基于實(shí)踐的高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)體系芻議

任茂

（甘肅省慶陽(yáng)市慶城縣隴東中學(xué)）

摘 要：歷史是一門(mén)重要的學(xué)科。學(xué)習(xí)歷史的意義不僅在于記住幾個(gè)年代和歷史事件，更重要的在于弄清事物的來(lái)龍去脈。生活在歷史當(dāng)中，忘記歷史的國(guó)家和民族是沒(méi)有希望的。所以歷史老師不應(yīng)再用機(jī)械的記憶和背誦的方式看待歷史，要建立具有實(shí)踐意義的高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)體系。

關(guān)鍵詞：高中歷史；基于實(shí)踐；核心素養(yǎng)

一、什么是核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)以“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”為核心，主要分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與等三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備能夠適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步所必需的品格和能力，具體表現(xiàn)為知識(shí)、技能、情感、態(tài)度和價(jià)值觀等多個(gè)方面。核心素養(yǎng)是老師和學(xué)生的指路明燈，它一方面可以指明教育的方向，改變現(xiàn)有的照本宣科的教育方式，另一方面，它又為學(xué)生明確了未來(lái)的發(fā)展方向，激勵(lì)學(xué)生向著目標(biāo)不斷努力。

有“學(xué)者”借鑒已經(jīng)提出的“語(yǔ)文素養(yǎng)”“政治素養(yǎng)”，提出了“歷史素養(yǎng)”的概念。歷史素養(yǎng)是指通過(guò)日常教學(xué)和歷史知識(shí)的自我積累，而獲得的歷史知識(shí)、能力以及情感和價(jià)值觀的有機(jī)構(gòu)成。它具體表現(xiàn)為學(xué)生能夠從歷史的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。

二、史學(xué)素養(yǎng)的具體構(gòu)成

1.歷史核心知識(shí)

歷史的三元素包括人、時(shí)間和空間，相對(duì)應(yīng)的核心知識(shí)也就是人物知識(shí)、時(shí)間知識(shí)和空間知識(shí)，三大知識(shí)共同構(gòu)成重大的歷史事件，是我們了解歷史、研究歷史所不可或缺的關(guān)鍵點(diǎn)。我們學(xué)習(xí)和研究歷史的目的是形成正確的歷史觀點(diǎn)，來(lái)指引我們個(gè)人和國(guó)家未來(lái)的發(fā)展，所以歷史核心知識(shí)還應(yīng)包括史觀知識(shí)。如第一次工業(yè)革命的時(shí)間為18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)40年代，是由英國(guó)發(fā)起的技術(shù)革命。推進(jìn)第一次工業(yè)革命的歷史人物有詹姆斯·瓦特、詹姆斯·哈格里夫斯、機(jī)械師凱伊等有著重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家。第一次工業(yè)革命的到來(lái)開(kāi)創(chuàng)了機(jī)器代替手工勞動(dòng)的時(shí)代，它的歷史意義不僅是技術(shù)上的變革，還帶來(lái)了深刻的社會(huì)變革。它引起了社會(huì)結(jié)構(gòu)的重大變化，形成了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)，豐富了人們的生活，開(kāi)始了城市化的進(jìn)程，讓世界各國(guó)密切聯(lián)系，同時(shí)也促使了自由主義和殖民擴(kuò)張的形成。

第一次工業(yè)革命事件中，人物知識(shí)就是各個(gè)科學(xué)家的貢獻(xiàn)，如瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)，哈格里夫斯發(fā)明了珍妮機(jī)等等。時(shí)間知識(shí)就是18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)40年代，空間就是18至19世紀(jì)的英國(guó)，而第一次工業(yè)革命的意義就是學(xué)生要掌握的史觀知識(shí)，它們共同構(gòu)成了歷史核心知識(shí)。

2.核心能力

高中階段的歷史核心能力主要包括時(shí)序思維能力、歷史理解能力、歷史邏輯推理能力。其中時(shí)序思維能力是指學(xué)生在時(shí)間的背景下準(zhǔn)確把握歷史的變遷和發(fā)展的能力。為了培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)序思維能力，老師可以引導(dǎo)學(xué)生測(cè)量和計(jì)算時(shí)間，解釋歷史時(shí)間表所呈現(xiàn)的歷史內(nèi)容，也可以讓學(xué)生進(jìn)行歷史分期，如讓學(xué)生分析世界近代史和現(xiàn)代史的開(kāi)始時(shí)間等。歷史理解能力是指學(xué)生能夠掌握基本概念和規(guī)則，正確評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件的能力。針對(duì)歷史理解能力，老師可以設(shè)定豐富多樣的教學(xué)方法和策略，如問(wèn)題教學(xué)、史料教學(xué)、情景教學(xué)等等。

任何事物都具有前因和后果，歷史邏輯推理能力就是讓學(xué)生把前因和后果聯(lián)系在一起，用以明智。如改革開(kāi)放的創(chuàng)始人鄧小平針對(duì)香港回歸問(wèn)題提出了“一國(guó)兩制”方針，他的靈感來(lái)自歷史，比如遼用過(guò)的“南北面官制”“用漢制治漢人，用國(guó)制治國(guó)人”，使兩種人在一起和睦相處。

3.核心態(tài)度

核心態(tài)度很大意義上也是情感態(tài)度，是指學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)歷史所激發(fā)的民族自豪感、對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)的歷史責(zé)任感，以及對(duì)自身的態(tài)度。

俗話說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”我們生活的今天是從歷史發(fā)展中來(lái)的，人類之所以進(jìn)步，是因?yàn)椴粩嗬^承和發(fā)揚(yáng)先人留下的文化和科技。讀史可以明鑒，歷史是前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們從中吸取和學(xué)習(xí)，可以避免少走彎路。歷史也可以為當(dāng)代人提供借鑒，有助于我們對(duì)國(guó)家關(guān)系、社會(huì)風(fēng)俗、民族發(fā)展等各個(gè)方面的理解。歷史不能夠重來(lái)，有些歷史讓我們的前輩付出了慘痛的代價(jià)，如清朝的閉關(guān)鎖國(guó)，導(dǎo)致整個(gè)民族陷入侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，所以我們今天堅(jiān)持走改革開(kāi)放，科教興國(guó)的戰(zhàn)略方針。讀史可以增強(qiáng)我們的民族自豪感，如萬(wàn)里長(zhǎng)城、四大發(fā)明、唐三彩、兵馬俑等讓世人嘆為觀止，也讓我們?yōu)橹腥A民族的偉大復(fù)興而努力貢獻(xiàn)自己的一份力量。讀史還可以讓我們明白為人處世的道理，如儒家思想讓我們明白做人做事，要有道德做基礎(chǔ)，愛(ài)別人的人別人永遠(yuǎn)愛(ài)他，尊重別人的人別人永遠(yuǎn)尊重他等等。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 孫玲娟