張海珍
有人說,他們是地球上最早的茶農之一。
他們卻說,茶是他們敬仰的神,是他們生存的拐杖;茶林是他們與萬物之靈的家園,是他們幸福的源泉。
這就是居住在景邁山上的布朗族。他們在原始森林中進行人工馴化種植茶葉的歷史可追溯到一千多年前。這里經歷了從發現茶的藥用、食用、飲用,到野生馴化、人工種植、商業利用茶葉的歷史進程,堪稱“天然的茶葉博物館”。
景邁山自留住布朗族遷徙的腳步、建村立寨起,茶就是他們頂禮膜拜的神,茶園就是人神共居的天堂,而景邁山就注定了成為茶樹生長的圣地,茶人心中的圣山。
當我被景邁山這巨大的磁場所吸引,年復一年地在這里徜徉,吐納古茶樹特有的蘭花香,看布朗族祭茶魂樹,聽茶祖節喚茶魂,二十余年樂此不疲。
不為別的,只為踏尋茶背后的故事。
“從哪里來,到哪里去?”這是個經常被思索和拷問的哲學命題。到了景邁山,布朗族老人最愛講的也是這種故事。
據考證,布朗族是古代“百濮”族群的后裔。在中國,和他們同屬南亞語系孟高棉語族的還有佤族和德昂族。四千年多前,中國西南地區尤其是云南居住著眾多的孟高棉部落群。在尋找宜居家園的熱潮中,許多孟高棉部落沿著大江大河,陸續遷徙至南方的中印半島,大多數部落隨遇而安,在此建立了新的家園。而少數部落的人,卻被無邊無際的大海弄得茫然不知所措,炎熱的氣候又逼著他們沿著河谷返回云南。在春秋戰國時期,他們與這里的“百越”族群雜居在一起。……