淺談保證初中思想品德課堂教學(xué)生活化策略的研究

郭浙金

摘 要：在初中思想品德課教學(xué)中要想更好地把握課堂，只有充分地讓學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中來，僅僅靠傳統(tǒng)的灌輸教材知識，不僅學(xué)生學(xué)習(xí)起來感覺枯燥乏味，課堂感覺不到學(xué)習(xí)氣氛，更重要的是沒有有效地利用這一節(jié)課的時間，沒有很好地達(dá)到教學(xué)效果，那么對于教師來講，這一堂課就是失敗的，同時也意味著教師在后期還得花更多的時間去幫助學(xué)生“復(fù)習(xí)”新課。因此，確保課堂的生活化成為了十分重要的因素，課堂與生活的緊密結(jié)合，不僅僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，更是有效課堂教學(xué)的重要方法。

關(guān)鍵詞：初中思想品德 課堂教學(xué) 生動性 策略

中圖分類號：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）05-0128-01

德育教育是在各個年齡段學(xué)生中的教育重點(diǎn)，尤其是初中生的思想品德教育課程更是培養(yǎng)和提高學(xué)生道德素養(yǎng)的重要部分。但是現(xiàn)如今的多數(shù)初中思想品德教育課程過于理論刻板，教學(xué)模式過于封閉，完全將思想品德教育與社會生活實(shí)踐割裂開，缺乏課程理論與生活實(shí)踐的有效結(jié)合。由此引發(fā)我們對于提升初中思想品德生活化教學(xué)的探索和思考。那么初中思想品德課究竟要如何實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)呢？對此筆者淺談以下幾點(diǎn)看法。

1 課堂教學(xué)中導(dǎo)入生活

常言道：“知識來源于生活。”要想讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，就必須要將知識與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，要善于從學(xué)生所熟悉的生活現(xiàn)象與事例入手，喚起學(xué)生相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生關(guān)注生活，從生活中來提取有效信息，進(jìn)而達(dá)到對知識的真正理解、掌握與內(nèi)化。綜觀現(xiàn)在的思想品德課教材，一個最大的特點(diǎn)就是與生活的關(guān)系更為密切，具有很強(qiáng)的可操作性，為廣大教師與學(xué)生預(yù)留了更大的操作空間。因此，在教學(xué)中，我們首先要深入研究教材，要吃透教材，要將整個教材融入于頭腦之中。其次要全面了解學(xué)生，了解學(xué)生的生活，以學(xué)生的視野來觀察周邊的生活。這樣一來，才能在教材與生活之中找準(zhǔn)最佳結(jié)合點(diǎn)，為學(xué)生構(gòu)建一個富有生活氣息的政治課堂。

導(dǎo)入生活化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。正所謂“良好的開端是成功的一半”。導(dǎo)入新穎巧妙，可以在最短的時間內(nèi)吸引學(xué)生的注意力，集中學(xué)生的思維，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，這樣的教學(xué)更易取得事半功倍的效果。反之，導(dǎo)入索然無味，學(xué)生厭學(xué)情緒滋生，又怎么可能會對后面的學(xué)習(xí)感興趣呢？采用生活化的導(dǎo)入，可以從學(xué)生所熟悉的生活畫面與場景來拉近教與學(xué)的距離，增強(qiáng)教學(xué)的親切感與親密度，將學(xué)生對學(xué)習(xí)的關(guān)注轉(zhuǎn)移到對所學(xué)知識的關(guān)注上來。比如，在教學(xué)初三政治“三個代表”思想的時候，整個班級都無所適從。可以肯定的是，學(xué)生平時顯然從不關(guān)心新聞關(guān)心政治。他們回答的問題令人苦笑不得，竟然冒出三代領(lǐng)導(dǎo)人的名字，當(dāng)然被我一一否定了，于是我問了第二個問題：“三個代表”究竟是誰代表？在這樣兩個問題下，學(xué)生開始自習(xí)教材內(nèi)容，弄懂科學(xué)的定義，寓教于樂，真正使思想政治課成為最具吸引力的課程。此外，教師也可以運(yùn)用生活中常有的幽默笑話、漫畫等形式結(jié)合思想政治的教材進(jìn)行串編。

2 進(jìn)行生活化的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)

生活是初中學(xué)生實(shí)現(xiàn)品德修養(yǎng)和自身發(fā)展的重要平臺，也是其獲得力量的重要源泉。在課堂上，教師可以通過全真化地模擬生活場景的手段，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境，使抽象的理論知識變得直觀、形象、可感，降低學(xué)習(xí)難度，以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，可以進(jìn)一步地激發(fā)學(xué)生的參與意識與體驗(yàn)意識，將學(xué)生內(nèi)在的情感積淀激發(fā)出來，有助于學(xué)生深入地理解和消化所學(xué)知識，達(dá)到“明理、啟思、慎行、悟德”的初中思想品德課程教學(xué)目標(biāo)。例如，教學(xué)人教版教材七年級上冊的《世界因生命而精彩》時，為了突出“尊重生命”的教學(xué)主題，筆者組織學(xué)生進(jìn)行了富有生活氣息的課本劇創(chuàng)作：小明一家到野外郊游。在郊游過程中，小明發(fā)現(xiàn)有很多的游客隨意采摘、折損路邊的植物。中午，小明一家到餐廳用餐，發(fā)現(xiàn)很多野生動物成了餐廳的“招牌菜”，游客們津津有味地品嘗著用野生動物做成的菜肴……在此基礎(chǔ)上，筆者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考與討論，進(jìn)一步深化教學(xué)主題。通過這種生活化場景的設(shè)置與再現(xiàn)，學(xué)生感應(yīng)到學(xué)習(xí)的樂趣，不再會覺得思想品德課堂如此枯燥無味。

3 師生互動促進(jìn)教學(xué)生活化

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：教學(xué)是師生互動的過程，必須體現(xiàn)了師生之間的對話。而在教師的生活化教學(xué)中，教師必須認(rèn)識到自己與學(xué)生的地位是平等的，它不再是教育的權(quán)威，而是教學(xué)的組織者、合作者和幫助者。教師應(yīng)該融入學(xué)生中間，與他們共同討論、凝聚出師生認(rèn)同一致的觀念。鼓勵學(xué)生充分發(fā)表自己的看法，并虛心接受學(xué)生們提出的見解。通過切實(shí)可行的教學(xué)環(huán)節(jié)，來促進(jìn)民主和諧的師生關(guān)系的建立。另一方面，在生活化的教學(xué)中需要學(xué)生的合作，學(xué)生共同參與學(xué)習(xí)活動，大家積極投入，集思廣益，在平時的生活中發(fā)現(xiàn)思想品德的內(nèi)容。如若，學(xué)生對生活的感受、認(rèn)知、體驗(yàn)以及感悟是豐富的，在課堂之前，這些潛移默化中形成的經(jīng)驗(yàn)就會影響著學(xué)生的思維方式、舉止態(tài)度與以及禮儀行為。由此可見，學(xué)生生活中形成的各種經(jīng)驗(yàn)是教師進(jìn)行思想品德教育的土壤。

因此，教師在具體的教學(xué)中，不妨仔仔細(xì)細(xì)地思考一下，學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中，針對本節(jié)課要講解的內(nèi)容到底積累了哪些生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生實(shí)際生活中的哪些經(jīng)驗(yàn)又可以用為學(xué)生本次教學(xué)的基礎(chǔ)，如此，學(xué)生就能夠從實(shí)踐活動中不斷的強(qiáng)化對知識點(diǎn)的理解，教師設(shè)計出來的課堂教學(xué)也會更加的具有新奇性以及挑戰(zhàn)性。教學(xué)中學(xué)生就會表現(xiàn)得更加躍躍欲試，最終幫助學(xué)生感受成功的喜悅。