藏傳佛教傳統(tǒng)儀式文化社會化的演變分析

朗覺才珍

摘要：宗教儀式的形成和發(fā)展，對于宗教本身還是宗教所依存的社會而言，都是有密不可分的影響和作用，便是宗教信念論到形式上的象征性形式，這也強化了在宗教上的信仰范疇。這些算是社會功能論中顯現(xiàn)的宗教社會化的復雜性，從中包括正面的功能及反面的功能，這也肯定了萬事都有兩面性的說法，對立統(tǒng)一的特點在社會化的宗教文化思想發(fā)展上也不例外。

關鍵詞：藏傳佛教傳統(tǒng)儀式；儀式形式；群體的信仰意義

一、藏傳佛教傳統(tǒng)的儀式意義及主要形式介紹

（一）藏傳佛教傳統(tǒng)儀式的意義

說起藏傳佛教，無可非議的是對此虔誠的宗教信眾比起其他宗教不算最多，但它的信仰體系的嚴謹性和龐雜性上可以稱的上是宗教領域中的前列，所以儀式的形式在宗教的整個體系中占據(jù)很大的一部分，對于民眾來講大部分宗教儀式是通過自身的行動來傳達這份儀式的內容，并會實踐里悟出儀式的真諦及意義。下面概述幾個藏地頗為頻繁而且舉足輕重的儀式，并由它講述社會化的種種重要步伐。在西藏最常態(tài)的民眾生活方式是轉經、誦經。以儀式般的信仰實踐所呈現(xiàn)出了藏傳佛教的祈禱朝拜儀式的豐富多彩的形式。基本的祈禱儀式主要包括叩拜（佛像、佛塔、寺廟、神山、圣湖、圣跡以及活佛）、轉經、誦經、祈愿等幾種形式。

（二）傳統(tǒng)儀式的幾個主要形式

1.大禮拜

磕頭禮是叩拜的一種最具代表性的表現(xiàn)方式，又稱“等身禮”，磕長頭可以是面對佛像、佛堂、寺廟等原地不動的叩拜，在藏地游客或外地人震驚的叩拜儀式是在拉薩大昭寺前領略到的成百上千個信眾磕頭場面。……