用好“大自然大社會”這本無字之書

鄧廣平

游學(xué)精神溯源于孔子。游學(xué)，指到新環(huán)境里學(xué)習(xí)和游玩，既不是單純的旅游也不是簡單的學(xué)，而是在學(xué)習(xí)之中潛移默化地體驗(yàn)，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。

怎樣利用游學(xué)這一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)教育方式讓學(xué)生開闊視野、鍛煉才能、愉悅身心、提升人文素養(yǎng)呢？本校是經(jīng)典誦讀特色學(xué)校，我們做了以下嘗試。

一、“不拘一格降人才”———分層招募

1.分層招募。

我們精心設(shè)計(jì)了古樸典雅的《游學(xué)團(tuán)招募令》，激發(fā)學(xué)生興趣，鼓勵學(xué)生自主報名，再組織班主任依據(jù)綜合評估情況（品德表現(xiàn)、學(xué)習(xí)成績、個性特點(diǎn)等）遴選，分成上中下三等，每班各選3人，同時為每個成員建立檔案，旨在進(jìn)行個案的追蹤培養(yǎng)。孔子倡導(dǎo)的“因材施教”滲透在教育的每個環(huán)節(jié)。

2.吸納家長。

我們鼓勵家長志愿者輪流參與活動。實(shí)踐證明，家長在活動中非常注意自身的言行舉止，與孩子經(jīng)常互相提示，互相交流，努力樹立良好形象，潛移默化地給了孩子健康積極的影響。家長的參與，也讓活動多了一些安全保障。充分利用家長資源，也為活動的順利開展保駕護(hù)航。如，我們讓擅長攝影的家長負(fù)責(zé)拍攝花絮；讓組織能力強(qiáng)的家長協(xié)助游學(xué)團(tuán)小組長完成任務(wù)；委托細(xì)心的家長幫助管理后勤。

“不拘一格降人才”式的招募游學(xué)團(tuán)成員，真正落實(shí)了“關(guān)注全體”。

二、“少年君子翩翩至”———禮儀培訓(xùn)

俗話說，無規(guī)矩不成方圓。游學(xué)前的培訓(xùn)是游學(xué)成功的關(guān)鍵。我們組織了有家長志愿者代表參加的培訓(xùn)，分“安全須知”與“文明禮儀”兩部分內(nèi)容。安全須知分為“乘車安全”“行進(jìn)安全”“應(yīng)急處理”等，各項(xiàng)又有具體要求，比如：不得隨意離開隊(duì)伍；往返前隊(duì)長清點(diǎn)人數(shù)報給負(fù)責(zé)老師；嚴(yán)格劃分活動區(qū)域，各分隊(duì)在規(guī)定區(qū)域活動。這樣指導(dǎo)明確，要求細(xì)化，才便于操作。

中國為禮儀之邦，而小學(xué)階段是人的品德與行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。培訓(xùn)中，我們在文明禮儀方面做出具體規(guī)定：遵守社會公德，不涂抹刻畫；所到之處，保持整潔；乘車、游學(xué)、就餐等按在校日常規(guī)范進(jìn)行；注意坐立行走姿勢；不喧嘩、不推擠；不許帶零食及碳酸飲料；待人禮貌，常說“請”“謝謝”等；相互關(guān)心；統(tǒng)一著裝；帶輕便雙肩包，內(nèi)放飲用水、少量零花錢、創(chuàng)可貼、暈車藥、裝垃圾的塑料袋等。

“高雅之風(fēng)習(xí)習(xí)拂來，少年君子翩翩而至。”在外游學(xué)，更是考驗(yàn)學(xué)生言行文明、傳統(tǒng)禮儀踐行情況的最好時機(jī)。

三、“太傅引高雅，平民懷大和”———經(jīng)典游學(xué)

兒童教育家陳鶴琴先生說：“大自然大社會是一本無字的書，活的書；是我們的活教材，活教師。”怎樣利用“大自然大社會”這本無字之書呢？可從三個方面做到“精”，力求成為孩子們的“經(jīng)典游學(xué)之旅”。

1.巧用資源，選擇地點(diǎn)。

首選名勝古跡。長沙有著悠久的歷史，馥郁的文風(fēng)，歷來學(xué)風(fēng)不倦。我們選擇了湖南第一師范學(xué)院、岳麓書院等地作為游學(xué)點(diǎn)。作為偉人求學(xué)過的地方，一師范文化底蘊(yùn)深厚。秋高氣爽時，落葉金黃，日式院落、法式門窗、幽靜長廊，典雅的藍(lán)灰色調(diào)，深深地吸引了游學(xué)團(tuán)的孩子們。

其次是博物館。博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場所。現(xiàn)今博物館的多元化發(fā)展，是對設(shè)計(jì)的一種衍生，也是對建筑文化的一種傳承。有一段時間正值雨季，我們把游學(xué)團(tuán)帶進(jìn)了“三館一廳”，獨(dú)具特色的外觀設(shè)計(jì)讓孩子們驚嘆不已。而新建的長沙市博物館更是氣勢宏偉。講解員帶領(lǐng)孩子們參觀青銅器，感受湖湘名人書畫作品的魅力。通過親身參與，感受歷史變遷、傳統(tǒng)文化，讓他們自己得出結(jié)論，這比老師在課堂上硬性說教效果要好得多。

秀美的風(fēng)景區(qū)也是不錯的選擇。靜臥碧波中的岳陽君山是我們游學(xué)團(tuán)喜歡的去處。島上曲徑通幽，湘妃竹蔥郁斑駁。孩子們乍見之下，紛紛感嘆“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”！曾學(xué)過的中華古典詩詞在孩子們頭腦中立體、鮮活起來。

2.巧設(shè)“任務(wù)卡”。

怎樣讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人？教師可從學(xué)生的角度來設(shè)計(jì)任務(wù)環(huán)節(jié)。要想順利完成任務(wù)，需要每個成員相互合作。在這一過程中，游學(xué)團(tuán)成員體會到了共同攻克難關(guān)、共享勝利果實(shí)的成就感。我們通常采取設(shè)計(jì)“任務(wù)卡”、集中交代任務(wù)、分組行動、集中評比的步驟進(jìn)行。如在一師范游學(xué)中有一個任務(wù)是“尋找后院的毛澤東石雕像，并拍攝創(chuàng)意集體照”。小分隊(duì)成員使出渾身解數(shù)，通過不同渠道完成任務(wù)。他們拍出的照片洋溢著成功的喜悅。

努力完成任務(wù)激發(fā)了學(xué)生的參與意識與競爭意識，也增強(qiáng)了他們對事物的感悟能力與團(tuán)隊(duì)合作意識。

3.安排體驗(yàn)環(huán)節(jié)。

“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行。”親身體驗(yàn)到的東西，往往使我們感到更真實(shí)，并在大腦記憶中留下深刻印象。體驗(yàn)類活動使學(xué)生融入其中，在不知不覺中感悟、了解、認(rèn)識、提高，激發(fā)了學(xué)習(xí)內(nèi)動力。例如，游學(xué)團(tuán)在“太平老街”一站中，小分隊(duì)除了“集體完成手繪地圖”，尋找“利生鹽號”“宜春園古戲臺”等歷史悠久的店鋪名外，還有一個手工制作面塑的體驗(yàn)環(huán)節(jié)。孩子們在民間老藝人的指導(dǎo)下，專注揉捏，精心描畫，《三國》《水滸》等名著中的神化人物、憨態(tài)可掬的面塑小動物逐一誕生。孩子們在體驗(yàn)中感受著湖湘文化的魅力與傳統(tǒng)商業(yè)民俗風(fēng)情文化。

4.節(jié)奏松弛有度。

游學(xué)過程中，適當(dāng)?shù)摹吧⑸碃睢蹦茚尫藕⒆觽兊奶煨裕帜芡诰蚝⒆觽儩撛诘牟拍堋Ｓ浀糜螌W(xué)團(tuán)在銅官窯調(diào)整休息時，陽光明媚，孩子們有的在草叢中觀察小蟲子，有的和同伴嬉戲閑聊，有的女生找景點(diǎn)搞怪拍照，到處是歡聲笑語。圍桌午餐時，孩子們還很熱情地讓座、盛飯舀湯。高年級的孩子會自覺照顧低年級的弟弟妹妹們。表面的松散，實(shí)則鍛煉了學(xué)生的生活自理能力，禮貌謙讓的美德也在孩子們身上得到了最好的體現(xiàn)。

“積累于少年，受益于終生。”給“游學(xué)”這種古老的教育形式注入新的時代元素，合理利用各種資源，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況開展主題活動，讓孩子們在山水古跡中開闊視野，領(lǐng)略自然之美、傳統(tǒng)文化之韻；在攻克任務(wù)中，體現(xiàn)主體意識，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，學(xué)會自主與協(xié)作；在各式主題體驗(yàn)中，有更多機(jī)會去自發(fā)學(xué)習(xí)創(chuàng)造；在分享中鍛煉膽量、相互感染、相互促進(jìn)。游學(xué)，讓孩子的童年更值得回憶。

（作者單位：長沙市芙蓉區(qū)八一路小學(xué)）