議論文“三要素”說風靡中學語文議論文教學,但多數語文教師并不了解該說法的源流,只是人云亦云地照搬照抄,這不利于議論文教學。“三要素”說起源于形式邏輯中的證明理論,在上世紀二三十年代被引入中國作文教學,其本身理論并不完備,也因此受到了眾多學者的質疑,引發了熱烈的討論。然而中學議論文教學中,“三要素”說卻很難被取代,因其便捷的可操作性,對于中學議論文教學而言,尚無更為科學簡便的理論可以代替。因此如何切實深入理解“三要素”的內涵才是一線教師需要關注的課題,“論點、論據、論證”并不是簡單的“觀點、事例和結論”。厘清“三要素”理論源流,理解其內涵,中學語文的議論文教學才會有的放矢。
議論文及其寫作教學是高中語文教學的一項重要內容,長久以來,關于議論文的解讀和寫作研究必繞不開“三要素”說。不只一線教師頗為關心該課題,很多大學教授也熱烈地參與其中,提出了很多頗具建設性的看法,甚至一度有百家爭鳴之勢。厘清議論文“三要素”的前世今生,對中學語文教師而言應是基本知識儲備,然而現實卻不容樂觀,很多教師在學生時代稀里糊涂地接受“三要素”說教育,又稀里糊涂地傳授給下一代,對議論文“三要素”的認識僅限于“論點、論據、論證”。現行高中課程標準雖未明確給出“三要素”的定義,但近年來,高考作文中明確提出“寫議論文”要求的省份不在少數,議論文體教學依然頗受重視,教師也一直用“三要素”說來進行教學。鑒于此,筆者認為有必要對“三要素”理論的研究現狀進行梳理。在此過程中,筆者也結合自身教學實踐,對“三要素”說有了更深刻的認識,故不揣谫陋,妄提拙見,與廣大師友探討一二。
一、議論文“三要素”說研究現狀
以往關于“三要素”說的研究大致可以分為以下幾類:追本溯源類、質疑批判類、新說要素類、支持維護類及建構議論文寫作新體系類,下面簡要介紹。
(一)追本溯源類
廣東教育學院鄧輝麟老師在其《議論文“三要素”理論的來源及其局限性》一文中詳細介紹了“三要素”理論的來源是西方形式邏輯中的證明理論——證明是用其他真實的判斷來證實某一判斷的真實性,每一個證明都由三個部分組成:論題、論據、論證——該理論后經由陳望道、葉圣陶、夏丏尊等先生引入作文教學,由“論題、判斷、證據、依據、推論、證明法式”等概念一步步演化至如今的“論點、論據、論證”三要素。[1]
(二)質疑批判類
早在1981年,《對“三要素”“中心論點”說的異議》一文就認為只有在論證性議論文中三要素可能是齊備的,而在如《馬克思墓前的講話》等類的論述性議論文中,三要素并不是必須的。[2]可見“三要素”說并未獲得全部的認同。
2012年中語界對議論文“三要素”進行了廣泛而熱烈的討論,由福建師范大學潘新和教授的《試論“議論文三要素”之弊害》一文開始。[3]該文認為“三要素”說渾身是病:要素提煉不當——比如“論據”只是“論證方法”中“例證法、引證法”中的內容,不能和“論點”相提并論;“三要素”說忽視了“論點”的重要性,導致論點經常失真——比如“有志者事競成”的真偽就值得探討;論證只是說理方法的一種,而三要素說卻將其作為唯一的說理方式……該文對“三要素”進行了全面的抨擊,并提出了新三要素——價值性、發現性、說服性。
潘老師一石激起千層浪,既引發了像《對“議論文三要素”弊害的反思與探討》一文的支持論,也引來了不少質疑聲。[4]其中具有代表性的如《議論文“新三要素”:是方向,但不是目標》一文認為潘文的“新三要素”應適用于大學寫作教學,中學議論文寫作實應立足于“淺顯”,“舊三要素”的可操作性更強;[5]《“議論文三要素”與平民作文教學的建構》一文也認為潘說適用于專業的、高端的學術性議論文,中學的教學議論文只需要觀點正確、材料充分、文通理順即可。[6]現行的“三要素”說雖有缺陷,但易于操作,學生也較容易獲得成就感。
《讓思想回到正確的起點——議論文“三要素”質疑》一文則認為“三要素”雖便于操作,但也容易簡化學生思維。[7]該文認為人的思想源于社會實踐,在實踐中提出問題,進而通過收集材料分析研究問題,最后解決問題。正確的思維路徑是由論題開始,搜集論據,進行歸納,最后得出論點,而現有的學說卻是從論點開始,本末倒置,扼殺了學生的思考。
(三)新說要素類
由于三要素說“缺憾”不少,很多學者便在舊說基礎上提出了新的主張:
1.新三要素說
《“論點、論據、論證方法”是說理文的三要素嗎?》一文認為說理文的三要素應該是“思想內容、邏輯形式和語言形式”。[8]而“舊三要素”只是邏輯形式中的論證結構。《議論文三要素新說評議》[9]和《論議論文的結構三要素》[10]則都將“論證”排除在外,增加了“結論”,與“論點、論據”并立,理由是“論證”是一種具體的證明方法,已經包含在了“論據”之中。
2.四要素說
鑒于“結論”的重要性,很多學者認為既然三要素無法涵蓋,那就將“結論”引入要素之中,形成“四要素”。如《議論文要素新說》[11]、《結論——一個不可忽視的議論文要素》[12]等文。更有學者認為應將“論題(文章引言)、論點、論據、主張”作為四要素。
3.五要素說
《議論性文章構成要素的再認識——“二元五要素”解析》一文認為,議論文的構成有淺表要素,包括“論題、論點、論據、結論”及深層要素“論證”。[13]
(四)建構議論文寫作新體系類
《議論文三要素與中國化的議論文寫作體系的建構》一文認為,源于西方形式邏輯理論的三要素說只是一種概括的、習慣性的說法,并不是一種嚴謹的概念。[14]中國自古以來有自己的一套論文說寫作傳統:文以載道和文章合為時而作。寫作更應關注的是靈魂和思想的深度,是自由和有創意的表達而不是形式。
(五)支持維護類
大部分學者和寫作教學專家都認同“三要素”說,并在教學實踐中加以實施。如人教版初三上冊第四單元中《議論文閱讀》一文就是典型教材。
關于議論文“三要素”說的研究大致如上。筆者認為,高中議論文寫作的確更應關注思想的深度和有創意的表達,然而在教學實踐中,筆者發現孩子們囿于學校的圈子,加之十幾歲的孩子心智并未完全成熟,他們并沒有能力對社會現象進行深刻全面的認識和剖析。現階段的學習,倘若能夠做到針對某種現象進行由表及里,循序漸進地理解并將之有條理地闡述成文,便已達成了議論文寫作教學的目標。誠然“三要素”的提法并非無可挑剔,然而在新的科學的學說出臺之前,它依然是我們一線教師的最佳選擇。
二、對議論文“三要素”的再認識
正如記敘文的終極目的是敘事,議論文的終極目的則在于說理。客觀、理性地表達自己的主張、通過“擺事實,講道理”來呈現看法是議論文寫作的基本要求。但事實上議論文假大空現象泛濫,很多“議論文”其實是偽議論文,或者說是沒有議論的議論文。經過多年議論文寫作訓練,學生只會擺事實,不會講道理,似乎只相信事實勝于雄辯,而不屑于以理服人。議論文“論點、論據、論證”三要素在實踐中卻演變成了“觀點+事例+結論”。由此可見,理清楚三要素的內涵對于學生理解和寫作議論文而言,是當務之急。
(一)論點不等于觀點,論點是能夠指導他人生活實踐的可操作方法論
觀點是一種看法,比如說“自信很重要”是一種觀點。在學生習作中,我們看到了太多類似“自信很重要”、“愛國很好”這樣的看似“論點”的觀點。在議論文中,論點不是一種觀點,在給論點提出要“鮮明、正確、新穎”等要求之前,我們應該重視起論點最基本的要求:它是能夠指導他人生活實踐的可操作方法論。比如“自信的人更容易獲得成功”、“擁有豐富知識的人更有自信”就能夠圍繞“自信”話題,給讀者提供具體的實踐指導。它是沉入我們生活的,而不是漂浮在半空中的一種想法或信念。
用“因果互推法”可以幫助我們圍繞一個話題,提出論點。比如“誠信”話題,我們不能簡單地說“誠信很重要”,這是觀點,而非論點。若把誠信當成“因”去尋找“果”,思考一個人如果具備了誠信這種優良品質,會有什么樣的結果,那么就能順勢推導出“誠信的人更能獲得他人的信賴”、“更容易交到朋友”、“誠信的人更容易獲得成功”等有操作性的“論點”。上文“自信的人更容易獲得成功”、“擁有豐富知識的人更有自信”便是分別以自信為“因”、“果”推導出來的論點。
(二)論據不等于事例,論據不是簡單的事例堆砌
論據對學生而言,是最熟悉的陌生人,很多人錯將論據簡單理解為事例。事例和觀點一樣,在議論文中是一個低水平的表現,能運用于議論文中的事例,必須符合論據的基本要求,即有“高”度或有“廣”度。
“高”度論據指的是“高人”說過的話或做過的事。“高人”即在某一領域(幾乎涵蓋所有陽光領域)有突出貢獻或成就的人。如雷鋒、李素麗、馬云、拳王阿里等。而在學生習作中,我們也常看到學生例舉自己或身邊的人。這種現象在學生初寫議論文時尤為常見。
“廣”度論據指的是在一更廣大范圍內,為更多人所認同的事件。如今互聯網發達,信息的傳播越來越迅速,范圍也越來越廣。如2011年新課標語文高考作文題就引用了《中國青年報》和新浪網在中國網民中的調查結果來闡述材料。我們身處一個大數據時代,數據越來越被重視,如果能夠用好廣度材料,將會使我們的論點更有說服力。對于議論文而言,如果它的論據都是高度的,會很容易存在巨大的邏輯錯誤,比如因為比爾蓋茨、喬布斯、韓寒都曾從大學輟學甚至沒上過大學,就得出結論——讀書無用,便是極度荒謬的。只有高度而沒有廣度的材料,往往導致以偏概全。由此我們可以總結出:一篇優秀的議論文論據,應該既有高度材料,又有廣度材料。比如說“95%以上的物理諾貝爾獎得主相信,黑洞是存在而尚未被探知的天體”這樣的論據就極有說服力。在此基礎上,論據若能充分、真實、典型,那么議論文的論據部分就會非常漂亮,而不只是簡單的事例的堆積。
(三)論證不等于結論,論證是連接論點和論據的橋梁
在一篇議論文中,論證是“三要素”中最能體現思維品質的要素,也是最能體現作文質量的要素。論證是一種說道理的方法,是用論據去證明論點的過程,是連接論點和論據的橋梁。就如記敘文需要有時間順序、空間順序、事件發展順序等邏輯順序一樣,論證也需要自己的邏輯。
議論文的邏輯說到底是因果邏輯,簡單議論文的因果關系簡單,復雜議論文則有多套因果關系。然而我們經常看到貌似非常規范的議論文,尤其是“總分總”結構議論文或“并列式”議論文,結構很漂亮,但分論點與中心論點之間并沒有緊密的因果關系,有的只是列舉。但這樣的文章不僅學生喜歡寫,老師也喜歡教。比如題為《美好,無處不在》的文章,很多同學會羅列“在文學中我讀出了美好”、“在自然中我讀出了美好”、“在藝術中我讀出了美好”……這樣的文章并不屬于議論文,它更像是說明文的結構。其中“文學、自然、藝術”并不是“美”的唯一子集,如果往后羅列,還可以無窮盡,只用其中的三個明顯有以偏概全之嫌;再者,這樣的并列很難確保分論點之間沒有交集,“文學”和“藝術”本身就是相交的,并不能單獨分開來講;此外,議論文要講清楚的不是某個事物,而是一種道理,針對一點進行深挖有利于表達思考,體現思維的深度。正所謂挖好三口井,不如挖深一口井,議論文的論證部分應該是我們的思維過程在語言上的呈現,它講究脈絡清晰,講求深刻,而不是簡單地橫向疊加。
通過對議論文“三要素”理論源流的梳理,我們可以避免人云亦云,在面對新的理論和提法時能保持清醒的頭腦。議論文寫作教學中,利用“三要素”可以幫助學生很快進入狀態,但只有深入理解了三要素的內涵,才能寫出真正有思想的議論文,而不是一篇披著議論文外衣的偽議論文。
參考文獻:
[1]鄧輝麟.議論文“三要素”理論的來源及其局限性[J].廣東教育學院學報,2002,(1).
[2]老甘.對“三要素”“中心論點”說的異議[J].西南師范大學學報,1981,(4).
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[14]劉華.議論文三要素與中國化的議論文寫作體系的建構[J].語文建設,2012,(7).
(王瑾瑜 上海閔行區教育學院附屬中學 201199)