淺談初中古詩詞鑒賞教學

呂金榮

中國詩歌源遠流長，浩如煙海，林語堂先生說，中國沒有宗教，詩聊可代宗教。中國古典詩歌，匠心獨運，詩味、韻味、意味皆備。如果我們教師浪費了這么一筆可觀的文學資源，豈不痛惜？

筆者在進行了大量的嘗試后，認為以下幾點對古詩詞教學頗有成效：

一、運用想象

蘇軾就曾極力贊王維的詩畫：“味摩詰之詩，詩中有畫，味摩詰之畫，畫中有詩。”如王維的《使至塞上》：“大漠孤煙直，長河落日圓”。就是一幅風景畫，“落日”，是紅色，“大漠”是黃色，“孤煙”是灰色，“長河”是綠色。孤煙是一條直線，而落日是一個圓圈。一幅多彩的邊塞風景畫，寥寥十個字就勾勒出來了。在教學時，老師不妨讓學生自主解決生難字，根據文下注釋和工具書、課外資料進行自學，反復朗讀、吟誦，加深對課文的理解。再要求他們把讀到的內容想象出來，在大腦中形成具體的形象，并在小組中“說出來”，通過想象和表述來再造形象。

二、巧用音律

詩節奏鮮明，音韻諧和，有天然的音樂美感，從它的起源來看，最初的詩就是勞動人民唱和的歌謠，兩漢樂府民歌繼承了這個“饑者歌其食，勞者歌其事”的傳統，所以，幾乎每首詩都是可以采用唱的形式。今天也有很多的詩已演化成了的的確確的歌，并搬上了舞臺，為大眾所接受。

在教學蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》時，首先讓學生欣賞用這首詞譜曲的歌曲，再教學生學唱這首歌，讓學生輕聲地、動情地反復詠唱歌曲，在吟唱中去感悟、去理解、去發散、去想象；再引導學生去分析詞中優美的意境，蘊含的主題，曠達的胸懷，深沉的感情；然后讓學生用詩畫去表現一個羈旅異鄉的游子把酒問月的藝術形象。以歌解詞，以詩配畫，學生在一個完整的“音詩畫”審美過程中學習詩詞，在歌中陶醉，在詩中審美，在畫中創美，完成了一個對美的感受、理解、創造的審美過程，所達到的教育效果遠比單一教學這首詞要好得多。教唱這道歌曲，去進行審美教育。最后再讓學生邊哼唱邊繪畫出這首詞所表現的具體可感的形象，并配上原詞，完成這一系列的審美活動。

在教學其它詩詞時，就可以讓學生嘗試自己譜曲，用哼唱的方式去感受詩所要表達的情感，可獲得非常好的效果。

三、巧用懸疑

柳宗元《漁翁》最后兩句“回看天際下中流，巖上無心云相遠。”北宋大詩人蘇東坡認為詩有奇趣：漁翁在生火煮飯，可飯熟了，煙消了，人卻不見了，只聽見欸乃一聲，那青山卻顯得更綠了。詩到這里有一種意味無窮的效果，點到為止，可以把后面兩句刪去。南末的劉辰翁，明朝的李東陽、王世貞認為最后這兩句寫漁夫正搖著船順流而下，回頭看到那云正與流水在互相追逐，這就點出了作者自詡如清風白云—樣高潔，刪掉就沒這意思了。

是刪還是保留，現代人對此還在爭議。另外《涼州詞》中的“黃河遠上”還是“黃沙直上”才是塞外的景色？王維《使至塞上》：“大漠孤煙直，長河落日圓”，是千古名句。但這煙究竟是直的還是圓的？等等。如果教師能補充這些內容，不但會引起學生極大的興趣，讓學生嘗試著思考這些問題，而且還會勾起他們更大的欲望去學習其他的古詩詞，主動去推敲其中的字詞的奧秘。我們不能忽略學生與生俱來的好奇心和挑戰的欲望。

四、橫縱對比

借用前人現成的句子，只改動—兩個字，甚至個宇也不改地搬過來。而賦手詩句以新的含義。這是文人常用的技巧。如毛澤東的《人民解放軍占領南京》詩“天若有情天亦老、人間正道是滄桑”，就是從李貿《金銅仙人辭漢歌》那里借來的。李賀原詩是：“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。”李賀是突出深沉郁憤的情緒，毛澤東則是發達興奮自豪的心態。

古人云：“詩字點化之妙，譬如仙者，丹頭在手，瓦礫俱金矣。”所謂點石成金之妙，也就是說詩歌創作可以互相借鑒，互相學習，有的詩句一經再創作，融化為自已詞句后，脫胎換骨，獲得了藝術生命力。

葉紹翁《游園不值》：“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。”這首詩脫胎于陸游的《馬上作》“平橋小陌雨初收，淡日穿云翠靄浮；楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭。”但葉紹翁寫園的一角，比陸游取景小而含意深。在“出墻來”的前面加上了“關不住”“這個“關”字，突出了春意的活躍。唐吳融《途中見杏花》也有“一枝紅杏出墻頭，墻外行人還獨愁”之句。

從這些詩句中不難發現，詩家們都互相學習，互相巧用對方的佳句，而我們的老師在教學時正可以巧妙地利用這些資源，舉一反三，把學生帶入其中細細品賞。

五、擴寫表演

同現代文相比，詩詞可謂是內容短小的文學，而它的藝術容量卻是無限。古詩文往往用簡潔凝煉的筆法去描寫事物、表情達意。老師可引導學生整體感悟；再讓學生大處著眼，細處著手，讓學生以改寫的形式去表現詩文中的藝術形象，用表演的方式再次深入解讀文本。

例如詩史杜甫的《石豪吏》一文，詩人只用了一句“吏呼一何怒，婦啼一何苦”就寫出了全文要旨，接著就只是婦人的一大段“述說”，似乎官吏退居幕后了，當然我們說這是作者的巧妙布局，而我們的任務是讓學生充分調用想象，把官吏“捉”回幕前，讓他和婦人進行對白。把官吏和婦人的對白變成一段可供演出的臺詞，并在教室里嘗試演出。于是，就出現了“吏呼一何怒，婦啼一何苦”的具體的再現，學生也更理解了文章的所表達的旨意，也更能讓自己投身當時的社會環境中，感同身受。

閱讀古詩文重在激情、入境、悟理、怡性。讓學生把詩文中的形象在頭腦中再造出來，再把再造的形象表現出來，對原作進行審美創造，都對學生理解原詩文，提高寫作能力起到了不可低估的作用，是提高學生學習古詩文能力的良好途徑。

深入詩詞教學，還將涉及諸多的知識，從歷史，政治，文學，藝術到人文，地理，民俗，特別是古漢語和美術的技法，需要老師多下苦功才能使自己使學生走進詩詞動人美妙的世界。