胡紅旗
(安徽省桐城中學)
摘 要:青少年價值觀建構在中華優秀傳統文化傳承發展工程中占據著非常重要的地位,在現有的國民教育序列中,語文教學課堂是實施青少年價值觀引導的重要場域。因此,如何積極利用翻轉教學等先進教學理念,在以“學生為中心”的理念指導下,加強健康向上的價值觀建構與引導是高中語文教學深入推進素質教育的關鍵環節。《大鐵椎傳》教學實驗正是基于這樣一種理念下的有效嘗試,旨在向傳統文化要智慧,審經答變,返本開新,以期為我國高中語文教學實踐提供積極指導意義。
關鍵詞:價值觀;語文教學;翻轉教學
一、問題的提出
2017年伊始,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》,指出實施中華優秀傳統文化傳承發展工程,是建設社會主義文化強國的重大戰略任務,對于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養、維護國家文化安全、增強國家文化軟實力具有重要意義。
少年強則國強。青少年價值觀建構在中華優秀傳統文化傳承發展工程中的重要性不容小覷。在我國現有的國民教育序列中,語文教學課堂是實施青少年價值觀引導的重要場域。如何通過有效的語文教學課堂建構來引導青少年的價值觀全面健康發展,實現語文教學工具性與人文性的有機融合具有重要的意義。而翻轉課堂等先進的教學理念的出現無疑給這種愿景提供了操作的可行性,使得高中語文老師能夠更加游刃有余地進行課堂的有效性設計。
二、翻轉教學
翻轉教學(Flipped Class Model),或稱翻轉課堂式教學,是一個較新的術語,該詞由美國的莫林·拉格等人于2000年率先提出。該模式指的是學生利用互聯網等技術和資源提前了解和學習課程的基本內容,不完全依賴教師的機械知識講授;教師和課堂的角色發生了變化,教師在課堂上更多的工作是與學生互動,引導學生運用知識,謂之“翻轉”。翻轉教學最早用在高等教育當中,漸漸在各級教育中風行起來。
在中國教育史和教育理論中,盡管沒有“翻轉教學”這樣的術語表達,但是先賢們對于教育方法的理解也是出奇的一致。“授人以魚,不如授人以漁”就是最經典的表述,葉圣陶所說的“所謂教師之主導作用,蓋在善于引導啟迪,使學生自奮其力,自孜其如,非謂教師滔滔講說,學生默默聆聽”也與翻轉教學的精髓有異曲同工之妙。
當代社會,隨著信息化的深入,信息獲取日益便捷化、移動化和碎片化。根據中國互聯網絡信息中心(CNNIC)發布的第38次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》,截至2016年6月,中國網民規模達7.10億,其中手機網民規模達6.56億,隨著移動通訊網絡環境的不斷完善以及智能手機的進一步普及,移動互聯網還將帶來更大程度的變革。學生生活與學習環境的改變,必然要求我們的教學方法進行變革。在這個權威被瓦解的時代,“滿堂灌”式的教學需要轉向翻轉教學。
翻轉教學更為藝術地凸顯了教與學的作用和地位。在課堂中,老師的教應該是有針對性的、啟發式的、有創造性的。有針對性,才能體現出學生特點和文本特質,突出課堂的獨特性。啟發式可以鼓勵學生自主探究,主動發現。有創造性能夠以靈活的教學設計和手段激發學生自主學習的積極性。學生的學應該是獨立積極有深度的學。只有獨立才會有獨特的體會和發現。積極的學是學生依據自己的興趣和熱情探尋。深度的學是學生對已獲取的知識進一步探求、反思和創造。翻轉教學就是從教實現終極目標——教是為了不教的一個中間階段,符合以人為本的教育理念,由重教到重學,它的教學理念的核心就是提質增效,將學生從被動學習中解脫出來,讓學生依據自己的需要去主動學習、樂于探究,這種理念下的課堂教學,提供給學生更為自由廣闊的空間,有效地促進他們與教師、作品等多重對話。翻轉教學的思想理念,便于提升他們的閱讀技能和閱讀興趣,更有利于學生情感的體驗和精神的滋養。
三、基于翻轉教學的教學設計:以《大鐵椎傳》為例
閱讀是心靈的旅行,它是個性化的行為。審美體驗的產生也在于主體和客體在思想感情上的高度契合。所以閱讀教學應該重視學生的自我體驗和獨特感受,積極鼓勵學生自我探究和自我發現。魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。”雖然有些時候學生的閱讀體驗是膚淺的、偏離的甚至是錯誤的,但老師在課堂上先入為主、粗暴式的灌輸,認為閱讀結果重于閱讀過程,忽視了學生與文本的直接溝通,阻礙了學生的心靈對話,這種違背審美原則和特性的閱讀不是真正的閱讀。利用翻轉課堂來設計教學能夠很好地調適教師與文本、教師與學生、學生與文本的關系。少教不是不教,而是精教,打破以往教師主體化、單面性的傳輸方式,抓住學生的獨特體驗積極引導。
高中階段的學生正處于思想、性格形成的關鍵時期,樹立一個成熟的積極的價值觀尤為重要。很多文學作品中蘊含著核心思想理念、中華傳統美德和中華人文精神。老師要有眼光,善于闡發精髓,傳承發揚,達到以文化人的目的。在具體的教學活動中,老師切不可站在高處時時以教育者的姿態生硬地教化。唯有內化于心,方能扎根豐茂。內化的過程有時是春風化雨式的溫和舒適,有時是狂風暴雨式的激烈跌宕。畢竟學生的價值觀是不確定的,閱讀價值觀的形成本身就是一個不斷修正的漸進過程。所以須得老師循循善誘,留給學生充足的時間去反思和揣摩。在實際教學過程中,教師首先應該布置學生提前預習,可以提供幾個維度引導學生探求,要求學生如果有條件,利用電腦、手機等終端進行資料的查找和學習;在具體的課堂上,教師則應該結合文本和學情的特性,靈活機動地安排,鼓勵學生內向探求、理性權衡,切不可急于求成,限制學生的獨特體驗和自由感受。
如《大鐵椎傳》一課,一般老師都會在課堂上串講文言字詞,疏通情節,分析人物,賞析手法,探究寫作意圖。教師親力親為,自己很累,學生聽得也很吃力。優秀的教師懂得放開,翻轉課堂與教師身份,讓學生自己去探究。正如游覽風景一樣,與其讓導游在一旁不停地解說風景多么美,還不如讓他們自己去看、去聽、去思。風景只有自己親自去涵泳才能真正領略個中的風味。對于文言字詞,高二的學生已經掌握了一定的實詞虛詞的意義和用法,了解了文言文中獨特的句法和結構,已經具備了一定的推斷能力、翻譯能力以及查閱工具書的能力。此時,交由他們自己去完成,完全是可以的。學生終究會走出課堂,通過獨立閱讀完善自我,而此時的放開與鼓勵恰恰是學生走向獨立學習的必經階段。葉圣陶先生說過:教是為了不教。而少教恰恰是教與不教之間的必經階段。此時少教可以體現在替學生解析疑惑之處和突出重點詞匯方面。endprint
對于此課,重點是價值觀的引導與建構。在開放性課堂的背景下,老師可以事先給出幾個命題,引導學生思索。比如可以從以下四個維度介入。
一是探究大鐵椎的精神。在對人物精神進行界定時,學生對人物的理解多多少少有差異性,老師要處理好個性與共性的關系,“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”尊重和理解個性解讀是有必要的,但不可過于泛化,也要保證學生解讀的必須是“哈姆雷特”這個共性,不失中心要旨。老師要因勢利導,及時糾偏糾錯。比如,有學生提出大鐵椎最值得敬佩的地方是武藝高強,此時便可引導學生分析暴力的弊端,剖析他錯誤認知的原因,引導他樹立正確的價值觀和英雄觀。
二是探究俠客群體的特性和意義。將視野投放遠處,將俠客放在整個歷史長河中去思考,從春秋刺客專諸,戰國俠士荊軻,到漢時任俠季諾,唐時虬髯客、昆侖奴等,這樣可以突出俠客的群體形象,使之更加典型化,引導學生結合整個歷史背景探討俠客的存在價值,也培養了他們宏觀看問題的意識。
三是比較俠客夢和文人夢,將他們一起放在理想社會構建的平臺上去衡量,從而讓學生意識到俠客與文人表面上相距千里而實質上一脈相通的特性,對于社會的影響,無論是上層建筑還是意識形態,這些可愛可敬的俠客們都起到了必不可少的作用。
四是探究俠客精神在當今社會的意義,讓他們探討歷史文化的傳承和再生問題,很具有現實意義。
以上這些都是屬于深度挖掘,都是可以探討的話題,不僅有助于對文本的深度理解,更有助于學生思想意識形態的構建。若能在課堂上形成激烈的對撞,對撞出的必然是思想的火花。所以,教師要在這方面下功夫,竭力讓課堂高潮迭起,一石激起千層浪。讓文本、老師的思想、學生的閱讀經驗與體會融合在一起,讓課堂演變為生動活潑的文學小沙龍、思想戰場。這就是翻轉課堂可以達到的效果。老師要善于引導,引導學生發現新天地,走向新的領域。老師要善于組織,使洶涌澎湃的潮水有序地匯為一處,涌向大海。“大鐵椎—俠客—桃花源社會—當今社會”的探討,也就是傳統文化在當今意義的探討,同時也在探討新型社會價值觀的構建問題。我們便會發現,教師的教少了,但學生的學卻多了。他們的腦海里會浮現一個個“安社稷,濟蒼生”的俠客形象,會出現一幅幅和平安樂的桃花源畫面,會學著以主人公的眼光來審度當今社會的情況,思考促進社會發展的方法。他們也會感受到中國傳統文化的魅力,這些都是那些只講求灌輸的課堂難以達到的。灌輸式的教學模式不遵循教學藝術的發展規律,不尊重學生的發展個性,忽視學生的思想狀態和心理感受,沒有了心靈的顫動、價值的思索,價值觀的修正與重建必然難以達到。正如蔡元培所說,“教育者,養成人性之事業也。”作為新時代的老師,我們不能僅停留在解惑授業層面上,我們更有責任傳承中華傳統文化,為國家和社會培育嶄新的健全的靈魂。
四、不足與展望
囿于我國翻轉教學興起較晚,同時受到我國基礎教育應試教育的大環境制約,基于互聯網和移動互聯網的信息技術的推廣一直有著各種掣肘的因素,因此,我們的翻轉教學在很大程度上還是基于教師角色的翻轉,對于技術紅利的利用尚顯不足。
此外,價值觀的建構并非一夕之功,需要學生博觀而約取。語文課本的文本內外皆蘊含了巨大的精神財富,經典作品及其背后的人文精神需要在一次次的重釋與閱讀中才能代代相承,亙古常新。
參考文獻:
[1]Lage,M. J.,Platt,G. J. & Treglia,M.Inverting the classroom: A gateway to creating an inclusive learning environment. Journal of Economic Education,2000.
[2]蔡元培.一九零零年以來教育之進步[J].巴拿馬萬國教育會議論文,1915.
編輯 趙飛飛endprint