環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概念及要素

摘 要 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)新興學(xué)科，是隨著經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的發(fā)展以及我們自身生存環(huán)境日益迫切的需要而產(chǎn)生的，對(duì)各種自然、人工環(huán)境加以組織、改造、利用，使之更加符合人類(lèi)的行為和心理需要并具有更高審美價(jià)值的一門(mén)新學(xué)科。

空間、造型、藝術(shù)、技術(shù)、材料、環(huán)境與文化要素等方面的內(nèi)容是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)作要素。此外，材料、環(huán)境與文化要素等層面的內(nèi)容也包括在內(nèi)。

關(guān)鍵字： 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 概念 要素

一、 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念

1. 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的含義

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一門(mén)新興的學(xué)科，是二戰(zhàn)后在歐美逐漸受到重視的，它是二十世紀(jì)工業(yè)與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)經(jīng)濟(jì)和藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。它一步到位的把實(shí)用功能和審美功能作為有機(jī)的整體統(tǒng)一起來(lái)。

“環(huán)境藝術(shù)”是一個(gè)大的范疇，綜合性很強(qiáng)，是指環(huán)境藝術(shù)工程的空間規(guī)劃，藝術(shù)構(gòu)想方案的綜合計(jì)劃，其中包括了環(huán)境與設(shè)施計(jì)劃、空間與裝飾計(jì)劃、造型與構(gòu)造計(jì)劃、材料與色彩計(jì)劃、彩光與布光計(jì)劃、使用功能與審美功能的計(jì)劃等，且表現(xiàn)手法也是多種多樣的。從藝術(shù)風(fēng)格來(lái)看，其總體往往能從一個(gè)側(cè)面反映相應(yīng)時(shí)期社會(huì)物質(zhì)精神生活的特征，總是具有時(shí)代的印記。這與當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想，美學(xué)觀點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展等直接相關(guān)。

2. 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的范圍

環(huán)境藝術(shù)幾乎涵蓋了地球表面的所有地面環(huán)境和與美化裝飾有關(guān)的所有設(shè)計(jì)領(lǐng)域。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具體包括空間形象設(shè)計(jì)，裝修設(shè)計(jì)，室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計(jì)和陳設(shè)設(shè)計(jì)四個(gè)方面。

（1）空間形象設(shè)計(jì)是一種空間結(jié)構(gòu)的總體設(shè)計(jì)，解決空間的尺度、比例、協(xié)調(diào)等結(jié)構(gòu)問(wèn)題。

（2）裝修設(shè)計(jì)的總體設(shè)計(jì)的具體實(shí)施。按照空間結(jié)構(gòu)的整體設(shè)計(jì)，進(jìn)行墻面、地面、天花板、間隔等處理。

（3）室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計(jì)，解決室內(nèi)通風(fēng)、保暖、溫度調(diào)節(jié)等方面的工程性設(shè)計(jì)。這是保證室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的重要方面。

（4）室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)包括家具、燈具、織物、藝術(shù)陳設(shè)品綠化植物等。

二.環(huán)境藝術(shù)概念設(shè)計(jì)中的創(chuàng)作要素

環(huán)境藝術(shù)中的創(chuàng)作要素主要包括空間、造型、藝術(shù)、技術(shù)、材料、環(huán)境與文化要素等層面的內(nèi)容。

1. 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的空間要素

所謂空間是指“空虛能容受之處”。然而既謂空虛，必能容受，既欲容受，便需設(shè)計(jì)。只是空間形態(tài)不同于平面、肌理、立體等實(shí)體形態(tài)有其特殊的形成、操作和組織規(guī)律。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)屬于空間藝術(shù)的研究范疇?？臻g藝術(shù)是一個(gè)多元的、復(fù)雜的綜合體，對(duì)它的理解涉及哲學(xué)、倫理、藝術(shù)、科學(xué)、民族、地域、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面。設(shè)計(jì)師們不僅要研究建筑、場(chǎng)地及技術(shù)手段等這些有形的空間組成要素，還要研究社會(huì)、道德、倫理、習(xí)俗、情感等這些無(wú)形的組成要素。

2.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的造型要素

環(huán)境藝術(shù)概念設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的造型要素是指構(gòu)成形體的基本視覺(jué)元素，包括形態(tài)、材質(zhì)、色彩與光影等內(nèi)容。形態(tài)的表現(xiàn)形式可從構(gòu)成形態(tài)的要素點(diǎn)、線、面、體等方面及平面、立體、空間形態(tài)等方面提出設(shè)計(jì)的構(gòu)思，但更重要的是由于結(jié)構(gòu)的因素產(chǎn)生一種全新的空間形象。材質(zhì)是指材料和質(zhì)感的結(jié)合也是造型要素之一。色彩也是造型要素之一由于色彩具有先于形態(tài)識(shí)別的特點(diǎn)其概念設(shè)計(jì)可從色彩的明度、色相、純度等方面及對(duì)比、調(diào)和以及物理、生理、心理、地域、文化等方面來(lái)提出設(shè)計(jì)的構(gòu)思創(chuàng)意。光影是指光和影的結(jié)合兩者是從不分開(kāi)的只是光在明處影在暗處而己。其概念設(shè)計(jì)可從光影的造型、色彩、空間等方面來(lái)提出設(shè)計(jì)的構(gòu)思創(chuàng)意。

毫無(wú)疑問(wèn)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是最能體現(xiàn)空間的造型藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是在一個(gè)三維的環(huán)境中創(chuàng)造三維乃至思維的空間。

3.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的藝術(shù)要素

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展已經(jīng)是一個(gè)全球化的現(xiàn)象，藝術(shù)作為與環(huán)境藝術(shù)共生的一個(gè)有機(jī)的側(cè)面，在環(huán)境藝術(shù)歷史上大大的向前推進(jìn)了一步。如何理解現(xiàn)代藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)概念設(shè)計(jì)創(chuàng)作的關(guān)系呢？引用澳大利亞著名環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師理查德古德溫的話，藝術(shù)是設(shè)計(jì)的源泉，一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，應(yīng)具有藝術(shù)家一樣的思維，其創(chuàng)作過(guò)程也同樣需要藝術(shù)家式的敏銳和激變。從自身的角度來(lái)說(shuō)，我們更需要用藝術(shù)的眼光來(lái)審視現(xiàn)存的設(shè)計(jì)，但是設(shè)計(jì)和藝術(shù)之間的確存在著矛盾，并且持續(xù)不斷此消彼長(zhǎng)。即需要從純粹的藝術(shù)行為，轉(zhuǎn)移到相對(duì)實(shí)際和相對(duì)商業(yè)化的環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域去。從環(huán)境藝術(shù)概念設(shè)計(jì)創(chuàng)作來(lái)看，對(duì)其產(chǎn)生影響的藝術(shù)形式主要包括大地藝術(shù)、陳設(shè)藝術(shù)，以及音樂(lè)藝術(shù)、電影藝術(shù)等相關(guān)藝術(shù)觀念對(duì)其設(shè)計(jì)創(chuàng)作概念的形成產(chǎn)生的推動(dòng)作用。

4.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的技術(shù)要素

環(huán)境藝術(shù)概念設(shè)計(jì)的發(fā)展具有一定的時(shí)代性，是技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合。環(huán)境藝術(shù)概念設(shè)計(jì)要借助技術(shù)的手段才能實(shí)現(xiàn)?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展直接作用環(huán)境藝術(shù)，如運(yùn)用電腦模擬人們的景觀審美，利用智能燈光技術(shù)豐富環(huán)境的視覺(jué)效果，這些必然會(huì)改變?nèi)藗児逃械墓ぷ髋c思維方式，并提高人們的生活質(zhì)量與工作效率，使設(shè)計(jì)師形成更為廣闊的概念設(shè)計(jì)創(chuàng)作視野。諸如太陽(yáng)能技術(shù)、節(jié)能技術(shù)、生態(tài)技術(shù)、虛擬技術(shù)、信息技術(shù)、數(shù)碼技術(shù)與新工藝、新材料的不斷涌現(xiàn)，均為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中技術(shù)創(chuàng)新概念的提出奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，環(huán)境藝術(shù)概念設(shè)計(jì)中的創(chuàng)作要素還包括材料、環(huán)境與文化要素等層面的內(nèi)容，對(duì)其展開(kāi)研究與探索，對(duì)明晰創(chuàng)作中概念設(shè)計(jì)的目的和任務(wù)是具有十分重要的意義和作用的。

總之，不管是創(chuàng)作整個(gè)過(guò)程還是各要素的應(yīng)用。最重要都是要有敢于突破的勇氣，敢于不管別人說(shuō)什么堅(jiān)定自己的信念，走自己的路。我行我素的創(chuàng)作思維可能會(huì)被庸才看不慣，但是，我們?cè)撎嵝炎约翰灰萑肫接埂?/p>

作者簡(jiǎn)介：孫語(yǔ)晗（1992.10.24）女，漢族，籍貫：山東聊城 ，齊魯工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。16級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專(zhuān)業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì) ，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

（齊魯工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）