新媒體視域下核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮探析

張依林

摘要：隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，人們的生活方式和接觸媒體習(xí)慣發(fā)生了深刻變化，網(wǎng)絡(luò)等新媒體與人們變得密不可分，社會(huì)思潮也通過(guò)新媒體擴(kuò)大了其影響力，這給社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶來(lái)了雙重沖擊。多種社會(huì)思潮擠壓了主流價(jià)值觀的傳播空間，分流了其受眾。在這種形勢(shì)下，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，用科學(xué)方法鑒別社會(huì)思潮等手段，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)社會(huì)思潮的引領(lǐng)變得勢(shì)在必行。

關(guān)鍵詞：新媒體；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；社會(huì)思潮

一、新媒體成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮的新通道

新媒體使人們形成全新的思考方式和生活狀態(tài)，改變了人們傳統(tǒng)媒體接觸和傳播方式，構(gòu)成了新的傳播語(yǔ)境，而這種傳播方式直接影響了社會(huì)思潮的傳播。社會(huì)思潮是指某一時(shí)期內(nèi)在某一階段或階層中反映當(dāng)時(shí)社會(huì)政治情況而又較大影響的思想潮流，它以一定的社會(huì)存在為基礎(chǔ)，以特定的思想理論為核心，并與某種社會(huì)心理發(fā)生相互影響、相互制約、相互滲透作用的思想潮流。作為社會(huì)意識(shí)活動(dòng)形態(tài)的社會(huì)思潮，總是處于不斷地傳播中，傳播是其存在的重要方式，并貫穿于社會(huì)思潮興起與滅亡的全過(guò)程。在新媒體時(shí)代，其傳播速度和范圍更是達(dá)到驚人的地步。

任何國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)，為了鞏固其統(tǒng)治，都會(huì)對(duì)社會(huì)思潮傳播進(jìn)行把控。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)體現(xiàn)，是我國(guó)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，是國(guó)家、社會(huì)、人民統(tǒng)一的價(jià)值追求。但在我們唱響社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一主旋律的同時(shí)，還有多種社會(huì)思潮與之并存。所以，社會(huì)思潮的傳播必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)，積極的社會(huì)思潮傳播要加以鼓勵(lì)，相反則要加以遏制。信息時(shí)代具有強(qiáng)大信息傳播功能的互聯(lián)網(wǎng)等新媒體成為各種意識(shí)形態(tài)、社會(huì)思潮相互爭(zhēng)奪、斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)和新陣地。社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮要想取得理想成效就必須發(fā)揮、利用新媒體的優(yōu)勢(shì)，使新媒體成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮的新通道。

二、新媒體時(shí)代社會(huì)核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮迎來(lái)新境遇

（一）社會(huì)思潮傳播的新領(lǐng)域

新媒體使社會(huì)思潮的傳播主體空前多元化，傳播方式空前多樣化。每一個(gè)新媒體用戶(hù)都成為一個(gè)傳播媒介，新媒體導(dǎo)致了對(duì)所有人的傳播，使得多視角、多觀點(diǎn)、多立場(chǎng)并存。這就使各種社會(huì)思潮傳播的速度、廣度、深度發(fā)生了深刻變化，其傳播在一定程度上超越了時(shí)間、空間和生產(chǎn)力水平的限制，其信息覆蓋面積也擴(kuò)展到世界任何有網(wǎng)絡(luò)覆蓋的地方，其影響力也達(dá)到過(guò)去所無(wú)法企及的高度。新媒體不僅成為了社會(huì)思潮信息傳播的重要渠道，更成為各種社會(huì)思潮信息和觀點(diǎn)交流、互動(dòng)的重要平臺(tái)和新場(chǎng)域。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的新挑戰(zhàn)

首先，新媒體的發(fā)展消解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的權(quán)威。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)體現(xiàn)。黨的十八以來(lái)，黨中央和習(xí)近平總書(shū)記多次表示要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，但是新媒體的出現(xiàn)改變了人們接觸媒體的習(xí)慣，公眾對(duì)新媒體的依賴(lài)程度也日益加深，傳統(tǒng)媒體的受眾逐漸被新媒體搶占，新媒體的傳播主體素質(zhì)良莠不齊，人員構(gòu)成復(fù)雜等因素，主流媒體地位和官方話語(yǔ)權(quán)威受到極大挑戰(zhàn)。其次，互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下西方意識(shí)形態(tài)侵蝕我國(guó)主流價(jià)值觀。新媒體時(shí)代，西方話語(yǔ)始終是世界的主流話語(yǔ)，而且，西方發(fā)達(dá)國(guó)家不斷地向中國(guó)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文化滲透，把互聯(lián)網(wǎng)作為傳播其意識(shí)形態(tài)，進(jìn)行思想滲透和文化擴(kuò)張的工具。西方文化思潮與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合衍生出很多反社會(huì)主義的網(wǎng)絡(luò)文化和輿情，使各種非主流價(jià)值觀泛濫，給網(wǎng)絡(luò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和安全造成了威脅。

（三）新形勢(shì)下社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮的必要性

社會(huì)思潮具有可引領(lǐng)性。社會(huì)思潮在社會(huì)核心價(jià)值體系的引領(lǐng)及其體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的規(guī)章制度下，朝著有利于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的方向發(fā)展；社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有獨(dú)特的理論魅力，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華民族和中國(guó)人民的價(jià)值追求，既繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)了時(shí)代精神。社會(huì)思潮的可引領(lǐng)性和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的獨(dú)特理論魅力，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮成為可能。新媒體時(shí)代下，社會(huì)思潮在傳播主體、形式、內(nèi)容等方面有了新的發(fā)展，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的地位和宣傳也迎來(lái)新的挑戰(zhàn)，這就需要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)社會(huì)思潮。

三、新媒體時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮的路徑探析

（一）用社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)占據(jù)網(wǎng)絡(luò)傳播主陣地

網(wǎng)絡(luò)等新媒體已成為人們思想交流和信息傳播的重要渠道，也是各種社會(huì)思潮斗爭(zhēng)激蕩的新場(chǎng)域。胡錦濤在2003年召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)新聞宣傳工作，努力掌握網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，使互聯(lián)網(wǎng)站成為傳播先進(jìn)文化的重要陣地。”因此，我們必須占據(jù)網(wǎng)絡(luò)主陣地，分析和鑒別各種社會(huì)思潮，取其精華，去其糟粕。用馬克主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析這些社會(huì)思潮；用社會(huì)主義核心價(jià)值體系鑒別、考察、反思這些社會(huì)思潮；用主流價(jià)值觀武裝新媒體，構(gòu)建具有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)宣傳體系，搶占新媒體的傳播空間；用社會(huì)主義核心價(jià)值體系整合網(wǎng)絡(luò)上各種社會(huì)思潮的觀點(diǎn)和看法，形成整合網(wǎng)絡(luò)信息、創(chuàng)新知識(shí)理論的基地，唱響網(wǎng)上主旋律，消除其他雜音。

（二）以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為標(biāo)桿，尊重和包容社會(huì)思潮

改革開(kāi)放三十多年來(lái)，在我國(guó)社會(huì)發(fā)生如此深刻變化的同時(shí)，多種多樣的社會(huì)思潮也在不斷改變。但其社會(huì)主義本質(zhì)是不變的，大多數(shù)社會(huì)思潮都是中國(guó)人民對(duì)中國(guó)現(xiàn)在和未來(lái)的美好期待和向往，都屬于人民內(nèi)部矛盾，需要人們利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)了解、區(qū)分、鑒別和引領(lǐng)。新媒體語(yǔ)境下，要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮在新媒體平臺(tái)的傳播，最根本的就是要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的標(biāo)桿，尊重和包容積極社會(huì)思潮的差異和內(nèi)容，最大限度地整合社會(huì)意識(shí)，形成全社會(huì)共同認(rèn)可的社會(huì)思想共識(shí)。正如鄧小平所說(shuō)：“人民群眾提出的意見(jiàn)，當(dāng)然有對(duì)的，也有不對(duì)的，要進(jìn)行分析。黨的領(lǐng)導(dǎo)就是要善于集中人民群眾的正確意見(jiàn)，對(duì)不正確的意見(jiàn)要給以適當(dāng)解釋。”

（三）實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)社會(huì)思潮引領(lǐng)的大眾化

社會(huì)思潮就是在社會(huì)生活中產(chǎn)生，由人們通過(guò)新媒體等手段進(jìn)行傳播和擴(kuò)散而形成的。它們從根本上講，取決于社會(huì)生活的滿意程度和人民大眾的文化心里接受程度，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮，實(shí)質(zhì)上就是做人的思想工作，讓人們成為馬克思主義信仰者，這既取決于社會(huì)主義核心價(jià)值觀所具有的理論魅力和理論品格，也取決于人們?cè)谔囟ㄉ鐣?huì)生活環(huán)境中形成的認(rèn)知方式和知識(shí)結(jié)構(gòu)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。”這就必須遵循人的認(rèn)知規(guī)律和思想工作的原則，既要強(qiáng)化主導(dǎo)，又要防止簡(jiǎn)單化的統(tǒng)一；既要堅(jiān)持社會(huì)主義方向，又要實(shí)事求是，靈活運(yùn)用方法；堅(jiān)持黨性和人民的統(tǒng)一，讓人們內(nèi)化于心，外化于行，在生活實(shí)踐中接受并發(fā)展理論。

參考文獻(xiàn)：

[1]梅榮政.用馬克思主義引領(lǐng)社會(huì)思潮[M].武漢大學(xué)出版社，2008.

[2]鄧小平.鄧小平文選（第2卷）[M].人民出版社，1994.

（作者單位：南昌大學(xué)馬克思主義學(xué)院）