語文課堂中的“舍”與“得”

潘斌

【摘要】作為一名語文教師，要學會取舍，學會“減法思維”，放下教師的威嚴，舍得給予學生時間，去掉非語文的東西，給孩子們一個平等、開放、自主的機會，一段誠摯、自由的歷程，讓學生的語言在鼓勵與期待中飛揚，讓學生的情感在潛移默化中潤澤，讓學生的智慧在靜思默想中生成。舍棄也是一種智慧，有“舍”才能有“得”。

【關鍵詞】語文課堂；取舍；潤澤

新課改之風吹遍神州大地，各種新流派、新思潮、新理念、新方法層出不窮。它們像盛放的花朵點綴著語文教學這塊沃土，不分伯仲，異彩紛呈，大有“萬紫千紅總是春”“亂花漸欲迷人眼”的態勢。加之那些紛至沓來的新思潮、新理念、新方式及林林總總的現代化教學手段，令當今園丁們目不暇接。為了趕上時代的步伐，他們只有迎頭趕上，努力學習著、領悟著、實踐著，使出渾身解數，讓種種新的氣息在課堂上盡力彰顯著。漸漸地，唯煩惱是也，唯難以取舍是也，所以就顯得有些冗長與花哨。

魯迅先生面對舶來品時曾經說過：“取其精華，去其糟粕。”專家的不一定是實用的，正確的不一定是需要的。作為一名語文教師，站在課堂上同樣要進行取舍，學會“減法思維”，去掉可有可無的東西，去掉不必要的東西，去掉非語文的東西，正如大哲學家蘇格拉底所言：“千鳥在林，不如一鳥在手。”在某種意義上，舍棄也是一種智慧，有“舍”才能有“得”。

一、舍下的是威嚴，得到的是和諧

從古至今，教師就肩負著“傳道授業解惑”的重任，一直就以尊者、長者的身份自居，懷揣著“師道尊嚴”神圣不可侵犯想法。帶著這樣的心理，師者的眼中容不得學生的無禮、無規、頂撞、冒犯，希望學生循規蹈矩，言聽計從，不越雷池半步。在威嚴的威逼下，學生們聽話了，卻也漸漸地“失話”了。因為學生是相當敏感的，他們幼小而純潔的心靈面對高高在上的老師有些膽怯了、畏懼了，更失去了應有的自信與激情。

教育不是震懾，唯有用心方能走得更遠，締造和諧。所以教師要心懷熱愛和信念，付出智慧與真情，對學生充滿真誠與尊重，創造一個和諧、自由、愉悅、民主的師生關系，讓“課堂教學成為師生人生中一段重要的生命經歷”。

1.放下威嚴，更多微笑

微笑，是溝通你我最好的方式；微笑，是化解矛盾最佳的藥方。課堂上，教師的微笑就如縷縷陽光，溫暖幼小的心靈；就如陣陣微風，吹拂羞澀的臉龐。筆者曾在班上做過一個調查：“老師什么時候最美？”60%的學生寫道：“老師微笑的時候最美。”是啊，微笑著就是美麗的。兩嘴一咧，輕輕往上一翹，一個微笑便可完成，極其簡單，何樂不為呢！不要吝嗇你們的微笑：鈴聲響起，走到教室門口，站立著，面帶微笑，掃視一周，多么明媚的時刻；有學生開小差了，停頓片刻，走到面前，四目以對時，微微一笑，勝過千言萬語；學生回答問題時語塞了，投以微笑，靜靜期待……微笑就是陽光，愿我們的語文課堂充滿陽光。

2.放下威嚴，更多期待

課堂雖小，卻可以折射出無數教育者個人的道德與修養。當一個學生完成了學業后，他可能會忘記老師教給他的知識，但他一定會清晰記得老師曾給他的一個善的行為，并將永遠珍藏。期待和鼓勵是一種無形的力量，它傳達著一種關愛，表達著一種尊重、信任和鼓勵。也許困惑時的一個期待，能夠成就一個優秀的學生，也許失敗時的一次期待，能夠成就一個社會的人才。所以，多一份等待，多一份耐心，就能多給孩子一次成功的機會，這是我們教育者的使命。

3.放下威嚴，更多鼓勵

“課堂教學的藝術首先是教學語言的藝術。”善用激勵性的語言，能夠拉近師生之間的距離，營造良好的課堂氛圍。但是這種激勵性的語言要掌握好一個尺度，諸如“你真棒”“你真了不起”“你真聰明”“你讀得真精彩，都超過老師了”這類夸張的表揚、泛濫的贊美是要不得的，它不利于學生學習積極性的調動，長期以這種泛濫的語言充斥課堂只會麻木了孩子的心靈。真正有效的評價要找準時機，才能發揮激勵性的功能，在課堂上產生神奇的效應，教會學生思考，教會學生回答，教給學生一個學習的方向。

（1）評價內容是具體的。要切切實實指導學生的發展，可以針對學生學習內容，可以針對學生學習方式，也可針對良好學習習慣的養成。

（2）評價時機是準確的。一為學生精彩作答時，激勵性的評價可以起到榜樣示范的作用，為更多學生指明方向；二為學生欲答而語塞時，此時的課堂評價能夠促其豁然開朗；三為學生回答有誤時，課堂評價可指點迷津。

（3）評價語言是巧妙的。教師的評價要著眼于學生的內容，評價的語言要客觀公正，要能中肯地指出學生的優勢和不足。如果學生回答時出現不暢，或有科學性錯誤，教師也要準確快速地做出判斷，用巧妙的、恰到好處的評價語進行疏導和幫助。上海市特級教師賈志敏，在課堂教學中有著生動而豐富的評價語言。有一次，一個學生讀有關竹子的句子，讀得不錯，而此時貼在黑板上的一段竹子掉了下來，于是，賈老師借題發揮：“你讀得多好，看，連竹子也來‘祝賀你，那老師就把它送給你吧！”說著，便把竹子遞給了那個學生。那個學生激動極了，其他學生更是羨慕不已。教師的評價語就應該是這樣隨機生成，信手拈來。當然，這樣的功力不是一朝一夕形成的，需要全身心地投入，更要在長期的實踐中磨礪而成。筆者認為只要肯“磨”，我們也可有這般“魔力”。

教育者的使命，就是要在孩子心中灑滿陽光，播種希望。既然我們從事的是光明的事業，那就請在應有的法規法紀的約束下，放下所謂的威嚴，不要高高在上，盛氣凌人，自覺以平和的形象融入學生群體，走到學生心中。

二、舍下的是時間，得到的是智慧

課堂真正需要的是學生內心思維和情感都動起來，而非追求表面的“小手直舉”、熱熱鬧鬧，學生的思維和情感是在課堂上不斷發展與成熟起來的，“不斷”說明需有一個循序漸進的過程，而課堂則是完善這一過程的舞臺。有些老師卻忽視了學生發展的這一規律，不能容忍課堂的“冷場”與“靜默”，如同帶領一支“急行軍”，為了目標全速前進，欠缺的是細細玩賞的過程，最終對文本只能是“囫圇吞棗”“霧里看花”。學生需要“靜思默想、潛心思考”的過程。當老師提出問題，學生需要有充分的時間思考、感悟、揣摩，挖掘文本內蘊，深入內化，而后才能有序表達，發展心智能力。所以，我們不妨在課堂上舍下時間，靜靜等待。

1.營造一個“靜思”的氛圍

一個好的老師定能讓學生在課堂上安靜下來。而要讓學生“靜”，首先教師要“定”，撇去一切的浮華功利，帶著對學生的摯愛之心，對工作的平常之心，沉下心來鉆研，靜下心來教書，教師有了這樣的靜氣，就會有面對學生的神閑定氣，就會有讓學生安靜下來的“魔力”。要讓學生“靜”，教學要有“序”，我們不能因為“心中有愛”，而忘記教學時學生應遵循的規范，教師要對基本常規了然于胸，并通過教學工作的各個環節滲透到學生心中，從一而終，嚴格要求。有了這些基本規范的約束，就能營造一個良好的“靜”場。

2.設計一個“靜思”的問題

好的問題能“牽一發而動其全身”，好的問題能夠引領學生深入文本及人物內心深處，更好地與文本對話，入境、悟情。著名特級教師薛法根在教學《你必須把這條魚放掉》時，設計了這樣一個問題：“兒子說了那么多理由，爸爸為什么還是要堅持讓兒子放掉呢？”學生在解疑中前后貫通，讓爸爸的形象偉大起來，漸漸受到“自覺遵守規定”的教育。一位教師在教學《黃河的主人》時，揭示主要內容后，以問題“作者的感情是如何變化的”作為清晰的感情線貫穿全文，簡化了教學程序，成為有效的教學線索。筆者在執教《鄭和遠航》時以問題“這是一次怎樣的遠航”走進文本，走進這個驚心動魄的歷史故事，讀故事、品歷史、悟語言，鄭和不畏艱險、機智勇敢、和平友好的形象牢牢鐫刻在學生的心里。一個好的問題就是一個向導，能在一個龐大的林子里找到一條最美的線路，人人載著收獲而行。

3.給予一些“靜思”的點撥

學生在思考的沉靜之后，教師給予巧妙的點撥，能讓學生豁然開朗。既然是點撥，那就不是告訴，需要通過教師的“點”，讓學生進一步地“思”，筆者提倡“問題式點撥”。薛法根老師執教《愛如茉莉》時有一段“問題式點撥”的對話：

師：還有許多地方值得感受、體會。請同學們齊讀最后一句。（學生齊讀）

師：為什么用了兩個“愛如茉莉”？

生：強調。

生：表示一種感嘆，可以深入心靈。

師：充滿溫馨。

生：為了點題。

師：點題一個就夠了，為什么用了兩個？

生：也是為了強調。

生：前一個是指爸爸愛媽媽，后一指媽媽愛爸爸。

師：如果我也愛父母，是不是要再用一個“愛如茉莉”呢？

（學生大笑）

師：為什么不用三個？

生：多用就啰唆了。

師：開始作者認同嗎？為什么后來寫出來了？

生：看到當時的情景明白了。

師：愛如茉莉是由衷地贊嘆、贊美。齊讀最后一節。

薛老師的這番對話交流中，沒有眼花繚亂的多媒體，可謂簡簡單單，卻實實在在。薛老師精妙的預設、恰到好處的點撥、干凈詼諧的語言使課堂彌漫了茉莉的清香。

4.給予足夠“靜思”的時間

現在我們的課堂常常是即問即答，學生缺少思考的時間和空間，自然只能是零星地、瑣碎地回答，不利于思維的深度、廣度和整體性發展。因此，站在了課堂上，我們的眼中就要裝滿學生，要面向全體，尊重學生間的差異，關注課堂的動態生成，要有足夠的時間等待，讓“讓我們靜靜地想一想”“請想好了再說”等語言應該成為課堂的常用語。

如果說教育即生長，那么教育的使命就應該是為生長提供最好的環境。什么是最好的環境？首先便是要有自由的時間。教師心靜如水，學生靜心求知，師生之間、師生與文本之間有心靈的絮語，有自然的默契，有隨機的暗示，“靜中蘊含大智慧”。

三、舍下的是說教，得到的是素養

《語文課程標準》中指出：“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的。”在這指令性言語的引導下，往往有些教師在課堂上深度挖掘文本的人文價值，天馬行空、漫無邊際地隨意發揮，將磨礪教育、耐挫教育、愛國主義教育、熱愛勞動教育、尊老愛幼教育等等本該屬于思想品德課堂的內容一股腦兒搬到了語文課上。語文課堂成了道德教育的“名利場”。老師們在講解文本的同時如果不適時教育一番，也許會覺得沒講到位，甚至心中還有不吐不快的感覺。大家或許已經注意到了現在語文課上一個司空見慣的現象：每當我們被課文中主人公英勇壯舉和英雄情懷所打動、所感染，孩子處于心潮澎湃的時刻，老師們總會習慣性地拋出一句“如果是你，你會怎么做”這不是強人所難嗎？這真能達到人文教育的目的嗎？孩子們大抵很聰明，他們早已在一次次的磨礪中學會了察言觀色、見機行事，學會了迎合大人的心思和教師的心理，所以他們的作答一定能說到提問者的心底，但他們說的是真心話嗎？教者不過是在尋求自己心靈的安慰罷了。更重要的是，這樣的問題涉及，一次次地沖擊孩子的價值取向，也漸漸逼迫孩子學會說謊、應付，變得虛偽。

都說教育無痕，筆者認為，教育必須不露痕跡。盡管當今教壇需要發揮語文“人文性”和“工具性”的雙重功能，但語文課就是語文課，它不同于思想品德課，也不同于中學的政治課，撇開“工具性”而大談特談“人文教育”是有悖《語文課程標準》的。什么是語文課？就是教師引導學生學習語文的課，使學生理解和運用祖國語言文字的課。作為一名小學語文教師，應關注好語言文字本身，要做得也只是關于語文的研究，人文教育要讓學生在語言文字的揣摩中、人物品格的體驗中及文本意義的感悟中漸漸滲進、吸收，“逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展”，切不可“耕了別人的田，荒了自家的園” 。

語文其實很簡單，做一名語文教師其實也很簡單，不需要轟轟烈烈的創舉，不需要洋洋灑灑的傾吐，我們要做的是一個最質樸、最實在的過程：給孩子們一個平等、開放、自主的機會，一段誠摯、自由的歷程，讓他們的語言在鼓勵與期待中飛揚，讓他們的情感在潛移默化中潤澤，讓他們的智慧在靜思默想中生成，讓他們的素養在實實在在的訓練中提高。

舍棄吧，我們的課堂就是在不斷的取舍中逐步走向實效與精彩，擁有這樣的課堂，教學就是快樂的。