陳君奇
根據閱讀教學的基本規律和精讀課本身的性質任務,筆者將精讀課的教學在程序上分解為4個教學步驟,即整體感知,把握全文;品味語言,理清思路;品讀欣賞,深層體悟;注重實踐,延伸擴展。
一、整體感知,把握全文
這一步通常是讓學生從預習開始。預習有兩個方面的要求,一是要求學生課前閱讀全文至少兩遍,讀準字音,把握內容。另一方面,鼓勵并指導學生借助網絡查詢等方法搜集與課文有關的補充材料。
字詞和句子的意義都需要在一定的語言環境中才能確定,所以閱讀的基本教程是“整體——部分——整體”。“整體感知,把握全文”中說的“整體”,是指基本教程中第一個“整體”。迅速地通讀全文,抓住文章的主要話題、材料、關鍵詞句,粗略地把握文章的基本框架與大致內容,了解作者的思想感情,這對進一步閱讀,分析文章的各個局部,將起到定向的作用。
在通讀全文的基礎上,要對文章有一個總體的把握,在教學實踐中可以采用以下三種方法:
一是從題目入手,了解全文。題目一般被稱作文章的“題眼”,從這“眼睛”中能窺探到整篇文章的主要內容。二是從文體著手,讀懂全文。初中階段,我們已經初步掌握了有關文章體裁(記敘文、說明文、議論文)的知識,可將這些知識運用到整體感知的閱讀中來。三是從誦讀入手,感知全文。對于一些感情色彩濃郁的詩文,一定要通過誦讀才能體會到作者真摯的情感。
二、品味語言,理清思路
要達到“品味語言,理清思路”這一要求,學生須精讀課文。所謂精讀,就是圍繞課文的重點展開深讀。深讀的展開有賴于關鍵問題的提出,而關鍵問題的解決則是衡量深讀效果的標志。關鍵問題反映了學生的認知水平與情感狀態和課文重點部分的要求之間的差距或矛盾,應含有讓學生思考的空間或進行探究的余地。關鍵問題的表述應具有概括性和啟發性。
在這一教學步驟中,我們應首先讓學生品味語言。品味語言,要理解詞義,體會詞語在表情達意中的作用。要注意辨析同義詞和近義詞;要注意詞語之間的搭配關系;要體會詞語的感情色彩、語體色彩和它們所具有的表現力。品味詞語,有三種方法:一是反復朗讀,感悟詞語的精美;二是探究疑點,理解詞語的內涵,遇到疑點,不要放過,勤查工具書;三是比較異同,體會用詞的藝術。比較異同既可以從詞的意義(輕重、褒貶、范圍)入手,也可以從詞的用法和語體風格等入手。
品味語言,還要重視品味句子。可從四個方面來體會:一是聯系具體的語言環境,理解句子的含義;二是辨析和把握句子的主干,懂得分句之間的組合關系;三要體會作者怎樣靈活地運用整句和散句、長句和短句,使文章語言錯綜變化,生動活潑,富于節奏;四要揣摩作者怎樣恰當選擇句式和安排句序,細致入微地表現自己的思想感情。品味句子也需要一定的方法來指導,反復朗讀是必不可少的。其次是運用比較、質疑的方法,來辨析、理解語句的含義。再次是把握文章中的重要語句,必要時借助一些語法、修辭分析,來體味句子的意蘊。
那么怎樣在閱讀過程中理清文章的思路呢?我們可以給學生兩方面的指導:
一是審題揭思路。許多文章的題目直接或間接地揭示了文章的思路,因此審題和釋題往往是理清文章思路的重要途徑。二是分段顯思路。文章的段落層次是思路的外在表現形式,合理地劃分段落,準確地概括段意,正確地分析段落之間的關系,是剖析文章結構的基本方法,也是理清思路的基本方法。
抓住作品的關鍵語句品味了語言,理清了作者的行文思路后,才能把握作品的重點和精神實質,從而進一步的提煉作品的主旨。讀任何一篇文章,都力求能體會作者對客觀事物的認識、評價和寫作意圖。這種認識、評價和寫作意圖就是文章的主旨,是文章的靈魂,起著統帥和支配全文的作用。古人很重視文章的主旨的確立,稱之為“立意”,并說“意猶帥也,無帥之兵,謂之烏眾”。所以說文章沒有明確的主旨,就成了“無帥之兵”,因此寫文章都要求中心明確、集中、深刻;也即是說,我們在閱讀文章時如果能概括文章的主旨,說明我們的學生已經正確理解了課文。
三、品讀欣賞,深層體悟
在正確理解作品的基礎上,我們就可以對作品作出分析、鑒別和評價。這是閱讀活動的提升和深化階段,是閱讀能力上升到欣賞能力的關節點。學生對作品的分析、鑒別和評價可以從作品的思想內容和藝術形式兩方面入手。
從作品的思想內容入手可以有以下幾個角度的切入口:
1.主題——看作品反映的主題是否有歷史意義或現實意義。
2.題材——看作品選擇的題材是否有認識價值或社會價值。
3.形象——看作品刻畫的形象是否鮮活生動。
4.情感——看作品表露的情感是否能激起共鳴或喚起美感。
作品的內容往往是現實生活的反映,這種反映是作者精心提煉的,熔鑄了作者對現實生活的褒貶愛憎。所以要對作品的思想內容作出分析和評價又必須以正確把握作品的基調和傾向為前提。否則,就會因個人的偏見而作出錯誤的分析和評價。
作品的藝術形式是為作品的思想內容服務的,對作品的藝術形式進行分析評價,角度可大可小,可以對作品在藝術上的成敗得失作整體的、全局的權衡或評價,也可以就作品的表現手法、語言特色、結構布局等作部分、局部的研究和評價。
與接受性閱讀不同,品讀欣賞活動的中心發生了變化。在接受性閱讀活動中,活動的中心集中在作者身上,而到了品讀欣賞這一步,就不能只局限于理解文章本身,而是要把視野轉到自己身上。也即在理解文章的基礎上,要能運用想象和聯想,而且要不斷地拓展這種想象和聯想的空間,來豐富作者創造的藝術形象;感悟和體驗作品所帶給我們的特有的生活觀和人生哲理,并進而形成自己的藝術形象。也就是說要形成自己的“哈姆雷特”。時代和社會總是在不停變化當中,同一作品會產生新的意義、新的問題。所以說我們的欣賞性閱讀就是要站在時代的高度,主動地迎向這些問題,產生新的見解,創造出我們這個時代的“哈姆雷特”,這也就是欣賞能力的體現吧。
在這一步,要求我們掌握兩個基本的要領。一是要能提出值得探究的問題;教師既要準確把握作品的深層意蘊,又要善于啟發學生提問題,從而歸納、提煉需要探究的問題。二是讓學生進行體驗式閱讀,自己體悟到作品的深層意蘊,教師不可先提出自己的看法。
四、注重實踐,延伸擴展
研讀作品,是在接受性閱讀、欣賞性閱讀的基礎上發展起來的高級的閱讀能力。它強調的是主動探究、自主學習,是以學生自主的實踐活動為主要形式,倡導的是跨學科的學習,是能力的延伸擴展。
基于以上認識,在培養學生的研究能力時就要掌握三個方面的操作要領。一是平等對話,通過研究問題促進理解。二是注重實踐,培養收集、分析和處理信息的能力。總結以往的語文學習,有一種現象值得注意,就是在我們學習過程中很少有語文實踐的機會,一般是教師講得多。而研究性閱讀,則要求學生自己動手收集信息、分析信息和處理信息。這個過程,不僅能鍛煉學生的收集、分析、處理信息的能力,也有利于學生相互交流個性化的學習經驗。三是延伸擴展,以研究課題深化學習。研究性閱讀是一種開放的學習,這是它的新穎之處。我們除了作品本身的學習外,還要由課內向課外擴展,由課文的理解向課題研究延伸,這樣一來我們既可以實現對作品的理解,又培養了學生的學習能力,最終實現了學生的語文素養的提高。比如,學習魯迅的《祝福》,我們可以研究魯鎮的風土人情、研究江南農村的封建迷信等。學習《跨越百年的美麗》,我們可以研究居里夫人的性格與其成就之間的關系,可以研究女科學家的個性魅力等。這樣做,學一篇,帶一片,進一步,對提高語文素養很能有幫助。
[作者通聯:云南財經職業學院]