優(yōu)勢視角下高職院校違紀(jì)學(xué)生教育轉(zhuǎn)化

（廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東 廣州 511483）

摘要：為了促進(jìn)高職院校違紀(jì)學(xué)生教育轉(zhuǎn)化問題，更好的研究高職違紀(jì)學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化問題。本文以學(xué)校社會工作和學(xué)生工作相結(jié)合的角度，以定量調(diào)查分析的方法探索高職院校違紀(jì)學(xué)生教育轉(zhuǎn)化問題。從高職院校違紀(jì)學(xué)生教育轉(zhuǎn)化現(xiàn)狀，分析了高職院校違紀(jì)學(xué)生的問題及原因，并提出整合學(xué)校社會工作和學(xué)生工作建立互動性的違紀(jì)學(xué)生教育轉(zhuǎn)化。

關(guān)鍵詞：優(yōu)勢視角 高職院校 違紀(jì)學(xué)生教育轉(zhuǎn)化 學(xué)校社會工作

一. 高職違紀(jì)學(xué)生面臨的困境

1 社會不認(rèn)可：

因?yàn)闃?biāo)簽效應(yīng)，違紀(jì)學(xué)生通常都被標(biāo)上問題學(xué)生的標(biāo)簽，而且還面臨著一系列的問題。在這樣的背景下，這個群體的學(xué)生通常都不被認(rèn)可，從而影響其面對的一系列的社會融入問題。在這樣的一個社會導(dǎo)向下，他們更容易被引入走向更為嚴(yán)重的違紀(jì)違規(guī)的行為。

2 面臨家庭和學(xué)校的壓力

中國教育的理念因源自孔子的有教無類，提倡是學(xué)生不分資質(zhì)，可是在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中，被標(biāo)簽問題學(xué)生還是受到了不同的待遇。按照廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生手冊，“受處分學(xué)生是不能參加評獎評優(yōu)，以及各種評優(yōu)的活動”（1）問題學(xué)生不可以拿獎學(xué)金，沒有很多榮譽(yù)和獎勵的機(jī)會。除此之外，來自家庭和父母的期待，也無疑使得問題學(xué)生飽受壓力。

3個人受挫

長期在這樣的生活系統(tǒng)下，學(xué)生本人漸漸也對自己的能力產(chǎn)生懷疑。問題學(xué)生這個標(biāo)簽無疑在很大程度上，給學(xué)生本人帶來了無形的挫敗感。“個人長期在這樣的挫敗感下的環(huán)境，容易產(chǎn)生低效能感和低自尊”（2）。

二.高職違紀(jì)學(xué)生違紀(jì)調(diào)查結(jié)果分析

本文采用定量和定性分析相結(jié)合的研究方法。開展以調(diào)查問卷資料和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)資料為主，文獻(xiàn)資料和二手統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析為輔的研究方法進(jìn)行分析，對文獻(xiàn)資料進(jìn)行整理匯總，運(yùn)用比較分析和理論分析法進(jìn)行分析研究。定量研究主要通過抽樣抽取涵蓋我校的有違紀(jì)紀(jì)律的學(xué)生樣本 ，共發(fā)放問卷120份，回收問卷100份，問卷有效率達(dá)到83%，以問卷填答方式完成。

1 調(diào)查對象基本情況：

問題調(diào)查的學(xué)生均是曾有過違紀(jì)相關(guān)記錄，男生違紀(jì)人數(shù)超過女生，男生60.19%，女生39.81%。相對來說，男生的違紀(jì)情況要比女生更多。大部分的調(diào)查學(xué)生是集中在95-96年，就是二年級和三年級的學(xué)生。由此可見，大一新生還是較為遵守學(xué)校的規(guī)章制度，大二和大三是違紀(jì)高發(fā)時期。

2 違紀(jì)的主要原因：大部分學(xué)生違紀(jì)的原因集中在曠課和考試作弊，其他行為都比較少。所以集中要注意就是以下二點(diǎn)，曠課和考試作弊。

2 學(xué)生違紀(jì)問題：

通常，如果學(xué)生的違紀(jì)情況不是較為嚴(yán)重。輔導(dǎo)員通常都會用寫檢討書的方式來處理，根據(jù)圖4大部分違紀(jì)學(xué)生都曾寫過1-2次檢討書。但是這種較為被動式的方法，其實(shí)對學(xué)生實(shí)際教育效果還是有待證實(shí)。

根據(jù)圖5，可以看出76%的學(xué)生對自己違紀(jì)的行為表示非常的后悔，17%表示非常感謝被學(xué)校處理，從中我們還是可以看出學(xué)生還是非常擔(dān)心違紀(jì)的行為。

談及違紀(jì)學(xué)生的社會網(wǎng)絡(luò)，同輩群體的學(xué)生是影響力量最大，占42%，；老師的影響反而最小，占4%。從而可見，在今后的工作過程中，要注重學(xué)生群體榜樣力量的建設(shè)。

學(xué)生違紀(jì)后70%的父母會采用批評教育的方法來解決問題，老師處理的方法也是批評教育和看情節(jié)輕重處理。但是隨著90后的個性發(fā)展，批評教育的方式已經(jīng)不能完全解決問題。

對于違紀(jì)問題的認(rèn)識， 52%的學(xué)生都表示其實(shí)是一時的激動和氣憤。所以在今后的學(xué)生工作過程中，要著重對于學(xué)生的教育引導(dǎo)，情緒自我調(diào)整，學(xué)會更好面對生活。

對于違紀(jì)后的認(rèn)知，98%的同學(xué)都表示有反思，其實(shí)可以看出大部分學(xué)生都是有悔改的意愿，學(xué)校有效的疏導(dǎo)可以幫助這些學(xué)生更好的轉(zhuǎn)化。

二 學(xué)校社會工作的理念和方法

1 學(xué)校社會工作的理念：

學(xué)校社會工作作為社會工作領(lǐng)域的一個重要組成部分，利用社會工作的專業(yè)的原則，方法和技巧在學(xué)生家庭學(xué)校和社區(qū)之中，促進(jìn)學(xué)生的更好的發(fā)展。隨著社會環(huán)境的復(fù)雜和社會問題的多樣性，簡單思想政治教育的批評教育已經(jīng)完全不能滿足學(xué)生的需求和需要。沈煒指出：“由于在當(dāng)前復(fù)雜的社會背景和多元化的價值理念下， 學(xué)生作為一個社會人 ，其產(chǎn)生的很多問題不單單是由自身引起， 而是在家庭環(huán)境和所處的社會環(huán)境共同作用下形成的， 學(xué)校社會工作將家庭、社區(qū)都列入自身的工作范圍， 能夠全盤考慮學(xué)生的生活環(huán)境， 更有利于幫助學(xué)生以更好面對自己的生活。”（3）

2 學(xué)校社會工作與學(xué)生思想政治教育工作

學(xué)校社會工作與學(xué)生思想政治教育工作有很多的不同和相同點(diǎn)。不同之處是，學(xué)生思想政治工作更強(qiáng)調(diào)教育者的角色，以教育制度為藍(lán)本，通過教與學(xué)的觀念去促進(jìn)學(xué)生的教育發(fā)展，必要時采用懲罰與獎勵的方法來引導(dǎo)學(xué)生成長。而學(xué)校社會工作更強(qiáng)調(diào)社會工作者的陪伴作用和對學(xué)生的需求的重點(diǎn)關(guān)注，從工作方法而言，強(qiáng)調(diào)挖掘?qū)W生的需求和需要，幫助學(xué)生緩解與社區(qū)家庭學(xué)校之間的矛盾。從角色而言，更多是關(guān)注學(xué)生的需求，尊重學(xué)生的個人選擇，陪伴學(xué)生的共同成長。相同之處是，學(xué)生思想政治工作和學(xué)校社會工作是面對全體學(xué)生，著重幫扶問題學(xué)生的成長和教育問題。

三 以學(xué)校社會工作角度介入高職學(xué)生工作違紀(jì)學(xué)生教育轉(zhuǎn)化

1 從系統(tǒng)層面著手，關(guān)注學(xué)生家庭社區(qū)學(xué)校多方面的合作。

通常在高校的學(xué)生思想政治工作，主要針對違紀(jì)問題學(xué)生的教育，都集中在學(xué)生本人的層面進(jìn)行教育引導(dǎo)工作。其實(shí)學(xué)生本人生活在學(xué)生-學(xué)校-家庭-社區(qū)的大系統(tǒng)中，根據(jù)系統(tǒng)理論。所以系統(tǒng)之間的各層面的合作不協(xié)調(diào)和失調(diào)就會引起學(xué)生多種適應(yīng)問題。所以我們在關(guān)注違紀(jì)學(xué)生教育教化工作的同時，需要多去了解學(xué)生的本人的生活系統(tǒng)，必要的時候可以做家訪去了解學(xué)生本人的狀況。除了家庭情況之外，學(xué)生本人生活的社區(qū)背景也是尤為重要，對于學(xué)生本人所生活的系統(tǒng)的了解，可以更好幫助我們?nèi)ダ斫鈱W(xué)生的問題本身。3 從管理學(xué)生改變?yōu)榉?wù)學(xué)生的理念，更好促進(jìn)違紀(jì)問題學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化。

學(xué)校德育教育的主要服務(wù)對象是學(xué)生，通常是以管理學(xué)生為主要的理念。但是管理尤其在違紀(jì)學(xué)生教育轉(zhuǎn)化中，就會產(chǎn)生很大的問題。違紀(jì)學(xué)生在教育轉(zhuǎn)化過程中，高壓式的管理機(jī)制不僅使得不甘愿改變，還更容易引起叛逆和反叛的效果。而“學(xué)校社工在這個過程鐘不斷推陳出新，用新鮮的方式吸引學(xué)生，而不是一味洗腦式教育。我們不僅告訴學(xué)生什么是德，而是讓他在德環(huán)境下成長，從而自愿改變自己的不良行為”（4）在角色上，學(xué)生工作者要更多去關(guān)注違紀(jì)問題的學(xué)生的需求，保持平等的地位，幫助學(xué)生一起去認(rèn)識自己的不良行為并自發(fā)性自愿改善其不良的行為。雖然學(xué)校社會工作和思想政治教育是屬于不同的體系和知識理論，但是二者之間的融合運(yùn)用可以有效彌補(bǔ)不足。尤其是針對違紀(jì)學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化問題，學(xué)校社會工作的獨(dú)特的工作方法和理念可以有效的彌補(bǔ)思想政治教育的不足，幫忙違紀(jì)問題學(xué)生產(chǎn)生從內(nèi)而外的改變。

參考文獻(xiàn)：

1 廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院.廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生手冊.廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院，2015.

2 謝金雨. 低自尊水平大學(xué)生基本特征及其干預(yù)研究[D].遼寧師范大學(xué)，2013.

3 沈煒. 論學(xué)校社會工作嵌入我國高校學(xué)生工作的體系構(gòu)建[J]. 華東理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2012，（06）：26-33.

4 邢衛(wèi)華. 高校學(xué)生問題及學(xué)校社會工作的介入[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2014.

5廖星. 新時期學(xué)校社會工作介入傳統(tǒng)高校學(xué)生工作的可行性分析[D].南京大學(xué)，2014.

作者簡介：許婷婷，女，社會工作專業(yè)碩士。現(xiàn)在廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生處工作，研究方向?qū)W生工作與青少年服務(wù)。