在虛實之間： 《離騷》《風賦》《大風歌》《秋風辭》“風”之意象比較

[摘要]“風”的意象在古代詩歌辭賦中非常普遍，它們或虛或實，在文章中發揮著不同的功能，傳達了不同的思想情感。本文擇取《離騷》《風賦》《大風歌》《秋風辭》四個“為王之作”，比較其“風”的意象在結構文章和傳達情思上的異同，探析“風”這一意象的“虛”“實”轉變。

[關鍵詞]風；意象；結構功能；情思傳達；“虛”“實”轉變

《離騷》《風賦》《大風歌》《秋風辭》這四個作品均是“為王之作”?！峨x騷》《風賦》的“為王之作”是指兩個作品的理想讀者是“王”，作品創作的主要動機是因“王”而起、“為王而作”，而創作者非“王”；《大風歌》《秋風辭》“為王之作”是指兩個作品均是“王之作品”（《大風歌》是漢高祖劉邦之作，《秋風辭》是漢武帝劉徹之作），創作者是“王”。本文以四個作品中“風”這一共同意象為切入口，比較“為王而作”的 《離騷》《風賦》和“王之作品”《大風歌》《秋風辭》中“風”之意象在結構文章和傳情思達上的異同，同時探析“風”這一意象的“虛”“實”轉變。

一、屈原《離騷》“風”之意象

《離騷》是愛國忠君之作（“豈余身之殫殃兮，恐皇輿之敗績！忽奔走以先后兮，及前王之踵武”），也是諫君諷君之作（“荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也”）。楚王是屈原創作《離騷》的理想讀者，作者愛憐忠諷憤恨之滿腹牢騷、崇高之理想、高潔之品性最想說給楚王聽。這奠定了《離騷》的情感基調。作者對楚國人民（國家）、楚王（君主）、楚國時政（小人）的態度是鮮明而不同的。對于楚國人民（國家），作者是愛與憐的；對于楚王（君主），作者是忠與諷的；……