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中國(guó)“非遺”傳統(tǒng)工藝蠟染的現(xiàn)代化傳承

2017-06-02 20:29:48張雅朱炳錄姚茜丁榮榮
中國(guó)市場(chǎng) 2017年14期
關(guān)鍵詞:校企合作項(xiàng)目管理互聯(lián)網(wǎng)

張雅+朱炳錄+姚茜+丁榮榮

[摘要]蠟染是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝,作為中華文化的代表之一,蠟染工藝在世界舞臺(tái)上有著深遠(yuǎn)的影響力和獨(dú)特魅力,目前國(guó)內(nèi)面臨蠟染配方流失、傳統(tǒng)手藝失傳的現(xiàn)狀,于是我們?cè)O(shè)想運(yùn)用“產(chǎn)、學(xué)、研”結(jié)合的校企合作模式與高效靈活的“互聯(lián)網(wǎng)+”模式,建設(shè)線下體驗(yàn),線上營(yíng)銷為一體的蠟染工作室,意在改變蠟染手工藝古老單一的傳承方式,為其注入新的活力。

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)手工藝;蠟染;校企合作;項(xiàng)目管理;“互聯(lián)網(wǎng)+”;工作室

[DOI]1013939/jcnkizgsc201714302

1傳統(tǒng)工藝蠟染簡(jiǎn)介

蠟染主要起源于位于貴州一帶少數(shù)民族聚集區(qū)的苗族生活,古稱“蠟纈”,意為“蠟染服”。貴州的丹寨縣 、安順縣及織金縣是以苗族為主體的多民族聚居區(qū),長(zhǎng)期與外界隔絕,環(huán)境艱苦,不過也正是這種自給自足,男耕女織的生活方式使古老的蠟染技藝得以留存至今。

2蠟染發(fā)展現(xiàn)狀及前景展望

21國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀

蠟染藝術(shù)作為人類傳統(tǒng)的印染工藝,在中國(guó)的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),迄今已有 2500 多年歷史,在我國(guó)西南少數(shù)民族地區(qū)尤為盛行。而當(dāng)下,由于受到工藝技法的限制,蠟染至今仍主要依靠手工制作,暫時(shí)沒有得到大范圍普及。同時(shí)民間從事蠟染創(chuàng)作的藝人年齡偏大,青年傳承者后繼乏力。以往通過長(zhǎng)輩手口相傳的傳統(tǒng)傳承方式由于被現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊而難以為繼。蠟染技藝的傳承面臨著嚴(yán)峻的狀況。

22發(fā)展前景

古老而美麗的蠟染不能變成存在于博物館的事物,而導(dǎo)致中國(guó)的蠟染藝術(shù)傳承無門、創(chuàng)新無力的根本原因在于其傳承方式古老而單一。要改變這種狀況就必須改變以往蠟染單純依靠民間力量而缺乏廣泛學(xué)術(shù)研究和學(xué)科發(fā)展的落后狀態(tài)。從科研角度深入探究,借鑒當(dāng)代藝術(shù)和工藝改造模式,把我國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美相結(jié)合,使蠟染具備更大的創(chuàng)新潛能,轉(zhuǎn)而形成中國(guó)現(xiàn)代蠟染藝術(shù)創(chuàng)新型作品。

3中國(guó)服裝市場(chǎng)概況

近年來,中國(guó)服裝市場(chǎng)已慢慢朝著國(guó)際化的道路轉(zhuǎn)型,服裝消費(fèi)越來越個(gè)性化、小眾化,電子商務(wù)的興起也促進(jìn)了服裝個(gè)性定制的發(fā)展。一些工廠也適應(yīng)市場(chǎng)需求而逐漸開始出現(xiàn)小批量生產(chǎn)或個(gè)性定制,獨(dú)立設(shè)計(jì)師“工作室”創(chuàng)業(yè)模式逐漸興起。

為了解個(gè)性定制的市場(chǎng)需求等問題,我們對(duì)不同年齡段的消費(fèi)者群體進(jìn)行問卷調(diào)查,共回收有效問卷258份,分析整理所得數(shù)據(jù):普通消費(fèi)人群中有7018%的消費(fèi)者認(rèn)為周圍缺乏私人訂制的服裝店,認(rèn)同私人訂制服裝是一個(gè)有潛力的行業(yè),表示愿意光顧能提供服裝私人訂制的工作室。其中49%的消費(fèi)者希望在生活中能體驗(yàn)到私人訂制,同時(shí)也希望參與到商品的制作過程中去。

4基于校企合作的蠟染工作室建立構(gòu)想

41校企合作的概念及發(fā)展

第一,校企合作的概念。在我國(guó),對(duì)于“校企合作”這一名詞有不同的表述。例如,產(chǎn)學(xué)合作、產(chǎn)教結(jié)合、工學(xué)結(jié)合、產(chǎn)學(xué)研合作、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合、校企合作等。

第二,政策支持。十七大報(bào)告中明確提出:“要建立以企業(yè)為主體,市場(chǎng)為導(dǎo)向,產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系”,校企合作被提到了新的戰(zhàn)略高度,成為建設(shè)我國(guó)技術(shù)創(chuàng)新體系的重要舉措和突破口,校企合作模式也就應(yīng)運(yùn)而生。高等教育所擁有的教育資源更加優(yōu)厚,科研條件更加完備,因此高等教育下科研成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力更要保質(zhì)保量。

42關(guān)于建設(shè)蠟染工作室構(gòu)想的SWOT分析

SWOT分析見下表。

43蠟染工作室的運(yùn)營(yíng)模式初步構(gòu)想

431線下實(shí)體蠟染手工藝工作室

線下蠟染工作室聯(lián)合藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)圖案設(shè)計(jì),憑借網(wǎng)絡(luò)可視電話等網(wǎng)絡(luò)技術(shù),身處不同地域的設(shè)計(jì)者可以方便地展開討論、交流。同時(shí),面向兒童、學(xué)生進(jìn)行蠟染教授,即興創(chuàng)作。一方面,將“非遺”文化在青少年間傳播;另一方面,孩童充滿想象和創(chuàng)造力的作品可用于網(wǎng)上銷售或展覽陳列。與主打民族風(fēng)格服飾的中小服裝企業(yè)及個(gè)人服裝工作室對(duì)接,教授其相關(guān)技術(shù)人員蠟染創(chuàng)新工藝,以及對(duì)個(gè)性定制的訂單進(jìn)行設(shè)計(jì)制作。

432線上虛擬工作室

順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”潮流,建立虛擬網(wǎng)絡(luò)工作室,在線下工作室與所在地區(qū)內(nèi)主打民族風(fēng)格服飾的中小服裝企業(yè)及個(gè)人服裝工作室合作的同時(shí),利用線上工作室實(shí)現(xiàn)零售與“20式合作”,所謂“20合作”即利用社會(huì)性網(wǎng)絡(luò)服務(wù)、即時(shí)通信(如QQ)、微博等Web20工具,實(shí)現(xiàn)與不同區(qū)域內(nèi)服裝企業(yè)和私人服裝工作室的遠(yuǎn)程合作。

44工作室建設(shè)流程

在工作室的運(yùn)行環(huán)境建設(shè)初期,向?qū)W院申請(qǐng)?jiān)囼?yàn)場(chǎng)地、辦公等基本運(yùn)作條件和一定的政策支持,保證各項(xiàng)工作正常開展。重要的是工作室要加強(qiáng)自身建設(shè),提高經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益,通過媒體廣告、網(wǎng)絡(luò)傳播等方式擴(kuò)大知名度,穩(wěn)步發(fā)展。在具體建設(shè)過程中我們運(yùn)用項(xiàng)目管理工具——WBS工作分解圖來進(jìn)行整體規(guī)劃。蠟染工作室建設(shè)項(xiàng)目WBS分解見下圖。

5結(jié)語

在提倡保護(hù)“非遺”的同時(shí)更重要的是傳承,而傳承最有效的方式就是讓其煥發(fā)時(shí)代光彩,適應(yīng)市場(chǎng),用市場(chǎng)需求促進(jìn)其改良。綜上所述,我們希望通過建立校企合作工作室的方式讓創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用于蠟染,讓蠟染工藝活躍于市場(chǎng),通過工作室的育人功能,實(shí)現(xiàn)蠟染藝術(shù)向?qū)W科化方向發(fā)展。通過工作室的科研功能,進(jìn)行蠟染工藝技法和藝術(shù)表現(xiàn)形式的現(xiàn)代化創(chuàng)新,最終達(dá)到傳統(tǒng)蠟染工藝傳承和發(fā)展的目的。

參考文獻(xiàn):

[1]汪璐,張遵東貴州省苗族蠟染文化產(chǎn)業(yè)化道路的探討[J].產(chǎn)業(yè)研究,2010(2)

[2]金英愛,高樹立蠟染工業(yè)化生產(chǎn)的工藝探討[J].技術(shù)論壇,2006(4)

[3]葉遠(yuǎn)鋒淺析安順蠟染傳承與發(fā)展現(xiàn)狀[J].大眾文藝,2012(12)

[4]莊雪蕓浙江紡織服裝學(xué)院產(chǎn)學(xué)研結(jié)合模式研究[D].上海:華東師范大學(xué),2007

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