馬曉春

摘要:近些年,蒙臺梭利教學法在中國被廣泛運用于學前教育,其教育影響不容忽視。但蒙臺梭利教學法中“尊重、平等、自由”的科學理念與發(fā)展“非主流”之間的矛盾亦應引起學前教育工作者的重視。本文通過訪談、問卷及觀察的方法針對不同辦園模式下蒙臺梭利教學法的應用現(xiàn)狀進行調(diào)查,通過分析比較揭示其存在的問題,為蒙臺梭利教學法的本地“移植”提供參考價值。
關鍵詞:辦園模式;蒙臺梭利教學法;現(xiàn)狀調(diào)查
中圖分類號:G642.4 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2017)19-0187-03
蒙臺梭利教學法源起于意大利杰出的教育家和改革家瑪麗亞·蒙臺梭利,其教學法充分尊重兒童,重視兒童發(fā)展的敏感期,通過提供有準備的環(huán)境對兒童進行觀察和引導。其核心理念與現(xiàn)今學前教育所倡導的快樂學習、體驗學習、尊重個體差異以及能力的培養(yǎng)等方面可謂異曲同工。現(xiàn)如今,蒙臺梭利教學法被廣泛地應用于我國的學前教育,其中以幼兒園最為普遍。但是與傳統(tǒng)教育相比,其理論的先進性并沒有凸顯出數(shù)量和規(guī)模的優(yōu)勢,蒙臺梭利教學法的應用與推廣一直居于非主流的地位,無法很好地融入傳統(tǒng)教育之中,社會評價也褒貶不一,其中,不同辦園模式下的蒙氏教育差異亦顯得尤為突出。由此,筆者試圖深入了解蒙臺梭利教學法在不同辦園模式下的應用現(xiàn)狀,分析差異的原因,尋求蒙氏教育與傳統(tǒng)教育的融合之法,從而完善幼教模式,最大限度地為幼兒提供全面素質(zhì)培養(yǎng)的平臺。
一、研究目標與研究內(nèi)容
(一)研究目標
通過深入不同辦園模式的幼兒園,了解蒙臺梭利教學法的應用現(xiàn)狀、可借鑒和推廣的優(yōu)勢經(jīng)驗,分析存在的問題。在此基礎上促進幼兒園教師對蒙臺梭利教學法本質(zhì)和精髓的掌握,激活對蒙臺梭利教學法應用的深入思考。
(二)研究內(nèi)容
對蒙臺梭利教學法在公辦園和民辦園的應用現(xiàn)狀進行調(diào)查。具體包括對蒙臺梭利教育理念的理解與把握、蒙臺梭利教學法踐行現(xiàn)狀、蒙臺梭利教學法本土化的發(fā)展現(xiàn)狀。
二、研究對象與研究方法
(一)研究對象
本研究選取了銀川市最具代表性的兩所幼兒園為研究對象,A園為公辦園,B園為民辦園,兩所幼兒園在辦園歷史、辦園質(zhì)量及口碑方面都存在較大優(yōu)勢。
(二)研究方法
本研究采用了定量與定性結合的方式進行。以現(xiàn)有研究現(xiàn)狀為基礎,對幼兒園教師、園長及家長進行訪談,了解蒙氏教學法應用的相關情況。通過對教師問卷調(diào)查表的分析和統(tǒng)計獲得其對蒙氏理念及實踐的理解與實踐情況。
三、研究結果與分析
通過深入調(diào)查與訪談發(fā)現(xiàn),A園和B園在應用蒙臺梭利教學法中存在較大差異,現(xiàn)對情況進行比較及分析。
(一)師資配備
A園和B園相比,蒙氏專任教師的數(shù)量和專業(yè)化程度均有校大差異。A園的蒙氏教師均為正式在編教師,其專業(yè)教師資格是通過在北京等地接受為期30天的高級培訓或10天的中級培訓來獲得。但是蒙氏教學在A園是以特色班的形式存在,蒙氏課程在A園僅占很少的一部分,目前3個蒙氏班中僅有4位蒙氏教師。而B園現(xiàn)有24位教師,通過定期、分層次的園內(nèi)培訓來加強教師的專業(yè)素質(zhì),由于B園將教師職后培訓作為幼兒園長期、可持續(xù)發(fā)展的主要手段,因此,對新入職人員的教師專業(yè)資格要求并不高,由此園內(nèi)現(xiàn)有專業(yè)教師所占比例僅為三分之一。
(二)學習環(huán)境
蒙臺梭利教學法有兩個重要的組成因素,第一個就是環(huán)境,第二個是提供適應環(huán)境的老師,可以說蒙氏教學法就是圍繞環(huán)境設計和開展的教學形式。各幼兒園是否能較好地實踐蒙氏教育的理念在很大程度上取決于對環(huán)境的創(chuàng)設和利用。因此,筆者從物質(zhì)環(huán)境的準備、精神環(huán)境的營造以及游戲和運動環(huán)境三個方面對A園和B園進行了比較。
1.室內(nèi)物質(zhì)環(huán)境。A園與B園在教室的硬件配備和使用上存在著較大的差異,具體表現(xiàn)在:(1)種類。教具柜和教具的種類是判斷蒙氏教室成熟與否的一個直觀因素。A園在教具柜的配備上顯示出一定的隨意性,教具的種類也偏少,僅涉及部分感官、數(shù)學教具。B園在教具柜和教具的配備上則顯得更為規(guī)范,無論是柜高還是層數(shù)以及教具種類的選擇均充分考慮了兒童的實際需要和學習動機的培養(yǎng)。教具種類涉及感官、語言、數(shù)學、科學、藝術多個內(nèi)容,大量為配合教育內(nèi)容而準備的自制教具成為知識體系的有力補充。(2)數(shù)量。如表1所示,A園教具和教具柜的數(shù)量均明顯少于B園,B園每班教具都在200種左右,按操作目的不同分布在教室各個區(qū)域,教具和教具柜的數(shù)量是A園的近2倍,而A園班級人數(shù)較多,是B園人數(shù)的近2倍,因此人均擁有教具的數(shù)量差距更大。(3)功能。蒙臺梭利教具注重嘗試由內(nèi)心來幫助兒童建立自我與心靈的教育,它們提供可以集中注意力進而啟發(fā)兒童專心程序的刺激,由此促進兒童的內(nèi)在的成長。因此,教具的選擇和使用都要遵循由簡而繁的原則,針對兒童日后學習所設計,對概念的理解和掌握由具體逐步過渡到抽象。
A園和B園相比,由于蒙氏系統(tǒng)教具數(shù)量和種類的不足,通過兒童自主操作教具完成自我教育的目的就很難達到。而且教室中還有部分益智類玩具和福祿倍爾教具,這些都模糊了蒙氏教育思想在實施過程中的目的性和方向性。因此,A園在教具的使用過程中更多地凸顯出了教具的玩具功能,弱化了其教育功能。
2.活動室心理環(huán)境。環(huán)境的創(chuàng)設會極大地影響人的心理,年齡越小,心理對環(huán)境的感受性和敏感程度就越強,通過對環(huán)境的創(chuàng)設可以使兒童得到心靈的放松、降低壓力、獲得自信。
首先,A園B園的編班方式存在差異,A園采取同齡編班,B園則是混齡編班。混齡編班是將3—6歲兒童混和在一起共同生活和學習,一方面,兒童可以自由選擇玩伴,低齡兒童可以向大齡兒童學習,尋求幫助,減少競爭壓力,增加合作的機會。大齡兒童也可以和低齡兒童分享自己的經(jīng)驗,對已學知識進行鞏固。另一方面,混齡編班對教師提出了比較高的要求,教師要密切關注所有兒童在不同階段表現(xiàn),總之,混齡的教學模式大大增加了教師和兒童互動的機會,使兒童更多地感受到了教師對自己的關注并在教師的引導下體驗成長的快樂。這對于兒童提高自我認同感、獲得自信有十分積極的意義。
其次,A園和B園在環(huán)境的布置上存在差異。和B園相比,A園雖然教室空間很大,但由于班額大,課桌椅占據(jù)了教室的大部分面積,使兒童活動的空間大大減少,即可以“自由活動”的場所被減少了,“心理空間”也就受到限制。
3.游戲與運動環(huán)境。蒙臺梭利認為提供給兒童自由活動的場所有助于兒童自我訓練和自我發(fā)展,他的社會意識將在與其他自由活動的兒童共同建立的關系中形成,因此,伴隨著工作目的的游戲與運動使兒童生理器官成長發(fā)育并日益強壯。
A園和B園相比,A園可供兒童運動和游戲的場所及配套設施完備,兒童可以根據(jù)需要選擇并滿足自己的運動沖動和生理快樂。而B園由于占地面積的局限,兒童游戲和戶外活動空間相對狹小,全園共享一個樓道游戲區(qū)及戶外秋千、滑梯、大型玩具和沙區(qū),空間的不足在一定程度上限制了兒童游戲與活動的方式。
(三)學習內(nèi)容
A園與B園學習內(nèi)容的差異主要體現(xiàn)在課程的安排上,A園以部分蒙氏教具為內(nèi)容,將蒙氏教育中經(jīng)典的感官訓練、數(shù)學思維的培養(yǎng)及文化的浸潤作為蒙氏班的特色存在于整體課程設置中,總體而言仍以五大領域為主,因此,從某種程度上來說不能保證蒙氏教育內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性。B園則是以蒙氏教育思想為主導,結合《幼兒園指導綱要》精神開發(fā)設計了以概念為本的實物教學,使課程及內(nèi)容充分符合兒童心理發(fā)展的需要和規(guī)律,課程之間形成相互促進的、完整的知識系統(tǒng)。
(四)學習過程
從蒙臺梭利教育理念到教育方法,這個過程注重環(huán)境對兒童潛移默化的影響,注重兒童在自由中獲得自律,注重教師在兒童探索中的支持與引導。因此,筆者對A園和B園兒童的學習過程進行了調(diào)查,試圖通過時間安排和學習方式上的一些細節(jié)來比較兩園教育活動的差異,并發(fā)現(xiàn)存在的問題。
1.時間安排。自由工作方面,B園相較于A園在時間安排上更能保證兒童在環(huán)境中與活動材料充分的互動,兒童自由工作的時間至少在2個小時以上,充足的操作時間可以讓兒童的工作更有目的性和計劃性,也利于教師對兒童觀察和記錄。而A園包括線上集體活動在內(nèi)(且只有保證上、下午都進行蒙氏教學)的兒童操作時間才能保證2個小時。戶外活動方面,A園要更能保證兒童的活動時間,基本都在2個小時以上,而B園不到1小時。
2.學習方式。就學習方式而言,以集體教學為主和以個別教學為主是A園和B園的主要區(qū)別。A園在分小組教學的情況下,每組兒童的人數(shù)也在20個左右,在兒童自由工作的時間,教師在單位時間內(nèi)關注到的兒童有限,對兒童進行個別化指導的人數(shù)就更受限制,因此,A園教師很難做到對所有兒童的發(fā)展進度做系統(tǒng)全面的了解。B園則不存在以上問題,面對每班25個左右的兒童,教師有充足的時間觀察兒童并完成各類觀察記錄。
(五)家長工作
蒙臺梭利非常重視父母在兒童成長中的作用,她認為父母的重要責任之一就是為孩子在社會中建立一個適當?shù)沫h(huán)境,以監(jiān)護人的身份幫助兒童在環(huán)境中學習知識與智慧。
1.家長工作內(nèi)容。A園和B園都重視與家長的溝通和交流,但是對于B園這樣一所完全蒙氏園來說,單純的家園溝通與交流遠不能滿足教育的需求,作為一種外來引入的教育思想,在本土化的過程中必然會受到社會各界的議論和評價,家長對其接受和認可承度十分關鍵,因此,B園將家長培訓作為教育工作的重要組成部分,培訓內(nèi)容從兒童生活的根源著手,幫助家長創(chuàng)造一個適當?shù)沫h(huán)境,為兒童提供自我教育的樂土。
2.家長工作方式。受家長工作內(nèi)容差異的影響,A園和B園在完成家長工作的方式上也存在很大差異。A園以“家園共育”欄為主要溝通渠道,除了向家長普及必要的健康知識和育兒經(jīng)驗外,還會向家長提出要求,尋求家長配合。除此之外,個別訪約談、接送孩子時的隨機交流、班級微信群溝通都成為和家長聯(lián)系的主要方法。但是受到A園大班額的影響,教師和家長的互動訪談僅以個別交流為主,無法涉及全班兒童,且隨機性較強。B園為了持續(xù)穩(wěn)定地開展家長工作,將家長約談和家長培訓作為工作的常規(guī)模式來開展,規(guī)定家長個別約談的時間、地點和內(nèi)容,談話對象涉及全園幼兒家長,談話內(nèi)容以《兒童行為觀察記錄表》為依據(jù),更具體和直觀地和家長開展交流,培訓工作圍繞親子溝通技巧和婚姻課程分階段開展,從初期被動接受培訓發(fā)展到主動關注培訓動態(tài),家長工作的穩(wěn)步開展對幼兒園教育工作提供了重要保障。
四、結論與建議
(一)結論
1.公辦園和民辦園在應用蒙臺梭利教學法中差異日益顯著。受到教育管理制度的影響,教育管理部門將服務、監(jiān)督和管理的重點放在了公辦園特別是普惠性幼兒園,而對民辦園的管理相對薄弱和松散,在管理上實行差別性管理,具體表現(xiàn)在政府補貼、收費標準、開放時間、師資聘用、福利待遇等方面,而這些差別會進一步擴大公辦園和民辦園之間的差距。
2.專業(yè)師資隊伍建設普遍薄弱。無論是公辦園還是民辦園,蒙氏教師的缺口都很大。公辦園中教師的專業(yè)化成長得不到有效提高,而民辦園中蒙氏教師的專業(yè)資格無法保證,且穩(wěn)定性差。
3.欠缺專業(yè)化、職業(yè)化的蒙氏教育管理者。作為從國外引入的和中國傳統(tǒng)教育存在較大差異的蒙臺梭利教育思想,管理者對其理解、吸收及消化的程度決定了蒙氏教育在幼兒園的應用效果。公辦園中幾乎沒有專業(yè)化的蒙氏教育管理者,而民辦園中少數(shù)專業(yè)化、職業(yè)化的蒙臺梭利管理人才的影響力不足以帶動銀川地區(qū)蒙氏教育的應用和普及。
4.蒙氏教育的本土化發(fā)展缺乏創(chuàng)新元素。銀川地區(qū)對蒙臺梭利教學法的應用主要以學習、借鑒外來經(jīng)驗為主,創(chuàng)新不足。此外,師資水平的局限也影響了教師對蒙氏教育理念的理解和創(chuàng)新。
(二)建議
在進一步加強對蒙氏教育理論學習和研究的基礎上,加強理論與實踐的本土化探究,避免盲目移植;密切高等院校與蒙氏幼兒園的合作與交流,建立長效合作機制,使理論與實踐形成良性互動;在高等院校拓寬蒙氏教師的專業(yè)培養(yǎng)途徑,滿足社會需求;加強師資隊伍建設的管理,規(guī)范職后培訓;結合寧夏地區(qū)的民族特色、文化特色,使蒙氏教育內(nèi)容更具地方性。
參考文獻:
[1]李青.從異化到共生——蒙臺棱利教育法的本土化探索[J].學園,2011.
[2]陳萍.蒙臺梭利教育思想在中國引進的第二次高峰[J].赤峰學院學報,2011.
[3]時松.蒙臺梭利教學法引入我國初期的特點分析[J].白城師范學院學報,2012.
[4]朱琳莉.蒙臺梭利教學法在我國的實踐與應用[J].新校園(中旬刊),2013.
Under the Different Running Mode,Investigation on the Application of Montessori Teaching Method
—Taking Yinchuan City A and B Kindergarten as an Example
MA Xiao-chun
(Ningxia Preschool Teachers College,Yinchuan,Ningxia 750001,China)
Abstract:In recent years,the Montessori teaching method in China is widely used in preschool education,the education can not be ignored. But the teaching of Montessori "respect,equality,freedom" scientific concept and development of "non mainstream" the contradiction between the preschool education workers should also be aroused attention. Through interviews,questionnaire survey method application according to Montessori and the observation of the different teaching methods of office park mode,through the comparison and analysis to reveal the existing problems,to provide a reference value for the teaching of Montessori's local "transplant".
Key words:Kindergarten model;Montessori teaching method;current situation investigation