李喬蓮
摘 要: 在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中,必須要積極加強(qiáng)對各種文化遺產(chǎn)的保護(hù),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文明中的精神財富,是文化教育、歷史教育的重要資料,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)過程中的重要內(nèi)容。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中要結(jié)合當(dāng)前的時代背景,加強(qiáng)對產(chǎn)業(yè)化視角的應(yīng)用,提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)水平。本文從產(chǎn)業(yè)化視角出發(fā)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行分析,旨在提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)水平。
關(guān)鍵詞:信息時代 產(chǎn)業(yè)化視角 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù) 策略
中圖分類號:G122 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-9082(2017)05-0296-01
引言
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史與文化的濃縮和體現(xiàn),是人們在長期生產(chǎn)生活過程中形成的一種與精神、文化相關(guān)的財富,由于保存載體的限制,導(dǎo)致很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在保存過程中面臨丟失的風(fēng)險。在信息化時代背景下,加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)具有十分重要的意義,而且由于各種新型媒介形式的產(chǎn)生,各種信息技術(shù)的應(yīng)用也為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供了必要的支持,例如可以借助互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容進(jìn)行存儲,減少紙質(zhì)載體帶來的風(fēng)險。我國歷來都很重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與建設(shè),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)作為精神文明建設(shè)過程中的重要內(nèi)容,近年來取得的成就越來越多,被保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目越來越多,從事非物質(zhì)維護(hù)遺產(chǎn)保護(hù)工作的人員越來越多,民眾的保護(hù)意識也不斷增強(qiáng),對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)具有十分重要的意義。為了促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作水平的提升,可以從產(chǎn)業(yè)化視角著手對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行創(chuàng)新,使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作可以逐漸成為一種產(chǎn)業(yè),不斷壯大,提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)水平。
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概述
文化遺產(chǎn)是人類在長期生產(chǎn)生活 過程中形成的各種精神文化財富,形式多種多樣,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的一種,指的是人們在長期生產(chǎn)生活過程中所形成的社會實(shí)踐、觀念表達(dá)、知識、技能以及與此相關(guān)的手工藝品、文化場所等。隨著我國對精神文明建設(shè)工作的重視程度逐漸提高,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)受到的重視程度也逐漸提高,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是文化傳承發(fā)展的重要途徑。具體說來,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括五個方面的內(nèi)容:第一,口頭傳說和表達(dá),也包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言;第二,表演藝術(shù),例如戲曲、歌曲、舞蹈等;第三,社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶;第四,有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐;第五,傳統(tǒng)的手工藝技能。隨著我國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究越來越深入,關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類也越來越細(xì)致,從當(dāng)前情況來看,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅限于文學(xué)和藝術(shù)的領(lǐng)域。
二、產(chǎn)業(yè)化視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
“產(chǎn)業(yè)化”原意是指國民經(jīng)濟(jì)的各種生產(chǎn)部門,有的時候也專門代指工業(yè),隨著產(chǎn)業(yè)革命和第三產(chǎn)業(yè)的興起,產(chǎn)業(yè)的概念越來越廣泛,提供物質(zhì)產(chǎn)品、流通手段、服務(wù)勞動的企業(yè)或者組織也可以被稱為產(chǎn)業(yè),某項(xiàng)活動也可以被稱為產(chǎn)業(yè),從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來講,產(chǎn)業(yè)是一個有著十分明顯的市場屬性的詞語。
產(chǎn)業(yè)化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作也有緊密練習(xí),在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中,通過市場化和產(chǎn)業(yè)化途徑,可以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作系統(tǒng)地綜合起來,從而使得文化遺產(chǎn)保護(hù)工作水平不斷提升。產(chǎn)業(yè)化是一個動態(tài)過程,簡單來講就是要實(shí)現(xiàn)市場化,即要用市場化經(jīng)濟(jì)理念形式對某項(xiàng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行管理,使得產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模不斷壯大,同時要以營利為目的。就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)而言,從產(chǎn)業(yè)化角度來講,當(dāng)前我國已經(jīng)初具規(guī)模的文化產(chǎn)業(yè)就可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供支持,傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)指的是對各種藝術(shù)進(jìn)行市場化管理,從而獲得利潤,例如小說、影視作品等,是最常見的文化產(chǎn)業(yè)形勢,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,也可以對這些文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行借鑒,要認(rèn)識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)不僅是對其藝術(shù)價值進(jìn)行保護(hù)的過程,更是要挖掘其藝術(shù)價值,將其轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,通過產(chǎn)品再產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,并且結(jié)合產(chǎn)品流通性,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的文化內(nèi)涵進(jìn)行弘揚(yáng),對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。產(chǎn)業(yè)化視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作與市場結(jié)合起來,從而使得遺產(chǎn)保護(hù)可以形成產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化,并且能夠?qū)Ω鞣N文化遺產(chǎn)進(jìn)行統(tǒng)一,對資源進(jìn)行整合,真正挖掘出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心價值。
三、產(chǎn)業(yè)化視角下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作
1.把握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)化之間的關(guān)系
產(chǎn)業(yè)化是從市場經(jīng)濟(jì)中產(chǎn)生的一個概念,從本質(zhì)上來講,產(chǎn)業(yè)化就是市場化,是追求利潤的過程,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的利潤空間十分巨大,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程中,最容易出現(xiàn)的問題就是過度關(guān)注利益和利潤,從而忽視了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的持續(xù)性和長遠(yuǎn)性。因此,在產(chǎn)業(yè)化理念基礎(chǔ)上,必須要把握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)化之間的平衡關(guān)系,從產(chǎn)業(yè)化角度來看,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行開發(fā)利用,可以帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,從實(shí)踐來看,有的開發(fā)商只注重經(jīng)濟(jì)效益,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)知程度不夠深,因此導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)滯后于產(chǎn)業(yè)化設(shè)計,過度開發(fā)利用各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),導(dǎo)致遺產(chǎn)受到損壞。對此,政府必須要發(fā)揮主導(dǎo)作用,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和產(chǎn)業(yè)化綜合起來,以保護(hù)為先,在實(shí)現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行各種產(chǎn)業(yè)的開發(fā)。例如當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化過程中最常見的形式就是旅游業(yè),通過對一些具有民俗風(fēng)情的地區(qū)進(jìn)行旅游開發(fā),帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)水平增長,在這個過程中,各地的文化館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)部門必須要起到主導(dǎo)作用,設(shè)定文化遺產(chǎn)保護(hù)策略用于產(chǎn)業(yè)化和市場化指導(dǎo),在確保不會對各種文化遺產(chǎn)產(chǎn)生危害和破壞的前提下才能進(jìn)行旅游開發(fā),并且在旅游管理過程中也要加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的保護(hù)。
2.建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場化評估監(jiān)測機(jī)制
隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作和市場開發(fā)工作的不斷深入推進(jìn),為了實(shí)現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用,應(yīng)該要加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場化評估監(jiān)測機(jī)制的完善,從而使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在市場化開發(fā)過程中也能得到相應(yīng)保護(hù)。當(dāng)前對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場化評估監(jiān)測的任務(wù)主要是由政府承擔(dān)的,在管理過程中很容易出現(xiàn)疏忽現(xiàn)象,所以導(dǎo)致一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在市場化開發(fā)過程中被過度開發(fā)和利用,這種做法會導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到損壞,甚至可能會永久消失,是一種巨大的損失。因此,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化過程中,文化部門要參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場化后的評估、監(jiān)測以及規(guī)范化管理過程中,制定科學(xué)合理的管理機(jī)制,文化部門可以及時與要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)過程中的所有層次的利益相關(guān)者進(jìn)行溝通和交流,召開會議,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)過程中可能會出現(xiàn)的一些影響文化遺產(chǎn)價值的問題進(jìn)行討論,做出評估,并且對開發(fā)過程進(jìn)行監(jiān)督,對于過度開發(fā)行為要及時制止,如果由于開發(fā)商的隨意開發(fā)導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到破壞,還應(yīng)該要追究其責(zé)任。
3.尋求非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存與發(fā)展空間
對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,必須要堅持整體保護(hù)的理念和原則,在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的前提下,還應(yīng)該要探索更多的生存和發(fā)展空間。單純地利用各種檔案信息并不能實(shí)現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承,只有真正讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入市場,成為市場的一部分,才可能會讓更多人對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有所了解。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個包括生態(tài)環(huán)境、傳承譜系的有機(jī)文化整體,因此在對其進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)的時候要培養(yǎng)全局意識,不能人為地割裂文化遺產(chǎn)與其生態(tài)環(huán)境以及與文化整體的關(guān)系,要看到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展是一個動態(tài)過程,想要促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展,則必須要在市場化過程中結(jié)合當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境和時代背景,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)新,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承者可以實(shí)現(xiàn)對遺產(chǎn)傳承方式的創(chuàng)新,追求“本真性”和“創(chuàng)新性”。
結(jié)語
綜上所述,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國社會長期發(fā)展過程中形成的精神文化財富,在新時期必須要加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。從產(chǎn)業(yè)化角度著手對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行開發(fā)和利用,可以實(shí)現(xiàn)對文化遺產(chǎn)的充分利用,并且有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與弘揚(yáng),但需要注意的是,必須要把握好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與市場化開發(fā)之間的關(guān)系,以保護(hù)和傳承為目的進(jìn)行市場化開發(fā),提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)水平。
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