余先惠
小學品德與社會課是實施德育教育的主渠道。每個教育工作者都力求通過品德與社會課能收到永恒的正效應。在改革開放,市場經濟大潮滾滾的今天,社會現實的紛繁復雜,什么“花天酒地”“醉生夢死”“哥們兒義氣”,使一些癡謎者上當受騙,時時刻刻都在影響著人們的思想。因而對學生的教育應該多渠道全方位的進行。在此,談談小學品德與社會課在課堂,社會,家庭的外延教育。
一、課堂外延教育
所謂課堂的外延教育,即課堂內學習的觀點,行為規范,在課堂外對學生繼續發揮教育的作用。一堂品德與社會課,在課堂上教師講得觀點鮮明,有理有據,深深地感化著每一位學生。學生理解透徹,受益匪淺。當然這是課堂教育的正效應。那么,學生走出課堂后又會怎樣呢?就一定要想方設法讓效應得到延伸和發展,讓學生繼續受到道德教育,這才是真正的教育成功。如九年義務品德與社會教材中《向老師敬禮》一課,教師利用多媒體,掛圖,故事等多種方式方法,在課堂講明了教師的任務、職責、全社會都要尊敬教師。如:中華民族歷來有尊師的傳統。1985年我國還專門設立了教師節,以后每年的這一天都要隆重地舉行慶祝活動。在朝鮮,家長在路上遇到孩子的老師,都主動讓路。在日本,家長在公共場所看到穿教師服的,也會起立讓座。學生懂得了教師工作辛苦的重要,明白了尊師的道理,并以自己的感受談了尊師的打算。但是,如果學生走出教室,就把尊師的道理置于腦后,見到老師不打招呼,不問好,不講禮貌。這就談不上有什么外延教育的效應。
為此,教師在課堂內執教時要注意強調:不但現在要尊師,而且將來還要尊師,并且要經受社會實踐的檢驗。比如九年義務教材六年級《真正的友誼》一課,教師講清了友誼是人與人之間的親密感情,它表現為互相信賴,理解、關心和幫助。我們每一個同學都需要友誼。仔細想想,當你取得成績時,如有朋友祝賀,就會感到幸福;當你有困難時,有朋友關心,安慰和幫助,就能增加戰勝困難的勇氣。一個人如果缺少友誼,沒有朋友,就像生活在荒寂的孤島上。美國著名的哲學家增根說過:“友誼對人生是不可缺少的,如果沒有友情,生活就不會有悅耳的和音。”但是,在現實生活中往往事情不像課堂那樣,朋友之間不說好歹,展不開批評,怕字當頭。因此,教師要注意引導他們,開導他們。真正的友誼是建立在堅持原則的基礎上。朋友犯了錯誤,要本著對朋友負責的態度,既要嚴肅批評;又要熱情幫助,絕不包庇朋友。品德與社會課課堂教育效應好,只是完成了品德與社會課教育任務的一個小半,是微不足道的。另一大半必須到課外讓其延伸和發展,成為社會實踐檢驗的永恒的教育正效應,這才是品德與社會課真正的成功。
二、社會外延教育
馬克思主義認為,社會環境對人的身心發展起著重要的影響作用。社會是個大課堂。因此,社會現實直接影響教育效應。盡管學生在課堂內學到了正確的思想觀點,但一進入社會大課堂,就會產生“近朱者赤,近墨者黑”,“跟好人學好人,跟著巫師干鬼事”,“孟母三遷”更是近代相傳的佳話。這就向我們提出了一個社會大課堂內道德外的教育問題。如品德與社會第六冊《遵守公共秩序》一課,課堂內教師講清了遵守公共秩序的目的,意義及作用,并且要求同學們在公共場所務必要遵守公共秩序。可是學生進入公共場所,偶爾也碰到購票亂插隊,購物擁擠,人群中吵鬧,大聲喧嘩,甚至打架斗毆種種事件,破壞公共秩序行為。此時,學生中也會有人對老師的教導,對品德與社會課中的正確觀點一時淡忘,參與起不遵守公共秩序的事來。產生了教育負效應,導致教育的失敗。為此,這就要提醒教師對品德與社會課教學,課堂內不僅要講清楚遵守公共秩序的目的,意義和作用,而且還要設法努力提高他們對是非,美丑,善惡的行為具有鑒別能力。以便在社會現實中用這種能力去評價,制止,打擊這些不良行為。可見,在各種道德,觀點教育中,只有堅持課內聯系實際的觀點,課外強化行為規范,就能收到教育的正效應,取得育人的成功。
三、家庭外延教育
家庭是孩子的啟蒙學校,父母是孩子的第一位教師,孩子接受道德教育效應,與家庭,父母有直接的聯系。在道德規范方面,父母除了言傳身教,以身作則外,還肩負著教育孩子的重任,否則,難以引導孩子健康成長。如九年義務教材品德與社會課教材十一冊中的《推已及人》一課,教師在教育過程中精心設計教案,在課堂內采用了多種教學手段進行教學,并且教育學生心中時時都要裝著他人,為他人著想,當別人有同一困難時,要設法幫助解決,即使走出了學校進入社會,仍然不忘心中有他人。一個地區,一些群眾或某些個人遭受了自然災害,遇到困難,我們都要伸出援助之手,有錢捐錢,有物捐物,正如有一首歌詞所寫的“只要人人獻出一點愛,世界將會變成美好的人間”。教師深情并茂地講述,牽動著每個學生的心。一位學生聽了教師的講解后,當場就流下了眼淚,他說:“老師,你講得太好了。我想到了我的媽媽,因為我家里很窮,爸爸不務正業,游手好閑,家里全靠媽媽一人支撐。可媽媽心地善良,無論是村里誰家有困難,她總要去幫助、關心……”,而有的學生回到家里將教師的教導告訴父母,而父母沖著孩子說:“為別人捐錢,我們的錢來的容易嗎?是父母一把汗水和淚水換來的。你捐了,老師給你一個表揚,你就先進了。真是蠢東西……”這樣的父母不但沒有履行教育孩子的義務,反而當著孩子的面唱反調,其影響是可想而知的。這怎么能收到教育應有的效應呢?又如,一次學校少先隊大隊部舉行為失學兒童獻愛心的活動。一位學生他家里很富裕,在這次活動中,班上其他同學都用自己的零花錢捐了,無論是錢多還是錢少,表達了自己的一份愛心。他卻分文不捐,問其原因,他說家人不許他捐。在這種情況下,教師千萬不要任其不管,不捐就算了。教師可以這樣做:一是立即家訪,與家長交流思想,求得家庭與學校教育的一致性;二是交給家長教育孩子的方法。凡是有利于孩子成長的活動,一定要孩子參加;三是定期與家長交換意見。共同擬定教育目標,并付諸實施;四是定期召開家長會,把孩子在學校的表現情況提供給家長,家長同時也把該生在家情況與教師交談,部署新的教育任務,期望收到預期的教育效果。
總而言之,只要廣大教育工作者認真開展品德與社會課的教育,努力抓住外延契機,使品德與社會課的外延教育,讓學生終身受益,成為一個有道德,有理想,有高尚情操的社會主義覺悟的接班人和建設者。