抗戰(zhàn)時期桂林文化供應(yīng)社企業(yè)組織制度建設(shè)研究

宋 泉

(華中師范大學(xué)文學(xué)院，湖北武漢，430079)

抗戰(zhàn)時期，上海、武漢的相繼淪陷，很多大型出版機構(gòu)損失慘重，被迫西遷，一些小型的出版公司更是不復(fù)存在。1939年10月，文化供應(yīng)社股份有限公司(以下簡稱“文化供應(yīng)社”)在廣西桂林逆勢而生，建社后的兩年間共編書稿近500種，計900多萬字[1]，迅速成長為廣西最大的出版企業(yè)，與國際新聞社、救亡日報社并稱為桂林三大進步團體[2]。是怎樣一種管理策略和組織形式使文化供應(yīng)社這一地方出版企業(yè)能夠在“非常時期”展現(xiàn)出頑強的生命力和適應(yīng)能力？本文通過研究特定歷史背景與政治環(huán)境下文化供應(yīng)社的企業(yè)組織制度建設(shè)，以期探索“非常時期”出版企業(yè)的生存之道。

一、桂林文化城的“母體”孕育文化供應(yīng)社的誕生

經(jīng)濟學(xué)家諾思認為，“應(yīng)運而生的組織將反映制度母體所提供的機會”[3]。如果社會制度體系鼓勵生產(chǎn)性的活動，那么企業(yè)組織就會紛紛誕生。任何企業(yè)的形成與發(fā)展與其所處的意識形態(tài)環(huán)境有著密不可分的聯(lián)系，因此，欲探索文化供應(yīng)社的“逆勢而生”，首先從其“母體”——抗戰(zhàn)時期桂林文化城的政策環(huán)境入手。

抗戰(zhàn)時期的桂林，是廣西省政府的所在地，以李宗仁、白崇禧為代表的新桂系本著“民族自救”的抗日意愿，成為中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線合作的重要對象。在文化政策上，抗戰(zhàn)前期，廣西主要實行以“發(fā)揚民族意識為宗旨”[4]的國民黨中央文化政策以各種文化形式宣傳抗戰(zhàn)。在1941年頒布的《廣西建設(shè)計劃大綱》中也明確了“文化建設(shè)之最高指導(dǎo)原則，為三民主義”[5]，并按照省、縣市、基層三級系統(tǒng)，改進社會教育、發(fā)展學(xué)術(shù)研究、革新社會意識。……