暴力意向動作
——競技武術對練的誤區

王楚澤，陳俊煒

（浙江師范大學體育與健康科學學院，浙江 金華 321004）

暴力意向動作
——競技武術對練的誤區

王楚澤，陳俊煒

（浙江師范大學體育與健康科學學院，浙江 金華 321004）

武術競賽是推廣武術的重要手段之一，武術對練作為假設性的攻防動作演練在競賽中深受大家喜歡。然而，近幾年在全國競技武術對練比賽中不斷出現暴力意向動作，背離了武術的本質，不利于武術的發展。本文通過文獻資料法、錄像分析法等研究方法，指出暴力意向動作造成的不良影響和原因，并提出相應的對策。

武術對練；暴力意向動作；社會和諧

武術比賽在全國乃至世界各地廣泛開展并取得豐碩成果，極大地推動了武術的國際傳播與推廣，在競技武術套路比賽中，武術對練以其超高的觀賞性和渲染力吸引觀眾駐足觀賞，成為各類武術比賽中最熱門的賽程。近幾年來，很多比賽中頻繁出現暴力意向動作，結束時不打死對手不罷休，甚至以兩敗俱亡告終。誠然，武術具有強烈的技擊價值，但是通過這種方式體現不僅與以仁、義為核心的武德精神相悖，也與和諧社會背道而馳，這是需要我們反思的。筆者通過文獻資料法、錄像分析法等研究方法，探討競技武術對練比賽中的暴力意向動作問題，希望借此得到武術教練員、裁判員、運動員的重視，能夠充分考慮武術文化的各種因素，在武術廣泛傳播的同時讓武術得到積極健康的發展，為踐行社會主義核心價值觀，構建和諧社會貢獻自己應有的力量。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

競技武術對練的誤區。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻資料法 根據研究內容需要，查閱浙江師范大學圖書館、浙江師范大學體育學院資料室、《中國期刊全文數據庫》等多種與本文相關的體育期刊雜志、書籍資料進行詳細的整理，并進行分析與思考，為本研究奠定堅實的理論基礎。

1.2.2 錄像分析法 根據本研究的目的和要求，共選取2013年第12屆全運會武術套路比賽、2014 年全國武術對練大獎賽和2016年全國武術套路錦標賽3大全國高水平賽事共125個視頻進行細致觀察，統計數據，了解錄像中武術對練的具體情況，通過整理分析，指出其中存在的問題。

2 對練套路編排凸顯“暴力意向”

2.1 暴力意象動作的定義

1996年，在日內瓦召開的第49屆世界衛生大會（WHO）從醫學的角度將暴力定義為：“暴力是指蓄意濫用軀體力量或權利，對自身、他人、群體或社會進行威脅或傷害，導致身心損傷、死亡、發育障礙或權利剝奪的一類行為。”筆者結合“暴力”的定義和武術對練的動作演練特征，在文中給“暴力意向動作”下了一個定義，即是指蓄意濫用軀體力量及使用器械，意圖制造他人身體損傷甚至死亡效果的動作。

2.2 近幾年競技武術對練套路比賽中的暴力意向動作情況統計

通過視頻觀察2013第12屆全運會武術套路比賽、2014全國武術對練大獎賽和2016全國武術套路錦標賽3個分屬不同年份但同屬全國武術競賽最高水平且關注度最高的賽事，從中整理分析對練比賽中的各種數據來直觀地反映出競技武術對練套路比賽中的暴力意向動作現象。

通過表1、表2我們發現，各參賽隊伍普遍存在用暴力意向動作作為結束動作，至少有一方倒地或者是雙方皆倒地，意圖描繪對手傷亡或兩敗俱傷的場景，如說高摔、摔壓、連踢十腿等，少有和諧收尾的隊伍。

2.3 近幾年競技武術對練套路比賽暴力意向動作所占比重統計

通過表3我們可以看到，2013年到2016年各類全國武術大賽對練項目暴力意向動作收勢比重居高不下，作為表演性質最強的且大眾關注度最高的全國武術對練大獎賽20個隊伍中只有1支隊伍在結束后雙方互行抱拳禮，表達對對手的尊敬。

3 “暴力意向”編排的成因

3.1 武術競賽裁判規則的競技性導向

“沒有規矩不成方圓”，武術運動的開展需要競賽規則的輔助，競賽規則也會反作用于武術的變化與發展，對武術運動起著強有力的導向作用。現行的武術裁判規則即是2012年武術套路競賽規則與裁判法，規則沒有對對練套路收勢動作作出明確規定，也不可能要求結尾出現“暴力意向”動作。但是競賽規則一味追求競技化標準，沒有強調武術技術和內涵，忽視了對武德規范的要求，使得參賽隊伍為渲染氣氛，肆意地出現各類暴力意向動作。

3.2 教練員訓練中武德教育的缺失

武德是武術人的一種生活智慧，武德的主要作用就是為武術人的生活態度與行為方式提供指導。植根于中國傳統文化土壤中的武術，有著濃厚的倫理思想。當前生活節奏的加快，使得人們心浮氣躁，被物質遮蔽了雙眼，快餐文化盛行，急功急利思想導致人們一味地注重結果，忽視了對武德的教育。

表1 2013年、2014年和2016年3大賽事女子2人對練結束動作情況統計表

表2 2013年、2014年和2016年3大賽事男子3人對練結束動作情況統計表

3.3 運動員受武俠小說和暴力美學的影響，對武術文化理解不足

現今社會信息交流發達，電影充斥著暴力美學，武術隊員自幼習武，深受武俠小說、電影中神功絕技描繪的影響。向往在實戰中達到“一擊必殺，一拳一打定輸贏”的目標，技術動作單一，且對武術文化內涵理解較少。

4 走出競技武術對練誤區的意見與建議

4.1 完善現行武術競賽規則，發揮積極的導向作用

重視規則強有力的導向作用，積極完善對練套路的評分標準和評價體系，對對練套路和扣分點作出要求的同時，也要對對練套路的編排的風格特點和主題作出明確規定。例如，參賽隊伍結尾不允許暴力意向動作的出現，采用點到即止或者和諧收尾的形式；最好能突出對練的主題。

4.2 教練員加強對運動員的武德教育

武德在競技武術中起著重要的作用。武德作為習武者所應具備的一種美德，作為一種社會意識形態，它指導人們共同的武術生活及其行為的準則、規范，并滲透在習武者的思想和言行中。教練員要很好的發揮武術的教化作用，提高對運動員的武德教育。

表3 歷年各類比賽暴力意向動作收勢隊伍占全部隊伍百分比情況統計表

4.3 運動員加強武術文化的學習，真正領會武術動作

運動員要在掌握武術技術動作的同時深入學習中國傳統文化，提升自我修養，充分領會武術動作，表現出武術的“精、神、氣、韻”。在實踐中感受、學習武術文化精髓，促使自己的道德觀念與時俱進，努力加強自己的先進性，注重“天人合一”，做一個促進武術健康發展的先行者，一個傳播優秀中國傳統文化的使者，更是構建中國特色社會主義和諧社會的積極踐行者。

5 結 語

武術事業的不斷發展，擴大了武術的影響力，然而我們不能忽視其中存在的一些問題以及產生的消極影響。武術發展至今，不僅僅是簡單的搏斗、技擊功能，更不需要暴力意向動作的體現，它所融入的文化教育和欣賞娛樂功能是需要我們去發揚壯大的，武術作為一種身體文化形態，它不是一成不變的，它需要取其精華、去其糟粕，符合時代發展的腳步。而這一切是需要廣大武術愛好者，武術傳承者共同努力的，武術對練套路的創編要符合武術文化，建立良好的公眾形象，符合社會主義核心價值觀，傳播中國文化精髓，構建社會主義和諧社會。

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G852

A

1674-151X（2017）02-040-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2017.04.021

投稿日期：2017-01-12

王楚澤（1961—），副教授，碩士研究生導師。研究方向：民族傳統體育學。