陳媚
(廣東科技學院 廣東東莞 523050)
摘 要:自黨的十八大以來,黨中央提出了加強社會主義核心價值觀體系的建設,圍繞著這一體系的中心點,我們展開社會主義核心價值觀的認同教育,通過不同層次、不同角度的不懈研究與探索,對社會主義核心價值觀進行了全面分析與梳理,對新形勢下的新發展以新視角提出新要求,以期加強社會主義核心價值觀認同教育的實效性,也是引導認同教育工作的重要舉措。
關鍵詞:十八大 社會主義核心價值觀 認同教育 分析研究
隨著我國經濟的迅速發展,人們的思想認識已從改革之初的僵硬、死板發展到了如今的全球型分化,這使得少數人出現了對社會主義核心價值觀的認同缺失,這也是我國在文化建設中軟實力發展相對落后的表現。因此建立社會主義核心價值觀,是對我們這樣一個快速發展中的大國切實可行的政治路徑,它具有強大的感召力,是價值認同的精神紐帶,是文化軟實力的靈魂與精髓。通過近幾年來各界學者的認真分析與梳理,在社會主義核心價值觀認同教育方面獲得了豐碩的研究成果,為社會主義核心價值觀的認同教育開拓了新思路、新視野。[1]
一、社會主義核心價值觀認同教育的研究意義
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,兩者間既有內在聯系又相互區別,不能將二者完全等同,對于社會主義核心價值觀的認同教育,要作為一個系統工程來研究對待,既要從整體視角研究其認同教育中出現的問題,也要結合當代人的教育與踐行進行邏輯關系的分析。對重點人群進行重點教育,對認同教育實現機制創新教育,進一步發揮思想政治教育的積極效應與整體效應,提高對社會主義核心價值觀的理論認同與行動認同的自覺性,這既是對社會主義核心價值觀認同教育的理論拓展,也是對社會主義核心價值觀被廣泛認同所做出的實踐探索。[2]
通過各界學者們的認真梳理,社會主義核心價值觀認同教育汲取了社會各界的有益資源,其內容與機制經過深入的研究分析后,既豐富了社會主義核心價值觀的內容,也拓展了認同教育的理論,為提高國家文化的軟實力建設,夯實中國特色的社會主義建設,奠定了思想理論基礎,同時也提高了人們的道德修養,促進了國民素質的全面發展與提升,使國民有了行為準則與道德規范的依歸,也為機關、學校、企業等基層組織提供了教育參考的模式。[3]
二、社會主義核心價值觀認同教育研究的構想
社會主義核心價值觀的認同教育是一個發展與完善人們的價值觀的過程,只有增強了社會主義核心價值觀的認同感,才能進一步在新形勢下教化育人、踐行價值觀。社會主義核心價值觀的認同教育,正是從多維度出發進行思想上理性分析與研究方面的具體實踐,對社會主義核心價值觀認同教育展開全面、徹底理論實踐,借鑒成果,開拓創新,深挖社會主義核心價值觀認同教育系統的完整性,一方面提高了認同教育的主體教育水平,另一方面也創新、優化了認同教育內在與外在機制,這是提升自覺、自信與價值實踐的必要途徑,也是當下研究的一個必然趨勢。
1.提高社會主義核心價值觀認同教育的主體教育水平
社會主義核心價值觀的認同教育是我們全社會的共同責任,從整體角度出發,對認同教育的主體、目的、方式、動力等要素進行整體性的綜合培育。從以往的認同教育研究中我們可以看出,由于教育主體在思想教育中所起到的主導作用,因其自身存在著認同度與教育水平的差別,往往收不到很好的教育成效,因此必須首先提高教育主體的教育水平。
2.關注社會主義核心價值觀重點人群
社會主義核心價值觀的認同教育要加強對重點人群的教育,對于黨員干部、學生群體,以及公眾人物都是認同教育研究的對象,相對來說,學生群體的認同教育已取得一定的研究成果,但仍有可挖掘的潛力,而對黨員干部與公眾人物的研究還比較滯后,因此,一定要加強這兩方面群體的社會主義核心價值觀的認同教育研究。
3.構建社會主義核心價值觀認同教育機制
首先,社會主義核心價值觀的認同教育,要從認同源頭教育開始,建立源頭認同機制。而我們中國特色的社會主義核心價值觀可從三個方面體現其源頭:一是社會主義核主義價值觀根植于中華民族優秀的傳統文化;二是源自于社會主義的革命、改革、建設的實踐歷程;三是借鑒于國內國外核心價值觀的優秀精華。
其次,隨著我國社會主義實踐發展的不斷變化,構建良好的認同教育機制。這是十八大以來,以“三個倡導”為基本內容為踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循,其開放的形式為研究社會主義核心價值觀被大眾接受與認同留出了時間與空間。作為一種意識形態與價值觀念被大眾認同,其前提與基礎必須是這一觀念本身具有先進的、凝練的大眾性。通過對社會主義核心價值觀所具有的普遍性與特殊性兩方面的研究,首先要考慮其價值訴求的普遍性,其次是把握其價值理念的特殊性,在對自由、民主、法治等價值理念進行研究時,要建立在中國特色社會主義背景前提下,將具有中國特色的社會主義核心價值觀賦予新時期、新時代的特殊內涵,使其能被各階層人民群眾理解與接受。[4]
再次,充分發揮傳媒與新媒體的傳播效力,構建良好的倡導認同教育的機制。憑借傳統媒體的輿論宣傳作用,還有微博、微信等公眾平臺的傳播作用,積極倡導黨員干部的社會主義核心價值觀的認同教育,還應通過專家學者向社會正確闡釋社會主義核心價值觀的積極作用。這是真正地踐行與培育社會主義核心價值觀,也是通過采取有效舉措確立了社會主義核心價值觀的認同心理。[5]
最后,在中國發展走向新世紀,面臨新機遇、新挑戰之時,構建良好的認同教育方式。社會主義核心價值觀需要越來越多的文化要素滲透,這是因為,社會主義核心價值觀的認同教育絕不需要口號滿天飛,而是要在滿足不同群體的利益需求的條件下,借助文化與道德觀念上的認同,建立軟性滲透、平等對話與體驗內化等認同機制,將社會主義核心價值觀融入人們的生活,以實現對核心價值觀的高度認同。
三、社會主義核心價值觀認同教育的實施重點
認同教育,是指通過對個人進行心理歸屬感的教育,使其對群體和國家產生強烈而自主的主體意識與責任意識,而社會主義核心價值觀的認同教育,就是將這一主體意識進行深入推進,著重增強人們的心理歸屬感與責任意識。在當前多元化的意識形態中,應大力倡導社會主義核心價值觀的認同教育的實施。
首先,立足于中華民族優秀的傳統文化基礎上,弘揚社會主義核心價值觀。做為一個民族的血脈傳承,文化,是我們的精神家園,是個人對國家的心理歸屬感,它源于對本民族優秀傳統文化的認同與堅守,在不知民族文化、民族傳統為何物的情況下,很難產生對民族與國家的深刻認同,也注定精神無可依托。自黨的十八大以來,針對社會主義核心價值觀的建設,國家領導人曾發表過多次重要講話,強調中華傳統文化的根基、命脈作用,傳達社會主義核心價值觀建設必須立足于弘揚中華民族優秀的傳統文化之上,而且社會主義核心價值觀認同教育也必須扎根于中華民族優秀的傳統文化寶庫之中,汲取思想營養,并獲得精神力量。對于完善我們的精神世界,塑造個人的世界觀,以及認識與把握人生都需要進行文化建設,而社會主義核心價值觀的認同教育正是通過人文歷史的底蘊力量,使其從抽象走向具體,從綱領認知走向現實需求,逐步將其精髓植入人們心中內化、生根,并成為我們的行動指南,從而達到更廣泛的心理認同與共識。由此使社會主義核心價值觀的認同教育具有實效保障,并充分體現其實效作用。
其次,應注重培養人們對社會主義核心價值觀的主體意識,通過宣傳教育,強化社會群眾的主人翁意識。當前社會中,我們應將社會主義核心價值觀的認同教育融入到人們的社會活動與政治活動參與中,通過一系列的主體意識行為開展認同教育工作,如:自覺維護社會公平公正的社會秩序、民主參政議政、監督政治權力的公開透明運行等,越是人們普遍關注的問題,越是能提升其參與水平,通過社會建設與民主建設問題的探討,既能增強各方民眾的積極參與意識,也能增強政府與社會的協同互動。社會主義核心價值觀是具有凝聚力與感召力的,它是國家富強、民族復興、以及人民幸福生活的共同的理想追求,是社會和政治共同參與的高度統一,隨著不斷強化人民群眾的主體意識,并不斷提升其主體地位,使之自覺接受并踐行社會主義核心價值觀。
最后,社會主義核心價值觀應以強化人們的責任意識為教育重心。當下,是我國社會主義建設發展的關鍵階段,保證現階段發展目標的順利實現,將直接影響中華民族未來的命運與前途,這關鍵的一步,取決于廣大人民群眾的高度使命感與責任感,而國民的愛國意識與強國意識正是這關鍵一步的成敗所在。在開展以愛國主義教育為前提下社會主義核心價值觀的認同教育,既是傳承中華民族的愛國傳統,激發人民群眾的愛國情懷,也是為了引領廣大人民群眾理性愛國,正確表達愛國熱情,使人們通過愛國之情,增強強國之志,使二者完美統一并將認同教育推向新的高度,最終達到維護國家安定團結、繁榮富強的目的。[6]
四、社會主義核心價值觀認同教育的具體舉措
以“認同教育”為主題的研究工作,涉及到社會學、倫理學、心理學、哲學等不同層面、不同視角,這些都對我國的社會主義核心價值觀認同教育研究起到了借鑒與比照的作用。社會主義核心價值觀的建設是內化于人心、外化于人行的偉大工程,學者們著手于把社會主義核心價值觀的認同研究與教育結合起來,開啟了社會主義核心價值觀建設的新路向,并取得了一定成果。
首先,要拓寬社會主義核心價值觀的認同教育的社會基礎,使全民教育能夠真正意義上地得到落實。黨中央多次強調要進行切實可行的實際工作,將社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面,使人們在日常工作生活中,能夠自覺遵循社會主義核心價值觀的基本要求,還要充分發揮其政策導向的作用,使國家的政治、經濟、文化、社會等各方面政策都得益于社會以主義核心價值觀的培育。由此可以看出,社會主義核心價值觀的認同教育具有全民性、廣泛性的特點,只有實現全民性的教育,在能形成廣泛性的認同。
其次,要發揮出黨內領導干部的帶頭示范作用。每個領導干部都是群眾眼里的一面旗幟、一個榜樣,踐行社會主義核心價值觀必須要求領導干部率先前行,自覺學習并堅定擁護,成為社會主義核心價值觀的積極踐行者。為把社會主義核心價值觀的認同教育工作貫徹執行到底,并把真抓實干的能力統一起來,帶領廣大人民群眾同步前進,通過領導行為的有效實施,感受其個人風采與人格魅力,進而使群眾高度認同并積極效仿,奠定社會主義核心價值觀的社會認同基礎。
再次,注重發揮知識精英的影響力。進入信息化時代以來,當今的世界,又發展成為了“人人都有麥克風”的自媒體時代,這是每個人都是一部發聲機,都可以進行輿論影響的象征。那么,通過高度發達的公共傳媒系統,知識精英們的思想言論是否也存在這樣的影響力呢?答案是不僅如此,事實上,知識精英們對大眾的社會意識與公眾價值觀有很強的引導作用。在進行社會主義核心價值觀的教育培訓中進行廣泛的認同教育,可充分發揮知識精英們的積極作用,創造條件、營造氛圍、組織動員,將社會主義核心價值觀的研究理論與實際問題與知識精英們進行深入的探討與深刻的解讀,通過其豐富的內涵與實踐要求,擴大認同教育的傳播力度,使之成為社會主義核心價值觀的教育者、傳播者、引導者,以至堅定的擁護者與踐行者,鞏固核心價值觀的認同基礎。
最后,要注重提高廣大人民群眾的政治參與水平。在以國家價值觀為集中體現,國家政治為上層建筑核心的發展前提下,提高人民的政治參與水平是使社會主義核心價值觀根植于人心的關鍵。為維護廣大人民群眾的政治權利與權益,可提供多方面的社會公眾政治參與機會,讓廣大人民群眾能夠通過社會活動、政治活動的參與,產生強烈的歸屬感、幸福感與自豪感,從不同的個體層面強化人民群眾對國家,對社會的使命感與責任感,進而使之成為社會主義核心價值觀的擁護者與踐行者。
結語
社會主義核心價值觀的認同教育,要在擴大認同基礎、強化認同程度方面下功夫,為有效推動社會主義核心價值觀的宣傳教育與優化環境,形成強大的凝聚力,在這一過程中,社會環境是其實施的重要外部條件,而對核心價值觀的認識受到當代多元化思想的沖擊,使得社會主義核心價值觀的認同教育更顯重要與突出,在清明政治思想,繁榮經濟文化,改變生態空間等一系列過程中,利用公共外交與國際事務盡顯社會主義核心價值觀的友善與莊嚴,塑造充滿生機、活力無限的社會主義國家形象,認同相互間的博弈與交流,凝聚與釋放更多的正能量,為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
參考文獻
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[5] 孫蘭英,李 立.大學生社會主義核心價值觀認同問題研究[J].思想政治教育研究,2015,(1).
[6] 王麗麗 ,張森林.當代大學生社會主義核心價值觀的構建策略[J].東北師大學報(哲學社會科學版),2014(4).