一個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題，但之所以在小學(xué)語(yǔ)文教材中表現(xiàn)如此明顯，其原因也是多方面的，而且教材中的作家甚至編寫(xiě)者本身也有一些封建思想，這些都是短時(shí)間無(wú)法根除的，但盡管困難重重，這項(xiàng)工作我們也不能置之不顧。本研究從小學(xué)語(yǔ)文教材中男女角色數(shù)量、職業(yè)、性格三方面深刻分析，結(jié)合社會(huì)所反映的現(xiàn)象，表明了當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教材不符合我國(guó)發(fā)展的潮流，雖然重新修訂教材是最好的解決辦法，但當(dāng)前更加現(xiàn)實(shí)的辦法是讀者與教學(xué)者批判性的閱讀，以求為學(xué)生構(gòu)建客觀(guān)平等的性別意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

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