方暉
我們的教育方針明確規(guī)定:要使受教育者在德育、智育、體育、美育及勞動(dòng)教育等諸方面都得到充分的發(fā)展,美育是培養(yǎng)當(dāng)代優(yōu)秀人才所不可缺少的教育內(nèi)容之一,它能夠培養(yǎng)學(xué)生具有認(rèn)識(shí)美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。
讓學(xué)生感受美,鑒賞美和創(chuàng)造美,是語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)之一。所以,語(yǔ)文教師應(yīng)該從語(yǔ)文教材中發(fā)現(xiàn)美、挖掘美,通過(guò)教學(xué)手段頌揚(yáng)美,從而普及審美教育,達(dá)到美育的目的。我認(rèn)為,語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,可以從以下幾個(gè)方面著手:
一、感知整體,領(lǐng)會(huì)文章的結(jié)構(gòu)美。
遼寧大學(xué)副教授王向峰同志,在《藝術(shù)的審美特征》一書(shū)中說(shuō):“各種美的對(duì)象,都是一種可以欣賞的完整的實(shí)體狀態(tài);這種狀態(tài)由內(nèi)到外,有它的構(gòu)成關(guān)系。”也就是說(shuō),任何一種所要感知的事物,它都表現(xiàn)為一種比較完美的完整整體,一篇文章的構(gòu)成也是如此。所以,我們?nèi)缫I(lǐng)會(huì)一篇文章的結(jié)構(gòu)美,就必須從感知文章的整體入手。
例如,小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)《繁星》一課中,文章中用三段話寫(xiě)出了在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)觀看星天的不同景象和感受,雖然是一次一次地寫(xiě)出來(lái)的,但文章形散而神聚。在文章的結(jié)構(gòu)上既用中心句“我愛(ài)月夜,但我也愛(ài)星天”來(lái)統(tǒng)領(lǐng)全文。接著分別用表示時(shí)態(tài)的詞“從前”、“三年前”、“如今”把三段話有機(jī)地聯(lián)系在一起。而文章的每一節(jié),又都是寫(xiě)時(shí)間、地點(diǎn)、景象、感受等要素,各自成為一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)。上兩節(jié)是作者由眼前沉入兩次看星天的回憶,再用“熱愛(ài)星天”這條文章的主線串在一起,這樣,就恰似一條線上的三顆明亮的珍珠,閃爍在文章中。對(duì)于這類(lèi)文章,要想領(lǐng)會(huì)文章的結(jié)構(gòu)美,我們?cè)诮虒W(xué)中,就必須要讓學(xué)生感知整體,引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住文章的中心句,帶出全文的思路,理解整篇文章的各部分之間是怎樣連接起來(lái)的,形成一個(gè)完整的整體,進(jìn)而使學(xué)生去領(lǐng)會(huì)文章的結(jié)構(gòu)美。
二、品詞析句,體會(huì)作者的情感美
朱光潛先生曾說(shuō):“在聚精會(huì)神的關(guān)照中有時(shí)事物的情趣隨我的情趣而定,例如自己在喜歡時(shí),大地山河都隨著揚(yáng)眉帶笑,自己在悲傷時(shí)風(fēng)云花鳥(niǎo)都隨著黯淡愁苦。惜別蠟燭時(shí)可以垂淚,興到時(shí)青山亦覺(jué)點(diǎn)頭。”作者在文章中所要表達(dá)的思想感情,是借助語(yǔ)言文字的表現(xiàn)形式,運(yùn)用各種藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)的,所以我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)時(shí),就要抓住文章中的重點(diǎn)詞句,認(rèn)真地進(jìn)行分析和理解,在細(xì)細(xì)地咀嚼中,去體會(huì)作者所表達(dá)的美好感情,進(jìn)而使學(xué)生的感情得到作者的美好感情的感染,去再現(xiàn)心靈的美。
例如,《繁星》一課,文中兩次寫(xiě)了看星天像回到母親的懷抱,看星天為什么“仿佛回到了母親的懷里似的呢?”這里可以讓學(xué)生聯(lián)想,體會(huì)作者所表達(dá)的情感,星星的光亮是晶瑩、柔和的;從而想到躺在母親的懷里,看著母親那閃亮充滿慈愛(ài)的眼睛,是那么柔和、溫存;還可以從望星天,四周是靜寂的,星天是寧?kù)o的,體會(huì)到母親的懷抱中,心境是那樣的安寧、坦然。所以說(shuō),這不是“仿佛回到母親的懷里嗎?”感情就更進(jìn)升一層。作者第三次看星天是在赴法留學(xué)的海上,雖遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),但遙望星天,就會(huì)想起了自己的家鄉(xiāng)和祖國(guó)。作者的“星光在我們的肉眼雖然微小,然而它使我覺(jué)得光明無(wú)處不在”的句子。以此可以想象在繁星滿天的日子里,盡管是夜晚,但仰望天空,看到那閃爍的繁星,所以就感到了光明是處處存在的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)作者巴金先生是1927年寫(xiě)的此文,知道了巴金在中學(xué)時(shí)就是一個(gè)尋求真理,追求進(jìn)步,渴望光明的進(jìn)步青年,進(jìn)而體會(huì)作者對(duì)自己祖國(guó)母親的熱愛(ài),體會(huì)文章中所表達(dá)的美好的情感。
三、寓情讀文,欣賞作品的語(yǔ)言美
豐富的詞匯,優(yōu)美的語(yǔ)句,讀來(lái)朗朗上口,充滿美感,給人一種韻律和諧,意境美妙的感受。對(duì)于此類(lèi)文章,我認(rèn)為教師應(yīng)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀,在讀文中去欣賞作品的語(yǔ)言美。
例如,小學(xué)語(yǔ)文第十二冊(cè)中《林海》一課,是著名作家老舍先生所寫(xiě)的一篇散文,老舍先生懷著對(duì)大興安嶺無(wú)比喜愛(ài)的思想感情,描寫(xiě)了大興安嶺的美麗的自然風(fēng)光,贊揚(yáng)了大興安嶺對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)。文章僅就語(yǔ)言來(lái)講,就足以給人們美得享受。作者運(yùn)用了比喻、反問(wèn)、擬人等各種修辭手法,不僅把大興安嶺寫(xiě)“活”了,而且“活”中見(jiàn)美,讀書(shū)中可要求學(xué)生將優(yōu)美的詞句畫(huà)出來(lái),這樣不僅使學(xué)生動(dòng)口,動(dòng)手且動(dòng)腦,體會(huì)文章語(yǔ)言的美妙所在,最后在教師的重點(diǎn)指導(dǎo)下,讓學(xué)生帶著熱愛(ài)祖國(guó)山水,熱愛(ài)大自然的美的情感,朗讀全文。通過(guò)讀文,會(huì)在學(xué)生的面前展現(xiàn)出一幅五彩繽紛的畫(huà)卷,會(huì)使學(xué)生自然地追隨作者的生花妙筆,去欣賞那綠色的海洋,白色的浪花,去采集那盛開(kāi)的野花,珊瑚珠似的紅豆,去捕捉各色的小蝴蝶。使學(xué)生透過(guò)文章語(yǔ)言的美麗,去體會(huì)作者是懷著無(wú)比深厚的感情,來(lái)描寫(xiě)大興安嶺的美麗。
四、寄情寫(xiě)文,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美
馬克思指出:“人也按照美的規(guī)律來(lái)塑造物體。”也就是說(shuō)人們?cè)诙昧嗣赖囊饬x的基礎(chǔ)上,在不斷地遵循美的規(guī)律,去創(chuàng)造美的生活。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,在使學(xué)生初步感受美和欣賞美的基礎(chǔ)上,應(yīng)該努力去激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)美意識(shí),進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)造美。
例如,《鳥(niǎo)的天堂》一課,我們應(yīng)抓住“農(nóng)民不許人去捉它們”一句,引發(fā)學(xué)生思考,此處為什么能夠成為鳥(niǎo)的天堂?“鳥(niǎo)的天堂”如此美,這是為什么?最后使學(xué)生明確:這里之所以能成為鳥(niǎo)的天堂,是因?yàn)檫@里的環(huán)境幽美,而這一幽美的環(huán)境又是依賴于農(nóng)民的保護(hù)。進(jìn)而去引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)美意識(shí),聯(lián)想到我們自己應(yīng)如何去創(chuàng)造美好的環(huán)境和生活。結(jié)合所學(xué),讓學(xué)生寫(xiě)出自己的想法,進(jìn)一步理解“勞動(dòng)創(chuàng)造美”這一哲理,使學(xué)生懂得美來(lái)自艱苦的勞動(dòng),美麗可愛(ài)的世界是靠艱苦的勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。
在教學(xué)中,教師激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)美意識(shí)之后,應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn),及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去實(shí)踐,去再造,這樣才能使學(xué)生通過(guò)自己的勞動(dòng),沉浸在美的享受之中。
如古詩(shī)《泊船瓜洲》一課,明月之夜,晚風(fēng)習(xí)習(xí),詩(shī)人走出船艙,站立船頭眺望家鄉(xiāng),詩(shī)人的腦海中不禁浮現(xiàn)出一幅壯麗的圖畫(huà),那青山、綠水、田野、江岸,最后詩(shī)人又望著明月,此時(shí)教師可引發(fā)學(xué)生,你如果是此時(shí)的詩(shī)人,你會(huì)想到了什么?讓學(xué)生自己去聯(lián)想心中的美景,學(xué)生寫(xiě)到:……現(xiàn)在已是春天,家鄉(xiāng)田間的麥苗一定是綠油油的了,油菜花金燦燦的一片片,河邊的小草早已一片綠茵茵了,屋前的桃樹(shù)早已把粉紅的花朵掛滿了枝頭,遠(yuǎn)方的小燕子也早已回歸,啊!我的家鄉(xiāng)的春天多么美啊……。學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí),再造了春天的又一美麗景色。
生活中的美無(wú)處不在,無(wú)處不存,只要我們能夠具備了發(fā)現(xiàn)美和鑒賞美的能力,那么我們就能夠在生活中不斷地去傳播美、去創(chuàng)造美。