李麗
摘 要 “有感情朗讀”成為語文課堂教學的一塊“遮羞布”和一貼“膏藥”,從而造成感情的泛濫和朗讀的逼仄。本文就“有感情朗讀課文”談談自己的觀點。
關鍵詞 高中語文 朗讀 感情
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2017)09-0016-02
《語文課程標準》非常重視朗讀, “正確、流利、有感情地朗讀”這個要求貫穿整個義務教育階段。當人們都熱衷于為“有情感朗讀”出謀劃策時,很少有人作出真誠的懷疑與善意的提醒,結果“糟糕透了”。“有感情朗讀”成為語文課堂教學的一塊“遮羞布”和一貼“膏藥”,從而造成感情的泛濫和朗讀的逼仄。
一、“有感情朗讀”的再思考:“有感情朗讀”是剛性指令還是彈性要求?
作為經濟學概念的剛性需求在理論上呈一條直線,即不受價格變動的影響。如食鹽,它不僅是必需品,而且不可替代;彈性需求相對于剛性意指會隨著某些情況的改變而改變的需求。從而反觀“有感情朗讀”,它在語文教學過程中到底扮演一個什么樣的角色?起到一個什么作用?它是否不能替代?假如“有感情朗讀”是剛性指令,那些朗讀能力不強或沒有朗讀能力的學生(如結巴、啞巴)如何表達感情?他們是否就因此而沒有感情?如何關照他們?還有一些諸如說明文要如何在朗讀中表達感情?又是否需要表現感情昵?假如“有情感朗讀”是彈性需求,那么如何界定剛性的作用邊界和彈性的功能領地?它是否有存在的客觀依據?什么能成為替代品?這種替代品服務于學生還是教師?
二、“有情感朗讀”的實質分析
朗讀是把文字轉化為有聲語言的一種創造性活動,是一種出聲的閱讀方式。所謂“有感情朗讀”在樸素的語文視野里,往往可以簡單地理解為“聲情并茂”。“朗讀”是行為方式,“有情感”是表現方式。在心理實質上來看,“有情感朗讀”涉及認知、情感、態度等領域,是一種元認知活動,是一種對文本意義的構建。“有情感朗讀”作為目標呈現,在評價時卻以“朗讀有感情”或“朗讀沒有感情”呈現,這就牽扯出另外的糾結:是通過朗讀表達有感情還是以有感情指導朗讀?甚至還可以更寬泛一些:是讀還是朗讀?有感情一定要讀出來嗎?讀出來的就有感情嗎?如果是通過朗讀表達情感,那么除了朗讀之外的默讀、聽、說與可以有感情的,如果看得流淚了,聽得起雞皮疙瘩了,說得慷慨激昂等等。如果是以有感情指導朗讀,要讀出誰的感情呢?是誰的感情作指導?
三、“有感情朗讀”的認知厘正
以上的再思考和分析凸顯出“有感情朗讀”這個命題存在著某種偏頗,必須在認知上給予厘正,這樣的厘正很有現實指導意義。
1.以“美讀”或“用心讀”代替“有感情朗讀”會更合理
“有感情朗讀”這種提法就有本身的狹隘性,容易弱化感知、想象與思維等因素在朗讀中的協同作用。因為朗讀者在情感上首先就是以一種頂禮膜拜式的“欣賞者”的姿態去揣摩,甚至迎合作品的感情基調,他們沒有用自己的心智去深入理解和評價,對文本的理解難免單一;教師的指導缺乏對讀者完整心智的尊重和開發。其二,這種提法也容易同化“情感”與“感情”,把態度當做情感體驗產生的條件,混淆“有情感朗讀”與“讀出情感”的區別。其三,這種提法還有漠視那些沒有語言表達功能的弱勢群體的嫌疑。
2.“有情感朗讀”的功能與意義有限
“有感情朗讀”的初衷是讓學生走進文本的生命與作者的心靈獲得自己獨特的感受、體驗和理解,通過朗讀的方式再現并形成相應的技能。但真正給予生命感悟的高層次閱讀,本身是不會想到要有感情朗讀的,而且這種理解與感悟也不一定能通過朗讀體現出來。加上并非所有的課文、所有的學生都適合和善于有感情朗讀,因此它不應該成為評價語文課堂教學的最終方式。如果為朗讀而朗讀,為有感情而有感情,就把手段當作目的,不僅功能有限,意義也不大。
3.“有感情朗讀”是在一定條件下的一個過程
“有感情朗讀”不是一蹴而就的過程,不可能是教師示范、引導、點撥學生就能學會的。它是建立在情境、語境、心境的基礎上遵循感知——理解——內化——共鳴的過程,即見文生情,情之所至,以情帶聲,聲情并茂。這個過程可能是緩慢的,反復的,起伏的,需要時間,需要耐心。
4.“有感情朗讀”的評價是兩難困境
“有感情朗讀”評價的兩難困境在于目標陳述呈現整體性,而評價點在于“有感情”與“朗讀”的博弈。科學評價尺度只能關照到“朗讀”的行為方式,而靈動內斂的“有感情”則很難衡量與描述,不同的人,不同的角度,不同的閱歷,不同的時間都會有各自不同的參照。這里有兩種情況:一是學生動聽的朗讀下內心依然空無一物;另外一種是學生自認動情的體驗因朗讀的差強人意而得不到表現與認可。教師作為評價主體只能以主觀出發而難、洞察學生內心,作出的判斷可能有失公允,甚至和學生相矛盾。于是評價難,難在客觀真實,不評價也難,難在不能放棄。這就要求教師的教學智慧,謹慎而又開放地面對學生的“有感情朗讀”。
參考文獻:
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(責任編輯 曾 卉)