盧尚純
摘要:習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年的紀(jì)念大會上發(fā)表的重要講話,從黨的歷史貢獻和歷史地位角度回顧了黨的95年歷史。講話把中國共產(chǎn)黨的歷史地位放到中國文明的五千年發(fā)展歷史中去考察,放到社會主義運動五百年發(fā)展史去考察,從近代中國的各種政治力量的表現(xiàn)分析中國共產(chǎn)黨的歷史貢獻和歷史地位,從近代中國社會的三次歷史性飛躍認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的歷史貢獻和歷史地位,從中華文明的發(fā)展變遷認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的歷史地位和歷史貢獻,對于我們正確理解和認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的歷史貢獻和歷史地位有重大的指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞:習(xí)近平;中國共產(chǎn)黨;歷史貢獻;歷史地位
習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話,從黨的歷史貢獻角度回顧黨的95年歷史。把中國共產(chǎn)黨的歷史地位放到中國文明的五千年發(fā)展歷史中去考察,放到社會主義運動500年發(fā)展史去考察,對于我們正確理解和認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的歷史貢獻和歷史地位有重大的指導(dǎo)意義。必須同近代中國各種政治力量在完成兩大歷史性任務(wù)中的表現(xiàn)比較中才能認(rèn)識共產(chǎn)黨的歷史貢獻和歷史地位,必須從中國社會的歷史性飛躍中中才能正確認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的歷史貢獻和歷史地位,必須從中華文明的發(fā)展歷程中中國共產(chǎn)黨發(fā)揮的作用才能正確認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的歷史地位和歷史貢獻。
一、從近代中國各種政治力量的表現(xiàn)來分析中國共產(chǎn)黨的歷史貢獻和歷史地位
近代中國有兩個分水嶺,一個是1840年是鴉片戰(zhàn)爭,另一個是1949年新中國的成立。1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國是一個獨立自主的國家,鴉片戰(zhàn)爭以后中國淪為半殖民地半封建社會,1840年到1949年是近代中國屈辱的100年。這109年里中國人民面臨著的歷史任務(wù)就是實現(xiàn)國家的獨立、國家的富強兩大歷史任務(wù)。這一百年里,中國的仁人志士、各種政治勢力為實現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)在近代舞臺上都做了充分的表演,以曾國藩、李鴻章為代表的洋務(wù)派認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭所以失敗,是因為西方列強船堅炮利,所以必須學(xué)習(xí)西方的先進技術(shù),他們發(fā)起了洋務(wù)運動,在中國開礦山,建工廠,修鐵路,開始了近代工業(yè)的歷程。但是由于沒有觸動封建統(tǒng)治的根基,沒有采用正確的方法和制度,“中學(xué)為體,西學(xué)為用”只改經(jīng)濟制度,不改政治制度。富國強兵的目的沒有達到。甲午戰(zhàn)爭的失敗標(biāo)志著洋務(wù)運動的破產(chǎn)。甲午戰(zhàn)爭的失敗,使得另一些中國人認(rèn)為,日本的成功和勝利是由于日本進行了明治維新的改革,中國要富強,就必須實行變法維新。1898年,在光緒皇帝的支持下,康有為、梁啟超等維新派人士發(fā)動了戊戌變法,希望在中國進行資本主義改良。但是,戊戌變法依靠一個沒有實權(quán)的皇帝,在不觸動中國封建根基的情況下,進行資本主義改良,也沒有使中國使中國找到一條富強的道路。戊戌變法的失敗,使得孫中山等革命派認(rèn)為不推翻清朝的統(tǒng)治,中國的問題就不能解決。辛亥革命推翻了2000年的封建帝制,但是中國的封建根基沒有改變。中國的封建意識、封建特權(quán)、封建制度沒有改變。辛亥革命后,軍閥混戰(zhàn),民不聊生,中國仍然沒能找到獨立富強的出路。正如胡錦濤總書記指出:“不觸動封建根基的自強運動和改良主義,舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭,資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命,照搬西方資本主義的其他種種方案,都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。要解決中國發(fā)展進步問題,必須找到能夠指導(dǎo)中國人民進行反帝反封建革命的先進理論,必須找到能夠領(lǐng)導(dǎo)中國社會變革的先進社會力量。”
中國獨立富強的歷史使命落在了新興的中國共產(chǎn)黨身上。對于中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生,毛澤東評價指出:“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。”毛澤東對共產(chǎn)黨成立的意義,是從中國革命的角度來論述的,他說,“自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命的面目就煥然一新了。”但是中國共產(chǎn)黨的成立,不光對于中國革命,而且對于中國社會,對于中華民族的命運,對世界的格局,都產(chǎn)生了深遠的影響。習(xí)近平總書記在總結(jié)中國共產(chǎn)黨的95年歷史時正確評價了中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的重大意義和深遠影響。習(xí)總書記從中國歷史發(fā)展的方向進程,中華民族命運和世界格局的角度,去評價中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的影響,更符合歷史的發(fā)展進程和歷史事實,更能反映中國社會和世界格局發(fā)展的歷史變化,更能反映歷史的真相。習(xí)近平指出:“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。這一開天辟地的大事變,深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運,深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。”
從習(xí)總書記的論述中可以看出,中國共產(chǎn)黨的誕生深刻改變了近代以后中華民族的發(fā)展方向和進程,在這以前,中國可能有其他的發(fā)展方向,但是共產(chǎn)黨的產(chǎn)生,使中國有了社會主義的方向,中國引入了科學(xué)的指導(dǎo)思想,從而深刻改變了中國革命的歷史進程。
中國共產(chǎn)黨的誕生,也改變了中國人民和中華民族的前途命運。1840年到1949年,中國的歷代政府同西方列強簽訂了數(shù)百個不平等條約,割地賠款,領(lǐng)土主權(quán)、司法主權(quán)、關(guān)稅主權(quán)喪失殆盡。沒有中國共產(chǎn)黨1949年的勝利,中國只能是一個半殖民地半封建國家,甚至是殖民地國家。
同時,中國共產(chǎn)黨的誕生,也改變了世界的格局。第一次世界大戰(zhàn)以后,世界的格局是由西方列強決定的,其他國家包括中國的命運也是由西方列強決定的。所以中國共產(chǎn)黨的誕生,和共產(chǎn)黨經(jīng)過28年的奮斗取得的勝利,使得中國實現(xiàn)了國家的獨立和民族的解放。這是一個劃時代的事件,中國成為了一個獨立自主的國家。1949年中國共產(chǎn)黨的勝利,使中國在鴉片戰(zhàn)爭后第一次掌握了自己的命運。新中國的崛起,改變了世界力量對比,改變了世界政治格局。
中國共產(chǎn)黨的成功,相比其他政治勢力,是由于中國共產(chǎn)黨本身的特點和優(yōu)勢決定的。中國共產(chǎn)黨有科學(xué)的指導(dǎo)思想,有嚴(yán)密的組織紀(jì)律,有一支有信仰的黨員隊伍,以中華民族的解放和國家富強為己任,能夠代表最廣大中國人民的根本利益,能夠制定符合中國國情的路線方針和政策,得到了廣大人民的擁護和支持,和其他政治勢力相比,中國共產(chǎn)黨的社會動員能力、社會組織能力、社會控制能力更強。近代中國的歷史發(fā)展進程表明,沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有國家的獨立和民族的解放;沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有國家的富強和人民的幸福。在中華民族復(fù)興大業(yè)中,沒有任何政治勢力和政黨比中國共產(chǎn)黨做得更好,沒有任何政治勢力和政黨取代沒有任何政治勢力和政黨的歷史地位。
二、從近代中國社會的三次歷史性飛躍認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的歷史貢獻和歷史地位
對于中國共產(chǎn)黨的歷史貢獻,胡錦濤總書記在紀(jì)念建黨90周年的時候認(rèn)為,中國共產(chǎn)黨的90年做了三件大事,一件是建立了新中國,一件是確立了社會主義基本制度,一件是實現(xiàn)了改革開放的偉大革命。但是胡總書記對共產(chǎn)黨的歷史貢獻,沒有進一步展開。習(xí)總書記在紀(jì)念建黨95周年的講話中,從中國社會的三次歷史性飛躍論述中國共產(chǎn)黨給中國社會帶來的深刻變化和深遠影響。第一次偉大飛躍,產(chǎn)生在革命時期,我們中國共產(chǎn)黨人用28年時間完成了新民主主義革命,建立了新中國。“這個偉大歷史貢獻,就是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行28年浴血奮戰(zhàn),打敗日本帝國主義,推翻國民黨反動統(tǒng)治,完成新民主主義革命,建立了中華人民共和國。這一偉大歷史貢獻的意義在于,徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史,徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面,徹底廢除了列強強加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權(quán),實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。”
中國共產(chǎn)黨的勝利,使中國結(jié)束了近代屈辱的歷史,實現(xiàn)了國家的獨立和民族的解放。過去我們認(rèn)為,辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制,使民主共和深入人心,但實際上辛亥革命并沒有觸動封建的統(tǒng)治基礎(chǔ),例如封建土地制度、封建意識、封建特權(quán)、封建制度,并沒有完成反封建的任務(wù),人民民主更無從談起。而真正的人民民主,是在新中國成立以后,才逐步建立和發(fā)展的。雖然由于歷史發(fā)展比較短,還存在問題,但是我們用60多年的時間,完成了西方國家三百年的發(fā)展歷程,真正實現(xiàn)了人民民主的偉大飛躍。
第二次飛躍,發(fā)生在建國初期。最主要貢獻是實現(xiàn)了中國民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運,持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍。“這個偉大歷史貢獻,就是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成社會主義革命,確立社會主義基本制度,消滅一切剝削制度,推進了社會主義建設(shè)。這一偉大歷史貢獻的意義在于,完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),為中國發(fā)展富強、中國人民生活富裕奠定了堅實基礎(chǔ),實現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍。”
對于這一階段的貢獻,很多人沒有能夠正確認(rèn)識,甚至有些人提出要否定建國之后的29年。所以正確評價這一階段的歷史,才能正確認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的歷史貢獻。翻開這一階段的歷史畫卷,可以看到中國共產(chǎn)黨有三大貢獻。一是,穩(wěn)定了新興的國家政權(quán),在短短的時間內(nèi),肅清土匪,恢復(fù)國民經(jīng)濟,完成民主改革,穩(wěn)定了新興的社會主義國家。第二,完成了中華民族有史以來最為深刻的社會變革。中國共產(chǎn)黨建國以后,建立的一系列制度,是一個深刻的社會變革。最有典型意義的是三部法律和三個制度。一部是1950年的婚姻法,一部是1951年的土地改革法,還有一部是1954年的憲法。婚姻法是對我黨反封建成果的制度化和法律化,確立了男女平等,婚姻自由,一夫一妻制度,在當(dāng)時,無論在中國,還是在中國,都具有非常進步的意義。而香港1971年才確立了一夫一妻制度。這是一場制度和觀念的革命,也是一個重大的社會變革。1951年土地改革法,結(jié)束了中國兩千年的封建土地所有制,第一次在中國歷史上解決了土地問題,從而結(jié)束了中國周期性因土地問題而產(chǎn)生的社會動蕩和社會問題,穩(wěn)定了中國社會,改善了農(nóng)民的生活。1954年的憲法,確立了新中國的制度框架,為以后中國的發(fā)展進步奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)。憲法確立的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,多黨合作制度,民族區(qū)域制度,人民民主制度,人民代表大會制度,基本上形成了我們國家的制度框架。
第三,這一階段,經(jīng)過中國共產(chǎn)黨和中國人民的艱苦努力,為中國發(fā)展富強,中國人民的生活富裕奠定了堅實的基礎(chǔ)。1949年新中國成立時,中國的經(jīng)濟基礎(chǔ)是非常薄弱的,條件是非常惡劣的,當(dāng)年我們的鋼產(chǎn)量才19萬噸;1952年國家財政收入達到了歷史上最好時期,也僅僅只有600億人民幣。正是在這樣的條件下,我們進行了第一個五年計劃,建設(shè)了156個大項目,形成了完整的工業(yè)體系。在新中國的前30年,我們完成了中國歷史上的很多個第一:第一部汽車,第一條長江大橋,第一顆原子彈,第一顆人造地球衛(wèi)星,第一艘潛艇,第一次解決了中國人民的吃飯問題。沒有前面29年的基礎(chǔ),就沒有十一屆三中全會以后的騰飛。
第三次飛躍,產(chǎn)生在改革開放時期。“這個偉大歷史貢獻,就是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行改革開放新的偉大革命,極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性,極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,極大增強社會發(fā)展活力,人民生活顯著改善,綜合國力顯著增強,國際地位顯著提高。這一偉大歷史貢獻的意義在于,開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度,使中國趕上了時代,實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。”“使具有60多年歷史的新中國建設(shè)取得舉世矚目的成就,中國這個世界上最大的發(fā)展中國家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟體,徹底擺脫被開除球籍的危險,創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上驚天動地的發(fā)展奇跡,使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機。”“中國特色社會主義是不是好,要看事實,要看中國人民的判斷。50年時間,中國的人均GDP增長了超過200倍;30年時間,中國城鎮(zhèn)人口增加超過5億,人均預(yù)期壽命已領(lǐng)先中高收入國家;10年時間,13億中國人幾乎人均一部移動電話,近7億中國人搭上網(wǎng)絡(luò)快車……神州大地翻天覆地、日新月異的變化,生動而深刻地表明,中國特色社會主義道路是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。”
三、從中華文明的的傳承和發(fā)展認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的歷史貢獻和歷史地位
中國有五千年的文明史,有漢唐盛世,有令人自豪的四大發(fā)明,有文景之治、貞觀之治。但是這一切在鴉片戰(zhàn)爭以后,受到了很大的沖擊。一次次的戰(zhàn)敗,一個個的不平等條約,使中國人的自尊心和自信心受到了很大的打擊。1915年,陳獨秀、魯迅、胡適發(fā)起的新文化運動,把矛頭指向了中國的傳統(tǒng)文化,認(rèn)為近代中國落后的根源就是中國的文化。提起了打到孔家店的口號,新文化運動的干將劉半農(nóng)甚至提出,要廢除漢字,引入拼音文字。中國的傳統(tǒng)文化,受到了很大的沖擊。十一屆三中全會以后,由于西方思潮的滲透,一些中國人認(rèn)為,中國的文化是農(nóng)耕文化,黃土文化,是不適應(yīng)現(xiàn)代化進程的。中國要建立現(xiàn)代國家,就必須全盤西化。所以,中華文化還有沒有生命力,有沒有前途,成為了一些人的質(zhì)疑。
中國共產(chǎn)黨在探尋中國的出路過程中,對中華文明的傳承和發(fā)展做出了杰出貢獻。中國共產(chǎn)黨人一直致力于馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合,創(chuàng)造馬克思主義的民族形式,形成具有中國特色、中國作風(fēng)、中國氣派的馬克思主義理論,孕育了絢麗多彩的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。在民主革命時期,毛澤東就提出了中國共產(chǎn)黨的文化綱領(lǐng),即“民族的科學(xué)的大眾的文化,就是人民大眾反帝反封建的文化,就是新民主主義的文化,就是中華民族的新文化。”我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的長期實踐中,不斷推進馬克思主義中國化,實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時期,形成了被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)——毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會以后,形成了被實踐證明了的關(guān)于在中國建設(shè)、鞏固、發(fā)展社會主義的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),這就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得的偉大勝利,使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化,讓中華文明在現(xiàn)代化進程中煥發(fā)出新的蓬勃生機”
中國改革開放的實踐證明,中國的發(fā)展必須植根于我們的文化土壤,才能夠保持我們的文化和民族的傳統(tǒng),同時,必須吸收國外先進的有益文化,才能夠促進中國的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨在文化方面的成就,使中華文化出現(xiàn)了蓬勃生機。
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責(zé)任編輯李建良