抓細節(jié)促養(yǎng)成

丁三洋

摘 要：教育的范疇很廣泛，其目的之一，就是培養(yǎng)學生良好的行為規(guī)范。小學階段是學生習慣逐步形成的起步階段，由于小學生可塑性較強，因此這一階段也是他們養(yǎng)成良好行為規(guī)范的黃金時期。俗話說，千里之行始于足下，小學生行為規(guī)范的養(yǎng)成也需要從一點一滴的細節(jié)入手。

關(guān)鍵詞：小學生 行為規(guī)范 養(yǎng)成教育

中圖分類號：G62 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2017）04（c）-0165-02

雖然素質(zhì)教育在國內(nèi)的呼聲越來越高，可是縱觀近幾年的教育現(xiàn)狀，小學素質(zhì)教育的提升還處于空白狀態(tài)，并未做出卓有成效的貢獻。因此筆者結(jié)合多年的教學及教育管理實際，從小學生的精細化管理入手，分析影響小學生行為規(guī)范養(yǎng)成的主要因素，并提出了相應(yīng)建議，以期實現(xiàn)小學生養(yǎng)成教育的規(guī)范化、精細化和具體化。

1 營造家校良好育人環(huán)境，促進學生行為規(guī)范養(yǎng)成

1.1 和諧家庭育人環(huán)境，促進習慣養(yǎng)成

家庭是孩子的主要生長環(huán)境，父母是孩子的首任老師。因此父母的言傳身教、個人修養(yǎng)、學識、性格，父母和孩子的交流方式，教育孩子的方式，都可以對孩子的成長產(chǎn)生影響。因此，小學生良好行為規(guī)范的養(yǎng)成，離不開家庭環(huán)境和家庭教育中各方面的細節(jié)。

父母要給孩子提供促進良好行為規(guī)范養(yǎng)成的土壤，比如養(yǎng)成良好作息習慣，晚上按照規(guī)律的作息時間睡覺、早上按時起床；養(yǎng)成良好的生活習慣，早晚刷牙，飯后學會收拾碗筷，學會做簡單的家務(wù)；養(yǎng)成良好的社會習慣，公共場合不喧嘩，學會讓座，不隨地吐痰；養(yǎng)成良好的與人交往習慣，懂得禮貌待人、謙遜、誠實等。

1.2 優(yōu)化學校育人環(huán)境，規(guī)范學生行為

學校作為教育的載體，肩負著教書育人的重要任務(wù)。個人行為規(guī)范的養(yǎng)成是長期教育的結(jié)果，這就需要學校對小學生進行行為規(guī)范的引導和強化。

（1）學會遵規(guī)守紀。小學生需要自由發(fā)展天性的同時，也要遵守紀律。在學校，不遲到早退，不在課堂喧嘩，課外活動時，排隊有秩序。同時教育也要講究因材施教，對于活潑好動、自制力差的小學生，需要正確耐心的引導，杜絕簡單粗暴的教育方式。

（2）嚴禁故意破壞。比如故意損壞公共設(shè)施，教唆小學生以所謂的“愛國”名義，進行道德綁架，去打砸外國門店，甚至打著橫幅標語謾罵詆毀。在文明世界，人作為一個民族的載體，應(yīng)該是文明的人，而不是一個野蠻人。一個國家的強大，是靠它獨特深厚的文化底蘊和強大的文明構(gòu)建而成的，而不是靠打砸。任何人都應(yīng)該成為擁有良好人文素養(yǎng)的人，所以作為學校領(lǐng)導和教師，必須正確規(guī)范學生行為，禁止錯誤引導。

（3）規(guī)范語言行為。語言可以反映出一個人的個人修養(yǎng)，文明用語在小學就應(yīng)該著手培養(yǎng)。一個人長期生長的環(huán)境，文化的熏陶，耳濡目染，這些都可以潛移默化地塑造人的語言行為模式。因此，良好的教育環(huán)境，是培養(yǎng)學生養(yǎng)成語言規(guī)范的最佳途徑。禁止小學生滿口臟話、人身攻擊，同學之間和平友好相處，就要首先規(guī)范語言習慣，這也是成為文明公民的前提條件。

（4）注重交流合作。交流合作是社會生活中必須具備的能力，合作能力是通往自主學習的橋梁，也是聯(lián)系人和人、人和社會的紐帶。在學習環(huán)境中，小學生要充分發(fā)揮自己的觀點，在寬松的環(huán)境中交流思想，取長補短，增進友誼。合作意識的培養(yǎng)除了表現(xiàn)在課堂上，還應(yīng)體現(xiàn)在課下，比如外出郊游的活動，這類活動不但可以開闊學生的視野、陶冶情操，還可以培養(yǎng)學生合作交流的能力，鼓勵學生相互之間進行友誼互動，融進集體，在合作中增進感情，交流思想。

（5）樹立先進典型。在課堂和日常生活中，也應(yīng)選出一部分在學習和生活中表現(xiàn)突出的學生，并予以獎勵，以此引起其他學生的競相效仿，為學生養(yǎng)成良好的學習習慣和生活習慣打下堅實的基礎(chǔ)。只有當正面的風氣成為主流意識形態(tài)的時候，學生的人格才會得以完美塑造，進而獲得全面發(fā)展。

2 創(chuàng)建良好人文環(huán)境，積極內(nèi)化良好行為習慣

2.1 以身作則，爭做學生行為習慣的領(lǐng)路人

除了家長，教師對學生的影響也是極為深刻的。小學生正處于善惡觀尚未完全成熟的階段，因此教師只有以身作則、不斷規(guī)范自身行為，才能成為學生競相效仿的楷模。

教師的學識決定了他的視野，一個學貫中西的教育者，一定可以了解民主、自由的意義，對西方民主制度深諳；一個博古通今的教育者，視野也必然是廣闊的。所以教師的學識和眼界，可以引領(lǐng)學生走向全面發(fā)展。一個具有豐厚學識和思想底蘊的人，一個有著良好人文素養(yǎng)的人，必然有悲憫情懷、心懷天下和蒼生的意識，也只有這樣的教師教育出來的學生，才會是優(yōu)秀的。

2.2 挖掘教材，幫助學生正確樹立“三觀”

2.2.1 關(guān)注愛和美，樹立正確人生觀

小學教材應(yīng)該宣揚愛的主題，比如教材里春天的意象，萬物復(fù)蘇，生機勃發(fā)，象征著生命的開始，這也是大自然的神奇所在。另外就是人和人之間的感情，一個孩子只有生活在充滿愛的家庭，才可以健康地發(fā)展與成長。因此，教師要教會學生擁有感恩的心和愛別人的能力，并在自身的行為規(guī)范中予以表現(xiàn)，樹立正確人生觀。

2.2.2 重溫傳統(tǒng)文化經(jīng)典，樹立正確世界觀和價值觀

一個人的價值觀的形成，要建立在寬松自由民主的環(huán)境中，同時也要具備對傳統(tǒng)文化深入了解的能力。一個缺乏信仰和文化斷層的民族，是沒有能力構(gòu)建道德和找回信仰的。只有注重對傳統(tǒng)文化的學習，才有助于小學生了解自己祖國的歷史，形成良好的思想脈絡(luò)；一個不了解歷史、漠視自己文化的族群，是沒有根系，也難以得到健康的發(fā)展的。對傳統(tǒng)文化的學習，除了獲得知識、了解歷史，還可以構(gòu)建小學生的價值取向。儒家學說的溫良恭儉讓，不僅可以浸潤一個人靈魂，塑造一個人的人格，還可以幫助學生形成恭敬、謙遜、節(jié)儉等良好的行為模式。諸葛亮的《誡子書》提出：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，就是這個道理。另外，先秦孟子的民本思想、莊子崇尚個性、自由的思想，都是民族的文化精髓，應(yīng)該多去深入學習。

道德的重建、信仰的恢復(fù)，離不開傳統(tǒng)的文化經(jīng)典。只有在一個人靈魂深處構(gòu)建淵博的學識和良好的道德基礎(chǔ)，才能真正塑造一個人的氣質(zhì)、浸潤一個人的靈魂、完善一個人的個人修養(yǎng)。因此，小學生養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，需要重新認識中國傳統(tǒng)文化。

3 結(jié)語

當然，學生良好行為習慣的養(yǎng)成是一個長期而又細致的工作，這就要求我們教育工作者具備持之以恒的精神，無論是對學生的學習習慣還是生活習慣，都要注重細節(jié)，同時還要以身作則，成為學生成長道路的導航燈。

參考文獻

[1] 孫澤文.小學生行為習慣養(yǎng)成教育的策略研究[J].教育參考，2015（1）：108-112.

[2] 劉鶴.小學生行為習慣養(yǎng)成教育的研究[D].河北師范大學，2014.