消費異化帶來的學校德育困惑與應對策略

崔立宏

摘 要

傳統的消費理念以滿足基本生活需求為主，而多元文化的沖擊導致社會消費觀念發生改變，甚至出現異化。消費異化在一定程度上會弱化學校德育的價值導向，給學生的消費觀帶來困惑與混亂，引發學生消費行為失范，使學校德育面臨困境與挑戰。學校只有在實踐中明確德育的使命和立場，確立“有道德地消費”的德育目標、“有引領地消費”的德育原則和“有生活地消費”的德育方法，才能有效應對消費異化的挑戰。

關 鍵 詞

學校德育；消費異化；消費觀；缺位

消費異化是一種文化現象，一般指消費與“使用價值”和“實際功能”相背離，使消費從滿足基本生活需要發展為滿足特定欲求，通過消費彰顯自己的身份、財富、地位和權力等，將對物的占有作為衡量生活幸福與美好的指標，使物成為主人，人變成物的奴隸。消費異化，可以認定為一種扭曲了的消費觀念和消費形式。

一、消費異化產生的原因

消費主義思潮作為市場經濟的產物之一，對當下中國學生的思想道德建設構成了一定的威脅。經濟的發展給學生生活和學習帶來很大變化，不論城市還是農村，消費已成為學生表達自我、獲取認同的重要方式，導致了消費的功能被夸大。

（一）消費需求發生變化

經濟的繁榮使人們對商品的需要從量的增加發展到質的改變。商品種類的豐富繁多使以促銷為目的的營銷手段發展為“商品美學”而受到商家重視，人們為滿足感官的需要，使商品的真正外觀代替了商品的軀體，對商品外觀的追捧使許多人成為潛在的過度消費者。[1]因此，商品必須改變自己的外觀，以追逐自己在市場上的人氣，當廠家與商家抓住了消費者對于物質炫耀的消費需求時，消費異化就在所難免。

（二）消費心理發生變化

飛速發展的社會帶給人們緊張和忙碌，疲憊的身心需要在不斷釋放的滿足中得到放松，對自由渴望的本性驅使人們把注意力轉向自己可控的消費領域，試圖通過隨心所欲地消費來消弭工作和學習中的不自由感，以獲得一種心理上的滿足，如此消費就成了逃避緊張、煩惱、痛苦甚至不幸的“避難所”。商品變成了滿足人的需要的存在，演變成人為消費而存在，二者關系被顛倒。過度消費成為人們緩解壓力、獲得心理慰藉、享受人生樂趣乃至尋找人生價值的一劑“良藥”。

（三）消費觀念發生變化

消費觀念決定著人的消費心理和消費行為。量入為出的消費觀念基于求實心理，呈現適度消費行為；享樂主義的消費觀念基于攀比心理，呈現過度消費行為；非理性的消費觀念基于從眾心理，呈現盲目消費行為。消費觀念的改變形成了新的“商品拜物教”，對物質享受的極端追求使消費水平成為衡量人貧富貴賤的價值尺度，傳統文化中原本高尚的勤儉節約及現代社會提倡的綠色消費等觀念被打入“冷宮”，道德價值觀念和正確的消費觀念受到強烈的沖擊。

（四）消費觀教育嚴重缺位

學生作為強大的潛在消費群體，對其消費能力的培養、消費心理的疏導、消費行為的引領是至關重要的，學校理當成為消費觀教育的首要場所。但是，目前中小學教育中還沒有系統的以消費觀教育為主要內容的課程，就連跟消費有關的講座和社會實踐活動也少之又少。即便到了大學階段，跟消費觀教育有關的知識如消費行為學、消費心理學等也只是個別專業開設，并沒有納入到整體的培養方案中，這必將影響到未來消費主體正確消費觀的形成。

二、消費異化產生的學校德育困惑

青少年的飲食消費追廣告、服裝消費追名牌、娛樂消費追時尚等消費方式已帶有明顯的符號價值消費、炫耀性消費等消費主義特征。[2]消費異化在給社會倫理、價值取向、個性發展等帶來沖擊的同時，也給學校德育帶來了困惑。

（一）困惑一：學校德育的價值如何體現？

面對復雜的環境，學校德育首先要解決的是教育立場問題，消費并不完全是個人私事，還關乎自然、社會、人性、倫理等諸多領域。弄清學校的消費教育是否必要、條件是否成熟、學校德育該怎樣在對學生消費思想和消費行為的引領約束甚至限制方面體現出自己的價值以及約束和限制究竟是利還是弊等問題，是學校德育價值體現方面的困惑。

（二）困惑二：學校德育的目標如何實現？

學校德育只有目標明確才能做到有的放矢，但面對消費主義文化中虛榮、攀比、炫耀等不良意識和高消費體現高存在感等錯誤價值判斷的影響，學校德育該如何引導學生用物質以外的東西來滿足其社會、心理及精神成長的需要？如何削弱消費主義的影響，實現學生良好的消費習慣和健康道德人格的養成？這些是學校德育目標實現方面的困惑。

（三）困惑三：學校德育的內容如何選擇？

過去以從事艱苦的勞動為榮，現在崇尚創新創意；過去以艱苦樸素的生活為榮，現在推崇時尚潮流；過去強調欲望的節制，現在重視需要的滿足。[3]許多習以為常的行為規范在當今瞬息萬變的各種思潮和理念中喪失殆盡。學校德育要與時俱進，但究竟應該選擇哪些內容，是學校德育不得不面臨的又一大困惑。

三、學校德育如何應對消費異化

消費異化給整個社會的消費方式、價值取向帶來了強烈沖擊，也對學校德育提出了新的挑戰。學校只有在實踐中明確德育的使命和立場，確立針對性的德育目標、德育原則和德育方法，才能有效應對消費異化的挑戰。

（一）樹立“有道德地消費”的德育目標

1.培養學生保護環境的消費生態觀

培養學生的生態意識、生態素養、生態行為，首先必須提倡綠色消費。綠色消費作為一種生態消費觀，以方便快捷、簡樸健康為目標，倡導“夠用就好”“與自然和諧共生”的科學合理消費，摒棄“消費更多的財富就是幸福”的錯誤觀念。[4]因此，要對學生進行環境保護的教育，增強可持續發展的環保意識，引導學生改變追求“最新、最多、最好”等浪費資源、不利于環保的消費習慣和消費心理。這一消費觀念為學生提供正確的消費價值判斷標準，使學生能夠從日常微小的生活消費入手，逐步轉變消費觀念，自覺控制消費行為，使有利于環境保護的消費方式成為學生健康成長的選擇。

2.培養學生維護社會平等的消費正義觀

平等是人對人的一種態度，是人和人之間的一種關系狀態。既體現為精神追求和信仰上的相互理解，也應體現在物質消費能力和水平上的彼此尊重。因此，要引導學生在消費過程中正確對待和處理與同學及他人的關系，明確消費只是滿足自身基本需要的一個手段，而不是炫耀的資本；消費水平的高低和消費能力的強弱也不是衡量人高低貴賤的標準。明確秉持平等的消費理念既是社會公正平等的體現，也是和諧社會的應有之義。學生要在消費中體驗到個體的完滿和幸福，就要樹立平等消費的正義觀，明確自己消費行為的社會存在價值。

3.培養學生繼承優良傳統的消費價值觀

“崇儉”是中華民族傳統消費價值觀的核心。“儉”是一種節約、適可而止、不鋪張浪費的生活習慣和消費行為。“儉是聚寶盆”“勤儉持家”等中國人崇尚的言行，都充分體現了我國傳統消費生活中的主要價值規范。“勤儉”“節約”等不僅是我國傳統消費價值觀中的合理因素，在中國當今現實的國情條件下仍具有強大的提倡和存在價值。中國傳統道德教育中也非常重視對下一代的節儉消費教育，在歷代社會主流價值觀教育中，節儉消費都是其中的主要內容。因此，對學生進行消費價值觀教育時，要繼承我國傳統道德文化中的精髓。

（二）遵循“有引領地消費”的德育原則

1.尊重消費教育對象的主體性

消費是一種自主性行為，消費者就是在消費過程中逐漸為自己的人生賦值和定位。受消費異化的影響，學生作為消費主體的自我意識越來越強。因此，學校德育必須體現時代精神與內涵，提供給學生更多的選擇機會，影響學生的生活方式，進而使他們自主地選擇積極的、有意義的人生，從根本上實現消費方式的轉變。

2.堅持消費教育內容的方向性和創新性

消費教育的內容應超越技術層面，以科學發展觀為引領，堅持正確幸福觀、審美觀的價值導向，從實現人生價值的角度，賦予消費教育以方向性。這就需要構建和諧的校園文化，激發學生對健康生活、積極生活的內在需要，提高消費實踐活動中的價值自覺能力，抵制欲望的誘惑，形成體現時代精神的消費價值觀念。

此外，社會是一個復雜的系統，學校德育是一個復雜的工程。國際政治經濟文化大背景的影響、國內消費環境的成熟狀況、與消費關系密切學科的發展情況等，都會不斷賦予消費教育內容以新內涵。因此，消費教育必須與時俱進，不斷將出現的新情況、新問題納入到消費教育內容中去，實現消費教育內容的創新。

3.分辨消費主體行為的真實性

借助傳媒的力量，符號消費能夠刺激人的消費欲望，成為消費行為的主宰，導致無法分辨清楚這是主體的客觀需求還是主觀欲望。這種價值符號消費一定程度上能夠滿足學生內心的某些渴望和虛榮，使其放棄現實沉溺于幻想，陷入非理性消費。因此，培養學生自我認同應建立在真實且具有穩定價值的社會環境中。

4.發揮消費教育的示范性

消費教育要正視物質消費的存在，引導學生正確認識物質消費，但不片面追求物質消費，通過制訂具體可行的措施引導和規范學生的物質消費行為。同時，促進學生消費行為的改進和消費觀念的轉變，有賴于社會良好消費風氣的示范、家長正確消費行為的示范以及同伴群體健康消費文化的引領和示范。

（三）選擇“有生活地消費”的德育方法

1.教育走向學生的“生活世界”

消費教育要與學生的生活世界密切聯系。應對消費異化必須與教育對象日益豐富的經濟生活相對應，將德育理想與學生現實統一起來，幫助學生克服日常生活消費中的理想主義和享樂主義，密切關注學生的消費行為、消費習慣，避免虛榮和攀比，鼓勵學生中簡單適度的消費行為，間接遏制高端名牌消費。學校德育要實現學生消費觀的轉型，就必須走入學生的生活，了解他們的真實需求，弄清楚學生中的超前消費、畸形消費等究竟是外在誘惑，還是內在需要，鼓勵學生明明白白地消費，使消費成為既滿足自主需要，又實現自我價值的理性行為。

2.活動貼近學生的“生活世界”

學校可以組織一些消費主題參觀活動、社會實踐活動，讓學生在老師的帶領下走出校門、走向社會，親自觀察和訪談人們的消費理念、消費行為甚至消費價值判斷問題，并通過思考和分析，提高自身正確消費的實踐能力。

學校還可以開展一些消費觀教育的專題講座；在特定的學期開設以消費知識和消費倫理為主的校本課程，提高學生消費的自主性和選擇性；成立各種學生消費研究會，開展模擬消費演練活動；舉辦消費知識競賽活動；成立學生社團，就學校某種消費現象進行討論、辯論。這些活動都有助于學校形成科學、健康的消費環境，使學生在各種活動中形成正確的消費價值觀。

3.凈化學生“生活世界”的環境

校園文化是學校精神風貌的集中體現，消費觀教育要利用校園文化的輿論氛圍和傳播功能對學生消費觀的形成發揮影響。因此，加強校園文化環境建設、營造校園環境的文化氛圍，關系到消費觀教育的成效。首先，學校應聯合工商、社區等部門，凈化校園的外部環境。許多學校周圍都有網吧、飯店、KTV、臺球廳等娛樂場所，為學生不良消費習慣的形成提供了土壤，助長了校園不良消費風氣，甚至干擾了一些學生的學習。因此，要與相關部門聯系，加強整頓與治理，還學生一個清凈的外部環境。其次，凈化校園內部環境。充分利用校園網絡、校園廣播站、豐富多彩的校園活動等，營造積極向上、和諧、健康的師生關系、生生關系，為師生創設共同成長的空間。

對于消費異化，應該全面、辯證、理性地審視。其對成人或許具有一定的緩解壓力、開拓視野、張揚個性的作用；但對學生的價值觀卻有不容忽視的消極作用。因此，要培養學生正確的價值觀，消費教育一定是德育的應有之義。

參考文獻：

[1]穆亞一.消費異化的產生與危害[J].安慶師范學院學報（社會科學版），2004（5）：14-16.

[2]付世平.中學生與大學生奢侈品消費動機差異研究[J].中國青年研究，2010（2）：10-15.

[3]朱亮.城市中學生的消費特點[J].企業導報， 2010（11）：266-267.

[4]羅剛.消費文化讀本[M].北京：中國社會科學出版社，2003：28.

責任編輯︱李 敏

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