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抗日戰爭時期湘湖師范南遷松陽之探究

2017-06-07 06:51:56謝玉梅
麗水學院學報 2017年1期
關鍵詞:教育學生

謝玉梅

(上海大學文學院,上海市 200444)

抗日戰爭時期湘湖師范南遷松陽之探究

謝玉梅

(上海大學文學院,上海市 200444)

1938年,浙江省立湘湖鄉村師范學校為避戰火遷至松陽縣古市鎮,先后在此辦學四年之久。期間,湘師克服政治、經濟等各方面的困難,秉承其鄉村教育之傳統,積極開展戰時教育。采用“教學做合一”的教學方法,投身鄉村建設,深入基層進行抗日宣傳與文化教育。雖歷日寇轟炸、承各方壓力,湘師在松四年間對戰時松陽縣的文教、經濟等各方面都產生了廣泛而深遠的影響。

抗日戰爭;湘湖師范;松陽古市;戰時教育;鄉村建設

一、湘師之南遷

浙江省立湘湖鄉村師范作為“浙江的曉莊”而聞名,是1920年代“鄉村教育”思想在浙江的一個成功實踐。目前學界對湘湖師范的研究主要偏重其在蕭山辦學期間的鄉村教育活動及金海觀校長的教育思想,而對戰時湘師南遷的研究則主要局限于各類材料的整理與匯編,較少展開系統、深入的研究①相關研究結果參見蕭揚《金海觀的鄉村建設思想和實踐》(《教師教育研究》,2007年1月),胡國樞《湘湖師范——浙江的“曉莊師范”》(《今日浙江》,2004年第2期),石娟《從“教學做合一”到“做學教合一”徐德春的教育理論及實踐》(《職業技術教育》,2011年第33期),劉堯庭《一生宏愿陶為法半紀清貧旗未斜——記鄉村師范教育家金海觀》(《重慶陶研文史》,2011年第2期),劉勇《金海觀音樂教育實踐及其思想研究》(碩士學位論文,南京藝術學院音樂學,2008年),林偉《金海觀素質教育理論與實踐初探》(本科學位論文,杭州師范大學歷史系,2001年),程小林《陶行知與湘湖師范》(《杭州職業技術學院院報》,2012年6月)等。。1938年1月,湘師進一步南遷至松陽縣古市鎮,先后在此開展為期四年全方位的戰時教育,學界對此關注十分有限②相關研究僅見毛時起《金海觀全集》(北京:方志出版社,2003年,258-335頁,579-607),霄凌:《金海觀與湘湖師范》(四川大學出版,1996年),浙江省湘湖師范學校:《金海觀與素質教育》(人民日報出版社,2001年),浙江省湘湖師范學校編:《浙江省湘湖師范學校校史:1928—1998》(浙江教育出版社,1998年),紀錄片解說《烽火湘師路》(http://www.xianghunet. com/news/view/121259.html)。。本文試圖結合相關檔案、文史資料,對抗日戰爭時期湘湖師范在古市辦學期間,其教學條件如何、戰時教育如何開展以及對松陽縣的影響等方面做進一步探討。

1937年11月,歷時三個多月的淞滬會戰沒能抵擋日軍的入侵,上海最終淪陷。失去了淞滬屏障,南京、杭州暴露在日軍攻勢之下。為“統籌全局長期抗戰起見”,為“從事更持久之戰斗”③1937年11月26日,國民黨中央通訊社發表之《國民政府移駐重慶宣言》:“國民政府茲為適應戰況,統籌全局長期抗戰起見,本日移駐重慶。此后將以最廣大之規模,從事更長久之戰斗。以中華人民之眾,土地之廣,人人本必死之決心,以其熱血與土地,凝結為一,任何暴力不能使之分離。外得國際之同情,內有民眾之團結,繼續抗戰,必能達到維護國家民族生存獨立之目的。”,政府機關及大量工廠、教科研機構陸續轉移。時位于湘湖壓湖山的浙江省立湘湖鄉村師范處境亦岌岌可危,在第六任校長金海觀的號召下,湘師舉校遷往義烏江灣。1937年12月24日,杭州淪陷,義烏已不再安全。金海觀校長與諸教員商計,決意繼續內遷浙南麗水。

然杭州許多大中院校亦奉命遷入麗水碧湖,而此時的碧湖根本無法容納如此多南遷學校。逢此躊躇之時,金校長接到了湘師校友葉芳、王炳的來信,表示歡迎母校遷去松陽縣古市鎮辦學,信中所言正解燃眉之急。由是,民國26年(1937)年12月29日始,浙江省立湘湖鄉村師范的師生分兩路離開義烏,一路經東陽、永康、麗水,另一路經金華、宣平而至古市[1]104。1938年1月10日,湘湖師范正式在古市廣因古剎復課。

二、應“抗戰建國”之需,定教育建設之旨

躊躇之時遷至古市,百業待興。既無基本的生活物資,也無辦學之基礎設施。南遷后的湘師一面秉承在湘湖辦學期間的鄉村教育理念,一面適應戰爭局勢及政府政策的變化④1938年4月,在武漢召開的國民黨臨時全國代表大會通過了《抗戰建國綱領》,確定了抗戰時期教育的基本原則。期間,大會頒布了教育部長陳立夫主持擬定的《戰時各級教育實施方案綱要》,提出了九大方針:“(一)三育并進。(二)文武合一。(三)農村需要與工業需要并重。(四)教育目的與政治目的一貫。(五)家庭教育與學校教育密切聯系。(六)對于吾國固有文化精神所寄之文學哲藝,以科學方法加以整理發揚,以立民族之自信。(七)對于自然科學,依據需要,迎頭趕上,以應國防及生產之急需。(八)對于社會科學,取人之長,補己之短,對其原則應加整理,對于制度應謀創造,以求一切適合于國情。(九)對于各級學校教育,力求目標明顯,并謀各地平均發展;對于義務教育,依照原定期限以達普及;對于社會教育與家庭教育,力求有計劃之實施。這九大方針可以說是關于抗日戰爭時期國民黨教育政策的官方的、全面的闡述。此外,教育部更實施了一系列教育政策和法規,以保證方針和原則的落實,以期實現對戰時教育的統籌領導。,面對艱難困苦,堅守著他們的責任和信念。

(一)沿承湘師傳統,發展“工學制”

作為“浙江的曉莊”而存在的湘湖鄉村師范,很大程度上沿承了南京曉莊師范的教學傳統。湘湖師范⑤初名浙江鄉村師范學校,1933年改名為浙江省立湘湖鄉村師范學校。在1928年成立之初便深受陶行知先生教育思想的影響。創辦期間,陶曾五至杭州,四臨湘湖。從勘定校址到選擇校長,從擬定辦學方針到推薦指導員,無不親力親為,作周密之安排。由是,生活教育、鄉村教育可謂湘湖師范一貫的特色理念。

湘師創建之初,教學理念與課程設置大多援引南京曉莊師范,堅持以鄉村為中心開展鄉村教育運動。教學過程堅持“教學做合一”,主張“社會即學校”“生活即教育”。湘師的教學管理講究師生一體,模糊兩者界限,使學生在參與處理校務、使用財務、管理兒童、接近民眾的實踐過程中鍛煉將來從師之經驗,在“做中學”,“學中做”。

1930年,國民政府因曉莊師范支持反帝愛國而將其封校,陶行知先生亦無奈出走日本,湘師的教學一度陷入困境。1932年接任湘師校長的金海觀先生可謂臨危受命,他在曉莊辦學經驗和湘師教學實際的基礎上提出了《湘湖師范做學教工學制實驗班計劃書》,重新點燃了這所鄉村師范的生命力。“從農工生活及教育生活下手,注重生產勞動教育和文化科學知識教育,實行工學合一,兼工兼學,以學為主”[2]。“工學制”實行的前兩年,湘師課程設置以農工藝為主,上午為文化理論教學,下午分組參加社會活動和科技實踐。抗戰南遷前一年,湘師甚至將教學的場所直接搬到中小學,以更好啟迪、鍛煉師范生的教學實踐能力。湘師將理論與實踐相結合的教學方式,沿用于古市的戰時教學。學生們上午進行主課知識的學習,下午則分小組進行活動,夜間更指導民校,使所學盡如所用,最大限度培養湘師學生的能力。

1937年11月遷離杭州,一月后匆走義烏,湘師的每一次搬遷都不免倉促。江浙戰場的惡化致使大部杭州高校南遷,對于校址的選擇沒有多少余地。惡劣的戰時環境下,湘師師生沿承“教學做”與“工學制”的優良傳統,動手開辟新的學習園地。為盡可能地減少經費,盡快投入教學,湘師多選擇城郊的宗祠、寺廟等地作為臨時校址。遷至古市后的湘湖師范在金海觀校長指導下,師生與工人師傅一同勞動,自行修繕寺廟,建茅舍,平整了兩千多平方米的操場,改變了原本校舍狹小、設施缺乏的困境,誠謂絕路逢生。1938年1月10日,湘湖師范得以在古市廣因寺復課。

不僅如此,學生們還用自帶的鋤頭開拓了五畝多的荒地,自行種植糧食,解決基本生活需求。據88歲的湘師校友楊烈任回憶:師生每人每學期需上交學校15斤蔬菜,學校僅供應大家一些肥料,耕種除草全由師生自行完成。蔬菜上交到廚房后供大家食用,多余的貼為校用經費[3]。學生在農忙時幫助農民們采茶籽,茶農贈送的一些茶油亦上交給廚房供師生食用。

國難當頭,南遷古市后的湘師對物質生活無所挑剔,唯簡而從,但學校對教員的選擇卻甚為嚴苛。“除于所在任職務及教課能勝任外”,要求教員“必須有從事小學教育之經驗或研究教育之興趣”。金海觀校長要求,教師需為“服務小學教育界多年且成績卓著”者,如此則“出而指導師范生實習,兼任教學法及小學行政等學科,每有優良成績”[4]。不論是1936年到校之教務主任沈壽金,還是1939年到校之俞子夷,亦或是1940年到校的周漢,均有豐富的小學教育經驗,兼扎實的教育研究功底。

其中,1940年入校教學的周漢老師,為著名教育家俞子夷介紹。周在松陽執教之余,長期從事教育學和教材教法的研究,學術成果頗豐。定稿于古市廣因寺的《問題兒童研究》一書,就曾被選為全國小學教師十種必讀書之一。期間,他還起草了《中心國民學校輔導研究、社交工作的實際》等多本著作,為湘師在松陽古市的光輝圖景增添了濃墨重彩。

(二)突出戰時特色,勤儉以立學

沿承學校教育傳統的同時,湘湖師范還依據戰爭局勢和國家教育政策之變化,對在松期間的教育事業做了相當程度之調整。金校長與全校師生共同研究制定《湘湖師范戰時教育實施計劃》,繼續貫徹生活教育之精神,并適應戰時環境調整教學,培養師生成為愛國之“文化戰士”[5]42。

1.主課教學之變化

湘師在古市的一天從“晨操”和“晨作”①據湘師校友趙子產回憶:“晨作”主要為清掃院落、整理菜園,幫助師傅完成早飯的制作和廚房清洗。“晨作”諸事皆為生存之必須,也是南遷古市后的必修課。開始,上午半日為文化理論教學時間,主要以中小學教材為中心展開主課知識的教學。湘師十分強調學生對于將來所教學科之識見與素養,要求以基教為目標的學生,多用心思于課程教材的鉆研和學習。

南遷后的湘師不斷發展,不僅招收松陽籍的學生入學,更引進名師前來講學。1939年9月,著名教育家、小學數學教學研究學者俞子夷先生應校長金海觀聘請,到古市主講教育學和物理學,并擔任無線電話指導師[6]47。1941年,湘師在松陽成立國民教育實驗區,校長禮聘俞子夷擔任實驗區主任兼湘師教員。俞在任教期間,引導學生進行小學算術教材教法的探索和研究,主張筆算與珠算相結合,注重加強數學教學的基本功練習。

為適應抗戰需要,湘師遷至古市后進行了課程改革。以語文、數學等主科教學為主,適當合并其他學科課時。各科教材以適應戰時需要為原則,由師生自行編寫。各科教學盡量采用問題討論的方式,注意戰時實際運用,以符合“教學做合一”原則。此外,每周增設一個下午的中國通史講座,期以歷史英雄之愛國事跡,激勵學生積極投身抗戰救國之中。1938年冬,汪精衛通敵“艷電”發表,“通史課幾乎成了全校師生討汪逆叛國罪行、伸張正義之講壇”[7]255。

2.小組活動之戰時特色

湘師學生下午半日的主要安排為師生分組進行活動,或組織投彈、攀爬、防毒等戰時作戰訓練,或深入鄉村進行文化演出、抗戰宣傳,或與農民一同投入農業生產,此亦屬湘師在松陽辦學期間一大特色。1939年3月27日,學校第94次校務會議通過了《浙江省立湘湖鄉村師范學校戰時特種活動組織辦法》,宣布:“全校學生除普通課外,必須參加戰時特種活動一種以上”,如國術團、歌詠團、戰地救護團、商社等[5]195。楊烈任老人至今記憶猶新的是,每周有兩個下午的“爬山課”和“農藝課”,學生們總是以很高的熱情參加這些實踐活動,并在期間真切地感受到了抗戰之于學生的改變[7]240。

通過師生的共同努力,諸如民眾教育巡回施教團、社教工作團、巡回戲劇教育隊等的團體相繼成立。湘師學生在“喈喈歌詠團”的基礎上組織了“醒民劇團”“戰時繪畫團”等,利用周末、假期編排歌曲、戲劇。每有劇成,先由“戰時繪畫團”在村鎮掛出宣傳圖刊,再由劇社學生在古市、西屏、遂昌陸續演出,深受民眾喜愛。每天清晨,全校學生都會在廣因寺前大樟樹下引吭高歌,從延安傳回來的《黃河大合唱》《生產大合唱》等皆如校歌諳熟。湘師師生以“喈喈”歌聲“相互昭勉”[8],時時警醒自己,也告訴松陽的民眾黎明終會到來。

學生們組織救亡戲劇團,下鄉演出,“對于吾國固有文化精粹所寄之文史哲藝,以科學方法加以整理發揚,以立民族之自信”[5]199。除了上午正規的上課時間外,下午和晚上的大部分時間里,湘師師生們都行走在古市的各個村落,運用戲劇、歌曲、演講等方式豐富民眾的生活,同時宣傳抗日、傳播時事和科學文化。“外抗文化侵略,內除文化障礙”[5]199。

因戰爭影響,時浙贛路的交通中斷,古市沒有報紙供應。湘師學生莫善樂等人在物理老師尹日昌的指導下,組裝收音機收聽各地的電臺。校救國會成員夜晚分工刊印《當日新聞》(后改為《古市民眾》),次日輾轉各鄉鎮分發。“民眾爭于傳閱,以得知戰時消息為快”[9]258。1938年1至4月,該刊在松發行凡100號,成為抗戰時小縣城的重要信息來源。

事事親為,躬身一線。湘師對于“工學制”的推行,貫穿整個抗戰辦學的過程。師生在農忙時節結隊前往古市周邊的農田地頭,幫助農民耕種、收割。“重視農藝”,“藉以培養學生從事生產之習慣”,“使來自農家之子弟,不忘稼穡之艱難”[10]。

3.民眾學校之續辦

湘師創辦伊始便設有小學教育部和推廣教育部,后更名為小學教育推行委員會,附設民眾教育館。縱使戰時南遷松陽條件艱苦,推廣協辦教育和小學教育始終是湘師的必修課。教育實驗迫于時勢而中止,但湘師鄉村教育的腳步堅持行走在浙南山區。“每至晚間,曠野的四周都可看見燈火向前移動著,那是湘師學生下鄉去視導民校”[5]43。

湘師在松陽古市的四年間堅持開展民眾教育,其在文教方面的努力主要為開辦民眾學校和難童教養所。湘師在古市周邊的大部分村落都設有民眾學校(具體分布及數量見表1),前后累計辦學97所,學生4 480人[9]660。民眾學校分為初、高級兩種,教員多為湘師的學生[1]107。同學們每天傍晚小組活動結束后分頭到指定的村落民校教課。“1938年度民校分布區域,除佳時鄉外,遍及古市區各鄉鎮,最遠的民校距本校四十里外”[5]43,小先生大多夜宿農家,清晨回湘師上學。民眾學校的教學多安排在夜晚,采用農忙少學、農閑多學的原則,學期始末視農務閑忙常有調整。在不影響生產的前提下,大力開展民眾教育。

表1 民國二十七年(1938)松陽初級民校分布狀況表[9]1501

民校的文化教學內容講究時效性、多樣性,涉及基礎文化、時事報告、抗戰精神演講等諸方面。對于學有所得的村民,湘師學生會制作一些小手帕等日常用品留為獎勵與紀念。由于地處浙南山區,交通不便,經濟文化相對落后,松陽民眾的識字率不高,對于全民族之抗戰所知甚少。湘師民校開班后,以民眾樂于接受的方式開展文化教學,“以言載道”[11],動員了松陽民眾的愛國熱情,點燃了群眾抗日救亡的覺悟之火。

湘師所辦之民校如其自身一貫之辦學風格,崇尚簡易、實用。修廟成室,列石為座,非簡無以興學。

(三)著力鄉村建設,啟民以致遠

湘師歷來主張將老師的“教”與學生的“學”統一于改變鄉村社會之面貌,以培養鄉村教育人才為主要目的。要求學生能真正融入鄉村生活,在鄉村生活中學習、成長,而后成為鄉村教育事業的改革者。湘師的畢業生需為“手腦雙全具有生產技能之鄉村好師資”[9]236,當為“謀大多數人的幸福”和“謀中華民族的自救”[12]而投身鄉村教育,兼負成人教育之責任,以改善鄉村社會為己任。“一面生產,一面教育”,謀求“整個社會生產力之增進”[2]。期以服務我國“五分之四以上人口”所在之鄉村,“以發展鄉村教育為責志”[9]166。

戰時雖輾轉遷徙,湘師一直堅持自身獨特的辦學方式,“鄉村建設與教育革命兩位一體”[13]66,深入浙南鄉村實踐其教育理念。1938年1月始,湘師在松陽古市辦學凡四年有余。秉承教學傳統,結合抗戰實際開展活動。其于松陽鄉村之建設,體現在文教、醫療衛生、經濟生產多個方面。

民必得以生存,而后方有抗戰之力。除開展民校掃盲之外,戰時湘師還在松陽古市辦理經濟建設實驗室和經濟示范中心農場。將校園所學投入社會生產,將試驗良種推廣各村鎮。同時,于民校開設合作社干部人員訓練班,“培植本區經濟建設事業之干部”,養成松陽民眾“自動發展的能力”[9]1488。湘師亦帶領松陽民眾開展墾荒和冬作①,倡導制肥運動,切實推動了戰時松陽縣經濟的發展。湘師在松期間開展的生產教育將先進的生產方式和優良的作物品種送到了最偏遠的山村,踐行了“改造學校周圍環境”,“提高民眾生活、文化水準”②1938年,恰逢湘師辦學十周年,金海觀校長在《十周年告校友書》中明確宣布了湘師的辦學宗旨:“一為改進學校周圍環境,二為提高民眾文化水準,三為普及附近兒童義教”,更進一步強調了湘師學子對于“民族的責任”。載于浙江省湘湖師范學校編委會:《浙江省湘湖師范學校校史》,杭州:浙江教育出版社,1998年,第194頁。的宗旨。

20世紀30年代松陽縣的醫療水平十分有限,當地村民對于醫療、保健的知識所知甚少,再加上農村封建迷信思想流傳,死亡率甚高。湘師至古市之后,與地方政府合辦了衛生事務所,“每日診治五六十人”[13]66。此外,湘師還開辦衛生班,訓練鄉村接生婆、鄉村保健員,組織救護團前往各村莊為村民注射疫苗,打姜片蟲。湘師組織的“戰地救護組”(見圖1)曾先后到松陽的后方醫院、永康傷病醫院進行實地操作,受到好評。

圖1 1939年9月金海觀校長與學生戰地救護組合影[9]1

與民眾生命安全切身相關的醫療衛生救護,給松陽人民帶去了最直接的益處。正如黃莊村一位老人的回憶:人們沒有再給在天井摔倒的婦女喝“臟水”(當地人將村中各家的茶水混在一起給病人喝,認為這樣可以去除晦氣),而是聽從湘師一個學生的建議,讓婦女平躺在地,等候救護團的到來。每每想起,老人總是激動地告訴村中的后輩:婦女的腦部碰到天井的石階產生瘀血,“要不是聽從那個孩子的建議,人怕是早沒了”。

湘師在松陽卓有成效的鄉村建設事業,不僅“使學校附近的民眾都受到教育”,“在文化、經濟、健康等方面也均有進步”[9]253。湘師所辦事業不僅受到松陽民眾的一致好評,也得到了諸多松陽士紳的支持。民校日常活動、教學所需經費,近半源自松陽士紳組成的理事會。鄉保甲長、地方鄉紳、學校教師,甚至在鄉農人,均有出資贊助民校辦學。1938年度所募集之款項占民校所有經費的49.9%[14],此不包括村民自發貢獻的其他勞力、物力。

抗戰前,政府用于教育的投資除了成立一些冗衙外,實際投入少之又少。學校經費主要由社會各界捐資,有社會團體也有個人出資。一般情況下,每一個新式的學校創辦前必先成立董事會,解決校舍及經費問題。當然,政府也有用于教育的經費預算,但這一預算本身比例便很少,加之國民政府在軍費、建設等方面的挪用,實際下撥的教育文化經費在層層苛扣之后便相當有限。以民國26年(1937)為例,國民政府歲出總預算為1 511 293 184.75元,而用于教育文化方面經費僅43 682 747.12元,不到3%[15]。如此少的教育經費,在挪用之余分攤到全國如此多之學校,實在不足以維持戰時學校的運轉。此外,各地“因捐稅繁多每遇主管財政機關整理財政或厘定國稅、地方稅劃分標準時,教育經費即受其影響”[16]。

以上情況具體見表2、表3。

松陽縣政府從民國15年(1926)開始收取地丁、百貨附加捐、埠夫常捐等[6]239,但受補助的僅縣立初級中學、縣立第一小學、縣立第一女子小學等五所學校,其他學校的教育經費全部自籌。

表2 1936—1939年松陽縣教育經費來源統計表元

表3 1936—1939年松陽縣教育經費用途統計表[6]240元

湘湖師范1938年匆匆遷至松陽,松陽縣政府也曾在校址、經費等方面對其提供過支持,但畢竟幫助有限。湘師開展教學事宜所需之大部經費,主要源自省教育廳的逐案撥款,自然也不會充裕。加之戰事吃緊,政府所要支持的搬遷院校過多,撥給湘師的“推廣事業費”逐年減少,1939年全年預算僅有1 150元[17]。如此,要維持戰時教育諸事宜,湘湖師生不得不事事親為,盡可能少花錢多辦事。

學校教育經費的匱乏使得一大批來自淪陷區的公費生人心惶惶,湘師全體教師在金校長倡議下實行“薪廉制”,自降薪金以維持學校運轉①1938年4月,為防止意外和突發事變,湘師設立“教職員薪廉制”,規定薪金在20元以下的不扣,40元以上全扣為貯金。次年最低標準調為25元,但所發薪金實難維持教員舉家之生計。。困頓之時,湘師的教職人員各處奔波籌集經費。校長金海觀常腳穿草鞋,手持雨傘,因為對師生的一個承諾而日夜奔波與崇山峻嶺中[18]45。1941年糧食緊缺的情況下,湘師曾實施“兩粥一飯制”,使用“標準碗”以平均有限的糧食。在如此捉襟見肘的狀況下,湘師還積極吸收松陽本地的適齡優秀中學畢業生入學,且不要求繳納學費。后學校的學生數量不斷增加,校方不得不決定拓展校址,將廣因寺作為本部,開辟城隍廟、卯山、葉川頭、翁氏宗祠和土地廟等新校址。

無怪乎古楳所言:湘師“素以苦干著稱”[18]45。時上海《譯報》,以《戰時浙江文化界》為題刊載特稿,對戰時湘師作了如下評論:“現在浙江的教育,有一個很好的現象,就是無論大小中學一律由城市而深入到鄉村,除了必要的課程之外,都兼辦著民眾組織和訓練的工作,其中最埋頭苦干而著有成績的要算浙江的曉莊——湘湖師范”[19]。

在湘師的影響下,松陽本地的教學人員也加入到抗日宣傳、鄉村教育的隊伍中來。1938年8月,松陽的小學教師集中在縣立初級中學進行訓練,以適應戰時教育的特殊需要。而后組成百余人的宣傳隊,行走鄉村街頭進行抗日動員。

三、四年建設之成,各方努力之績

禍兮,福之所倚。初因戰事無奈南走他鄉,誠謂歷經劫難。然四年安定于松陽,各方事業均未停下腳步。不管是對南遷避難的湘師,還是對浙南山區的百姓,共同擔當責任的歷史都是彌足珍貴的。

(一)古市四年之于湘師,烽火錘煉而愈明

抗戰八年,湘師在浙南、閩北輾轉遷徙,七易校址(見圖2戰時湘師遷徙圖)。1942年5月22日,日軍派飛機對古市縣城景象轟炸,其投下的22枚炸彈使湘師廣因寺本部成為廢墟,7名學生和1名工友被炸死①犧牲的七名學生分別為:簡師11屆樓文彬(男,義烏人),簡師12屆駱家球(男,義烏人),吳雪衡(女,義烏人);童晉(男,龍游人),陳萍(女,諸暨人),李家琳(女,松陽人),宋鴻飛(女,嵊縣人);犧牲工友為梁信興。參考浙江省湘湖師范學校編委會:《浙江省湘湖師范學校校史》,杭州:浙江教育出版社,1998年,第41頁。,34人受傷。為安全起見,湘師不得不再次南遷。在慶元黃壇和福建松溪,湘師還遭受了日軍投放的鼠疫病菌之害,生存條件雪上加霜。每逢農歷四月,吃烏米飯的時候,古市鎮的老人們常會說起這樣一句順口溜:“四月八,燜烏飯,湘湖師范挨炸彈。”歷經苦難之后的一代人,期望用這樣的諺語表達對于湘師的懷念。

圖2 戰時浙江省立湘湖鄉村師范南遷路線圖

戰爭對于中華民族的蹂躪是殘忍的,城市淪陷,面目皆非,學生們失去了最后一處寧靜之所,勞碌奔波于山間田野。戰爭是災難,抗戰也是一種“血與火的洗禮”[20]170。1937年湘師遷離蕭山時,“僅有7個班,學生351人”,至1942年遷離古市時已有“19個班,學生767人”[20]172,達到了戰時規模的新高。戰時條件的艱苦磨礪了師生的意志,更加堅定了他們志愿抗戰、建設鄉村的決心。歷經艱難險阻,湘湖師生的心中有著共同的信念,形成了獨特的“湘湖精神”②1941年,湘師十三周年校慶時,校長金海觀向全校師生闡述了湘湖精神的內涵,“一苦硬,二實干,三研究,四進取,五注重情誼”,載于松陽縣教育委員會,松陽縣志編纂委員會:《松陽縣校史集》,陜西:西安地圖出版社,1991年,第108頁。。湘師在危急中南遷松陽古市,卻從中覓得發展的機遇,烽火錘煉而愈明。

(二)南遷湘師之于松城,逢亂世而得機緣

亂世之中,湘師對松陽縣的抗戰事業及社會的進步都產生了廣泛而深刻的影響。僅就當時的教育而論,湘師南遷對于松陽縣各階段教育事業的發展均有所推進。

民國時期的松陽,初等教育可以說是整個教育體系的重心。但因鄉村對教育重要性的忽視,失學兒童的比例非常高。據統計,1924年全縣失學兒童仍占全縣兒童人數的77%,其中女孩居多[6]59。戰時湘師于塘岸葉氏家祠開辦幼稚園,并設立附屬小學廣招本地兒童入學。在分設幼稚班和小學班進行分層教育的基礎上,按學生的年齡和興趣愛好,開設閱讀、寫作、美術、農事等小組。其先進的辦學理念和模式曾吸引周邊各地學校的師生前來觀摩,景寧師范講習所就曾組織學生來此參觀學習[21]。在湘師的帶動下,縣立毓秀中心小學③民國時期松陽縣立毓秀中心小學,即在原第三明善書院所在地天后宮原址修建的學校,1946年更名為西屏鎮中心小學,現為松陽縣實驗小學。見實驗小學校志編纂委員會:《1905—1990松陽縣實驗小學校志》,上海:文化生活出版社,1991年,第9頁。亦于1941年開辦附設幼稚園一個班。同年,浙江第二兒童保育院由碧湖遷至古市赤岸,因校舍原因而分散辦學,但其規模卻進一步擴大。師生們自己動手開辟農場和運動場,實現了戰時學前教育的突破進展。

為了適應戰時需要,湘師曾在古市周邊村落開辦流動小學。先后創辦的五所流動小學主要面向各地的失學兒童和官兵子女招生,加授童子軍課,開設第二課堂,極大鼓舞了師生愛國熱情。此外,湘師將其“小先生制”進一步推廣,對因故無法就學的婦女、兒童,湘師學生組織普校隊施教小組,上門輔導。1940年,省學區輔導制度改為師范輔導制度,湘師負責處州十縣之地方教育,松陽歸屬省立湘湖師范輔導。由此,湘師“教學做”的教學法得以在全縣各國民學校推廣。

就中等教育而言,抗日戰爭爆發時松陽的中等教育僅限于縣立初級中學一所學校。湘師至古市后,不僅接受縣立初級中學畢業生入學,還創辦了農業職業補習班,登記失業青年入校培訓,實現戰時服務社會和再就業。在國民政府的教育政策①關于浙江省國民政府推進師范教育的戰時教育措施,可參見張彬:《浙江教育史》,杭州:浙江教育出版社,2006年,第578-579頁。和湘師辦學精神的影響下,私立儉公中學和縣立簡易師范相繼創辦。松陽縣的中等教育實現了中學教育、師范教育、職業教育的多方面發展。抗戰期間,簡易師范師生的學、雜、膳費大部由政府撥款和各鄉鎮籌集,雜費、膳食費不夠的部分再由學生自理[1]104。一屆簡師科和三屆簡師班的學生都在抗戰勝利后順利畢業,由縣政府分配到各鄉村小學任教。私立儉公中學為現松陽縣第二中學的前身,它在湘師的支持和幫助下創辦,深受湘湖教學理念的影響,戰時許多科目老師皆由湘師教員兼任。據《松陽縣教育志》記載:私立儉公中學校長葉芳“為學校的創建和發展不辭勞苦,以湘師精神為楷模,帶領學生勤工儉學,堅守戰時教育的第一線”[6]6。

除學校正規教育外,湘師對于推動松陽縣社會教育亦貢獻卓著。抗戰前,松陽縣的社會教育主要依賴于私塾、義學這一類傳統的教學機構,輔以縣城的幾個文化講習所、習藝所[22]。湘師南遷松陽后,原本松散的民眾教育有了統一的領導和實施。湘師將民眾教育視為學校的重任,在開辦民眾學校之余,引導私塾改良教育方法,采用部定課本,逐步向小學過渡。戰時民眾學校、掃盲班、職業補習所的開辦,不僅普及了基本的生存技能,還對已有職業者進行“高深學科之補習”[23]以培養抗戰及社會建設人才,給松陽人民帶來了從未有過的文化關懷。

四、余論

湘師在浙南辦學期間,盡心開展師范教育、鄉村教育事業,在為松陽人民帶去福祉的同時也得到了當地的誠心支持。然南遷辦學的湘師所處環境畢竟復雜,不僅需克服戰爭之破壞,還需應對社會各界的壓力。戰時,許多松陽權貴或憑借權勢,或以利誘,試圖跳過考試把自家子弟送入湘師。校長和教員頂住壓力,寧可到鄰縣購糧也要堅守湘師“卓異之校風”②1938年4月16日,湘師金海觀校長在《困難中的收獲》一文中希望:“我校卓異之校風,將如日之恒,如月之升,而終古不朽。”原載1938年4月25日的《湘湖通訊》號外之二。收錄于《金海觀全集》,北京:方志出版社,第271頁。,只招收優秀的中學畢業生入學。

此外,湘師師生廣泛的抗日宣傳及金校長對“入黨”的拒絕引起了國民黨當局的不滿,因而多次遭致迫害。1940年秋,湘師學生的“喈喈歌詠團”在麗水進行抗日宣傳。公演《軍民進行曲》時遭到警備司令部稽查官員的無禮搗亂,帶隊桑老師與之嚴詞辯駁,使其無言以對,演出也贏得民眾好評[7]237。

因湘師學生常接觸共產黨地下成員,積極配合抗日活動,來自古市地方的政治壓力愈來愈大,以致國民黨特務直接逮捕湘師學生入獄。1941年8月,負責聯系湘師中共黨支部的負責人方炳綸被捕,供出了湘師地下黨員骨干名單③1940年2月,中共遂昌中心縣委決定派遂昌簡師教師、地下黨員蔣明炯返回湘師就讀并發展組織。1940年5月,在縣委指示下,首批接收了余友漁、阮國浩、李戴英、吳世英四名學生入黨,由此成立了湘師黨支部。。國民黨特務隨即秘密逮捕了余友漁等四名湘師黨員。翌日,特務又到學校索要另兩名學生時,金校長以學生生病請假為由躲過。對于逮捕的4名學生,湘師經多方努力終于10月將其營救出獄。不僅如此,國民黨當局還曾要求“清理”湘師圖書館的進步書刊,“以正視聽”。湘師學生將這些書刊另行保存,再行刊印進行抗日進步宣傳。國民黨當局十分重視基層學校的政治教育和黨團建設,鄉紳、黨團勢力是湘師在古市不得不面對的難題。1940年4月,浙江三青團支部派余春華為組織員,至湘師發展成員并建立組織。湘師師生認清了該組織的本質,保持極高的政治覺悟皆未入團。在松四余年,湘師師生本著民族大義,竭力保持學校的學術和政治自由。

隨著抗日戰爭勝利的到來,曾因戰事轉移后方的高校、工廠陸續回遷。1946年1月,湘湖師范遷回蕭山祗園寺繼續辦學,對于戰時在松開展的各項事宜難再繼續。民校停辦,報紙停刊,一切仿佛都再度歸于沉寂。時隔60余年,抗戰期間的校址、宿舍命運各異。原湘師本部所在地廣因寺因被日寇炸毀而未再修復,現已成為一座茶園。原湘師分部赤壽鄉葉川頭校址所在地已建葉川頭小學,留存的葉氏祠堂亦被定為文物保護單位。城隍廟、卯山儉公祠均已列為重點文物進行保護,民眾尚能根據碑文的記載勾勒出湘師當年的辦學圖景。

四年間得湘師庇惠,松陽縣各方事業均得相對進步。縱然歷史留下很多無奈,但卻不會抹掉它留下的印記。走進古市城郊的松陽二中,可看到一塊石碑,上面清晰地記載著:“松陽縣第二中學前身為私立儉公中學,第一任校長葉芳……”。

[1]松陽縣教育委員會,松陽縣志編纂委員會.松陽縣校史集[M].西安:西安地圖出版社,1991.

[2]金海觀.湘湖師范做學教工學制實驗班計劃書[J].湘湖生活,1936,3(1).

[3]湘湖網.烽火湘師路[EB/OL].(2014-01-26)[2016-6-22]. http://www.xianghunet.com/news/view/121259.html.

[4]金海觀.四年來重要教育提案和建議[J].湘湖生活,1936,3(3).

[5]浙江省湘湖師范學校編委會.浙江省湘湖師范學校校史[M].杭州:浙江教育出版社,1998.

[6]松陽縣縣志編纂委員會.松陽縣教育志(621—1991)[M].西安:西安地圖出版社,1994.

[7]浙江省湘湖師范學校,杭州市蕭山區教育學會,金海觀教育思想研究小組.金海觀與素質教育[M].北京:人民日報出版社,2001.

[8]政協杭州市委員會文史資料委員會.杭州文史資料第16輯:陶行知鄉村教育思想在湘湖師范的實踐[M].杭州:蕭山印刷廠,1992:131.

[9]金海觀.金海觀全集[M].北京:方志出版社,2003.

[10]俞林昌.灑向人間都是愛[M].政協蕭山市委員會文史工作委員會.蕭山文史資料選輯第9輯:金海觀史料選輯(內部交流).杭州:蕭山日報印刷廠,1998:110.

[11]當日新聞[N].1938-02-23(45).

[12]金海觀.對于本校畢業生及校外服務學生的感謝和勸告[J].湘湖生活,1933,2(3/4).

[13]蕭揚.金海觀的鄉村建設思想和實踐[J].教師教育研究,2007,19(1):66.

[14]本校遷松后推廣教育工作報告[J].湘湖通訊,1940(13):10.

[15]羅元錚.中華民國實錄文獻統計(1912.1—1949.9)(五卷)下[M].長春:吉林人民出版社,1998:5120.

[16]教育部教育年鑒編纂委員會.第二次中國教育年鑒[M].上海:商務印書館,1948:50.

[17]浙江省立湘湖鄉村師范學校歲出預算分配表(民國二十八年度一月至六月/七月至十二月)[J].湘湖通訊,1939(10):10.

[18]古楳.戰后兩年來的中國鄉村教育[J].中華教育界,1948(1):45.

[19]戰時浙江文化界[N].譯報,1938-08-23.

[20]蔡堂根.湘湖史話[M].杭州:杭州出版社,2013.

[21]景寧畬族自治縣志編纂委員會.景寧縣志[M].杭州:浙江人民出版社,1995:353.

[22]松陽縣地方志編纂委員會.松陽縣志:卷二[M].民國版標點本.杭州:浙江人民出版社,1996:3.

[23]宋恩榮,章咸.中華民國教育法規選編[M].南京:江蘇教育出版社,2005:507.

A Study on Education at Zhejiang Provincial Xianghu Rural Normal School during Anti-Japanese War

XIE Yumei
(The FacultyofLiterary,Shanghai University,Shanghai,200444)

In 1938,Zhejiang Provincial Xianghu Rural Normal School was moved to Gushi Township,Songyang County because of the Anti-Japanese War and offered its education at the township for 4 years. During that period,the teachers and students of the school tackled many political and financial difficulties in their endeavor to uphold its tradition of rural education and actively carry out its wartime education.They took the integrated method of learning by doing and involved themselves in rural construction,Anti-Japanese campaigns and cultural educations at the remote mountain villages.In spite of the bombardment of Japanese invaders and varied difficulties,the school exerted far-reaching influence on culture,education and economy of the country.

The Anti-Japanese War;Xianghu Rural Normal School;Gushi township of Songyong county;wartime education;rural construction

10.3969/j.issn.2095-3801.2017.01.004

K265

A

2095-3801(2017)01-0023-10

2016-06-02;

2016-06-23

謝玉梅,女,浙江麗水人,碩士生。

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