芻議商洛紅色文化與當地高校思想政治教育

杜婉

【摘 要】 本文概述了商洛地方紅色文化資源的分布，分析了商洛紅色文化對高校學生進行思想政治教育的必要性與現狀。針對紅色文化傳承中出現的問題，提出改進建議：地方政府要用紅色文化開發理念，將其與紅色旅游、紅色影視、文化出版等方面結合起來，打造更多的藝術精品；商洛地區各學校應該加強對當地紅色文化的整理，把商洛紅色文化引入課堂對青年學生進行思想教育。

【關鍵詞】 紅色文化；高校；思想政治教育

在黨的十八次全國代表大會上，胡錦濤同志曾指出：“建設社會主義文化強國，必須走中國特色社會主義文化發展道路，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則，推動社會主義精神文明和物質文明全面發展”。[1]紅色文化是一種特定時期所形成的文化形態，它是在中國共產黨領導中國革命、建設和改革的偉大實踐中所形成的，包含物質層面與精神層面兩方面內容，代表著積極健康向上的傾向。它是中華民族寶貴的精神財富，值得我們去繼承和發揚。

一、商洛紅色文化的區域分布

商洛紅色文化是老一輩革命先烈留給我們的一筆寶貴的精神財富，它所蘊含的關于愛國主義精神，堅持不懈，英勇奮斗的精神，值得我們現在去繼承與發揚。

商洛紅色文化主要分布在商州區、丹鳳縣、商南縣、鎮安縣等地。土地革命時期，曾經有西北工農革命軍、紅四方面軍、紅三軍、紅二十五軍、紅十五軍團紅二十六軍等十幾支部隊再此轉戰。[2]紅二十五軍建立了以商洛為中心的鄂豫陜革命根據地，為紅軍轉戰陜北提供了重要的支撐。[3]解放戰爭時期，有中共中央中原局、中原軍區率領的北路入圍部隊與陜南黨組織、陜南游擊隊共同創建了豫鄂陜革命根據地、由中國人民解放軍晉冀魯豫野戰軍太岳兵團創建了豫陜鄂革命根據地。[4]

二、商洛紅色文化對高校青年的思想政治教育的現狀分析

1、商洛紅色文化的傳播范圍小，大多數都不為人所知

陜西商洛雖是革命老區，然而大部分人卻不知道商洛有紅色文化，許多商洛籍的青年不清楚商洛有紅色文化，也沒有參加過有關紅色文化的相關活動，造成這樣的情況的影響有諸多因素。主要有以下幾點，首先，關于講述商洛紅色文化書籍較少。《商州志》是有關于商州地區的歷史書籍，但其中對于商洛紅色文化的這段歷史卻并沒有具體系統的描述。青年了解商洛紅色文化多數從長輩的講述中了解到，比較零散，沒有系統的理論知識，而且大多數是以故事的形式呈現。其次，商洛市政府也在宣傳商洛文化時，對于商洛存在的紅色文化描述相對簡單。而且在傳播過程中也沒有充分地利用大眾傳播媒介的影響力。而且更多的是打造生態旅游系列，并沒有涉及紅色旅游和紅色文化宣傳這一模塊。最后，學校在利用商洛紅色文化對高校青年思想政治教育的過程中，也只是采用傳統的理論灌輸模式，形式比較單一，枯燥乏味，沒能引起青年學生的興趣，而且許多教師也缺乏對于商洛紅色文化的了解。以上種種因素使得商洛的紅色文化沒有得到廣泛的開發，更是沒有起到積極的推動青年思想政治教育的作用。

商洛紅色文化對于青年思想人格的塑造具有重要的影響，所以加強商洛紅色文化在社會和學校的宣傳力度。政府相關部門更應加大對商洛紅色文化的宣傳和投資，對于商洛紅色文化的文史資料進行整合，使得文史資料有章可循；對荒廢已久的商洛紅色文化遺址進行修繕和恢復，確保商洛紅色文化遺址等物質形態遺存的完好，同時理論聯系實際，因地制宜地開發利用，加大資金投入力度，利用多種方式來宣傳紅色文化，出臺并完善相關規章制度，努力營造一個良好的紅色文化氛圍。學校是青年形成健康人格的重要場所，學校應加大紅色文化的宣傳力度，通過校園文化的熏陶、理論引導以及理論與實踐相結合的方法加強青年對于紅色文化的認識，從而達到思想影響教育的效果。

2、青年對商洛紅色文化缺乏認同感，急需加強其對紅色文化認同

紅色文化是中國共產黨領導中國各民族在革命斗爭和建設實踐中所形成的偉大的革命精神及其載體。早在1978年，鄧小平就指出“和平與發展是當今時代的兩大主題”。如今，進入了21世紀，在社會化大發展的今天，隨著市場化的不斷進步，各種文化的相互影響，商洛紅色文化并沒有當代的青年所認同。很多青年認為自己學習其他相關專業理論知識或是熟練的掌握一門專業技能，找到適合自己的好工作才是正道。商洛紅色文化雖是老一輩的革命烈士留給我們的一筆寶貴的財富，但他們所堅守的那種艱苦奮斗、英勇犧牲的精神在當今時代已被許多人遺忘，認為是不符合時代發展的潮流了。

對于出現的青年的思想與紅色文化之間的斷層，更多的是因為沒有將紅色文化的理論與現在的實際結合起來，將其具體化，沒有實現紅色文化的傳承和創新。商洛地區需要加強社會主義核心價值體系的建設和社會主義核心價值觀研究，利用紅色文化做好愛國主義教育、革命傳統教育和思想政治教育，同時借鑒紅色文化開發理念，將其與紅色旅游、紅色演繹、紅色影視、文化出版、動漫網游等方面推陳出新，打造更多的藝術精品，滿足青年一代的精神文化生活消費需求。

商洛地區各學校應該在宣傳商洛紅色文化的同時結合自己的實際情況，把商洛紅色文化引入課堂對青年學生進行思想教育，用社會主義核心價值觀引領方向，弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，為學校的思想教育指引新的方向。在開設課堂教學課程中，設立能夠突出商洛紅色文化教育的課程，針對不同群體進行思想教育。通過采用現在學生喜聞樂見的方式，激發廣大青年學生學習商洛紅色文化的興趣，使其開始認同紅色文化。同時，利用當地紅色文化資源，組織青年參加紅色文化舊址參觀，紅色文化知識比賽等等，使其了解革命先烈的紅色精神，珍惜今天來之不易的生活。

同時加大師資力量投資建設，從實際出發加強課堂的建設和管理，根據實際情況，并注重理論與實踐相結合，努力將商洛紅色文化融入課堂并做到實處。利用網絡傳播媒介建立商洛紅色資源的網絡宣傳網站，建立商洛紅色文化網絡微博和微信公眾號等等形式來宣傳商洛地區的紅色文化。通過觀看有關商洛紅色文化影視、閱讀有關商洛紅色文化的書籍，通過商洛發展紅色文化旅游業、不斷發掘商洛典型的紅色戰役、紅色遺址、搜集商洛紅色小故事等活動，將這些資源加以創新發展，并以人民大眾最喜聞樂見的形式展現出來，讓更進一步的人們了解紅色文化的魅力所在。再結合學校的力量，為青年學生開辟一個商洛紅色文化交流的平臺，為青年學生思想教育工作的注入新鮮的血液。通過各種渠道和方式為商洛紅色文化作宣傳工作，進而擴大其影響力。使得先進的紅色文化精神能夠得到更好的繼承和發展。

【參考文獻】

[1] 堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進[N].人民日報海外版.2012-11-09（1）.

[2] 中共商洛地委黨史研究室商洛革命史[M].陜西人民出版社，2000.

[3] 余方平，冀振鋒.商洛革命史略[M].西安陜西旅游出版社，1992.

[4] 中共陜西省黨委史研究室，中共商洛地委黨史研究室.豫鄂陜革命根據地史略[M].西安.中共黨史出版社，1992.

【作者簡介】

杜 婉（1993-）女，漢族，陜西榆林人，延安大學馬列學院2015級思想政治教育專業研究生.