關(guān)于甘肅衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院學(xué)生對教師人文素養(yǎng)認(rèn)識的調(diào)查及分析

何 巖，馮翠娟

（甘肅衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

關(guān)于甘肅衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院學(xué)生對教師人文素養(yǎng)認(rèn)識的調(diào)查及分析

何 巖，馮翠娟

（甘肅衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

甘肅衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院；人文素養(yǎng)；教師

教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在日常活動中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動中對學(xué)生的尊重及對學(xué)生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。教師自身的人格魅力對于學(xué)生來說有著潛移默化的影響[1-2]，教師首先應(yīng)當(dāng)為人師表，做好學(xué)生的榜樣。同時(shí)，教師作為當(dāng)今社會的“文化人”“文明人”，更應(yīng)具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。只有具備較高的人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立以人為本、以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人[3]。為了了解甘肅衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院學(xué)生對教師人文素養(yǎng)的認(rèn)識，特組織了這次問卷調(diào)查，以反映學(xué)生對教師人文素養(yǎng)的真實(shí)看法，并對存在的問題進(jìn)行分析，從而為學(xué)校建設(shè)一支既有高超教學(xué)水平，又具有高尚人文精神的專業(yè)教師隊(duì)伍提出建議，現(xiàn)介紹如下。

1 對象與方法

1.1 對象

于2015年11月2日至11月5日，選取甘肅衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院2013級、2014級、2015級本部校區(qū)的學(xué)生為調(diào)查對象，其中2013級男生17人（5．5%），女生292人（94．5%），共計(jì)309人；2014級男生53人（14．1%），女生323人（85．9%），共計(jì)376人；2015級男生31人（9．8%），女生284人（90．2%），共計(jì)315人，3個(gè)年級共計(jì)1 000人。調(diào)查對象中男生101人，占調(diào)查對象總數(shù)的10．1%，女生899人，占調(diào)查對象總數(shù)的89．9%。學(xué)生覆蓋全院各專業(yè)，符合甘肅衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院學(xué)生總體情況。

1.2 調(diào)查方法

通過對教師應(yīng)具備的人文素養(yǎng)相關(guān)資料的調(diào)研，從基本問題、教師人文素養(yǎng)、師生的關(guān)系、意見和建議幾個(gè)方面入手，自制問卷，包括21道單選題、3道開放性問題。根據(jù)隨機(jī)原則向調(diào)查對象發(fā)放問卷進(jìn)行調(diào)查，問卷采取不記名方式填寫，以消除影響因素。發(fā)放問卷1 000份，回收有效問卷1 000份，有效問卷回收率100%。

1.3 數(shù)據(jù)處理方法

調(diào)查問卷結(jié)果匯總后，應(yīng)用分析法、比對法進(jìn)行分類分析和比較。

2 調(diào)查結(jié)果

2.1 基本問題調(diào)查結(jié)果（見表1）

表1 基本問題調(diào)查結(jié)果

從基本問題的調(diào)查結(jié)果可以看出，學(xué)院教師隊(duì)伍年齡以31～50歲之間的居多，由此可見，學(xué)院擁有一支以中青年教師為主干的教師隊(duì)伍。在問及喜歡什么性別的教師時(shí)，學(xué)生大多數(shù)認(rèn)為男女均可，由此不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對教師的性別不是太敏感，也不會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這也符合人的心理發(fā)展規(guī)律。當(dāng)問及教師的職責(zé)是什么時(shí)，選擇授業(yè)、解惑的學(xué)生居多，由此可以看出，學(xué)生對教師的職責(zé)是非常明確的。從數(shù)據(jù)來看，學(xué)生認(rèn)為教師應(yīng)具備的最基本素養(yǎng)還是集中在人文實(shí)踐方面。關(guān)于教師的道德觀、人生觀、價(jià)值觀對學(xué)生的影響，大部分學(xué)生選擇了會影響或影響非常大。問及喜歡什么性格的教師時(shí)，大多數(shù)學(xué)生選擇了性格開朗、陽光，沉穩(wěn)、幽默的教師。

2.2 教師人文素養(yǎng)狀況調(diào)查（見表2）

關(guān)于教師人文素養(yǎng)方面的調(diào)查結(jié)果顯示，教師的出勤情況、儀表、潛意識的人文素養(yǎng)、個(gè)人情緒都是影響學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果的因素。教師的專業(yè)知識、性格脾氣是影響學(xué)生對課程的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性的主要因素。問及除傳授知識以外，教師最應(yīng)關(guān)心什么時(shí)，數(shù)據(jù)顯示教師的個(gè)人修養(yǎng)占了很大比例。而且人文修養(yǎng)高、幽默風(fēng)趣的教師上課最能讓學(xué)生集中精力。

表2 教師人文素養(yǎng)的調(diào)查結(jié)果

2.3 關(guān)于師生關(guān)系的調(diào)查（見表3）

表3 師生關(guān)系的調(diào)查結(jié)果

在關(guān)于師生關(guān)系的調(diào)查中，大多數(shù)學(xué)生沒有受過教師的辱罵和體罰。當(dāng)問及教師哪種教育方式有助于你改正錯(cuò)誤時(shí)，多數(shù)學(xué)生選擇了自我反省，由此可以感覺到，學(xué)生犯了錯(cuò)誤，都不愿意受到懲罰和批評，這也符合現(xiàn)代學(xué)生的心理現(xiàn)狀。對于“上課遲到了，你希望教師怎么做？”大多數(shù)學(xué)生選擇批評教育和教師以身作則。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生不愿意也沒想過把自己的心事訴說給教師聽，但非常希望教師在講課間隙跟學(xué)生談人生觀、價(jià)值觀。多數(shù)學(xué)生對教師參與到學(xué)生的課余活動中持無所謂的態(tài)度。當(dāng)問及是否愿意幫助教師提高自身修養(yǎng)時(shí)，大多數(shù)學(xué)生選擇愿意。總體來看，學(xué)生還是希望和教師建立起特殊的師生關(guān)系，與教師有親密的接觸。

2.4 開放性問題的調(diào)查結(jié)果

在調(diào)查問卷的最后，設(shè)計(jì)了3個(gè)開放性問題，主要針對教師人文素養(yǎng)的培養(yǎng)及提高方面提出意見和建議，學(xué)生都能夠根據(jù)問題給予中肯的回答。在“你認(rèn)為學(xué)校應(yīng)當(dāng)對教師開展人文教育嗎？”這個(gè)問題中，絕大多數(shù)學(xué)生（98．12%）認(rèn)為應(yīng)當(dāng)開展這方面的教育，他們認(rèn)為，只有具備良好人文素養(yǎng)的教師才能培養(yǎng)出具有良好人文素養(yǎng)和優(yōu)秀品德的學(xué)生。對于“你覺得有助于培養(yǎng)教師人文素養(yǎng)的途徑是什么？”這個(gè)問題，學(xué)生有不同的回答，比較集中的有：“進(jìn)行系統(tǒng)而全面的人文科學(xué)知識的學(xué)習(xí)。”“開展師生人文思想教育大討論。”“多參加公益活動，陶冶情操。”在“學(xué)生心目中理想的教師是什么樣的？”這個(gè)問題中，所有學(xué)生均認(rèn)為應(yīng)是和藹可親、幽默風(fēng)趣，知識豐富、沉穩(wěn)陽光，性格開朗、心胸開闊，嚴(yán)時(shí)如父、慈時(shí)如母。

3 討論

本次調(diào)查問卷所涉及的問題比較局限，但反映出了教師自身人文素養(yǎng)對學(xué)生的影響是比較大的，說明提高和培養(yǎng)教師的人文素養(yǎng)對教育學(xué)生和提高學(xué)生人文素養(yǎng)來說顯得非常重要[4]。要想讓學(xué)生在學(xué)校通過多種方式提高人文素養(yǎng)，教師自身就必須具有良好的人文修養(yǎng)。因此，應(yīng)從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)和提高教師的人文素養(yǎng)。

（1）學(xué)校應(yīng)重視教師人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，強(qiáng)調(diào)教師人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要性，從而使教師發(fā)現(xiàn)自己身上存在的人文素養(yǎng)方面的問題，不斷改善，從而提高自身人文素養(yǎng)。

（2）教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自身觀念，主動培養(yǎng)和提高自身的人文素養(yǎng)。俗話說“活到老，學(xué)到老”，在這個(gè)知識爆炸的時(shí)代，知識的更新是飛速的，加之學(xué)生對教師的綜合能力以及人文素養(yǎng)的要求也越來越高，因此，只有不斷提高自己的人文素養(yǎng)，才能實(shí)現(xiàn)以德育人的教育目標(biāo)。

（3）創(chuàng)設(shè)良好的人文環(huán)境，開展具有豐富人文素養(yǎng)的文化活動，激發(fā)教師的參與積極性和創(chuàng)新性，不斷陶冶教師的情操，凈化教學(xué)環(huán)境，使教師和學(xué)生關(guān)系更加融洽自然。

[1]徐淑萍．中職教師人文素養(yǎng)的培養(yǎng)研究[D]．福州：福建師范大學(xué)，2014．

[2]王趁平．教師人文素養(yǎng)的缺失與歸因[J]．中國校外教育，2013（S2）：150-151．

[3]郭書法．醫(yī)學(xué)院校教師人文素養(yǎng)探析[J]．西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2011（9）：107-109．

[4]于文露．曾凡穩(wěn)．提高高職院校教師自身人文素養(yǎng)的新思考[J]．教育教學(xué)論壇，2015（26）：277-278．■

G526．5

B

1671-1246（2017）10-0110-02